简介：世界体系理论对考察和评判后起发展进程中的外部结构因素提供了有价值的整体视角和诸多理论性启发,但并不能圆满处理发展政治经济学研究中的基本问题,即外部因素与内部因素、政治因素与经济因素的作用及相互关系问题。证之以战后台湾发展的历史经验,其未赋予地缘政治因素以及核心国家政权以应有理论地位的缺陷更形突出。参照世界体系理论的一些提示并针对其不足,本文强调战后台湾发展的外部条件中的关键因素是美国国家政权的地缘政治行为,而不是核心资本积累的经济逻辑;进而提出扩展'三边联盟'的主张,即在发展研究中必须全面考察核心的国家政权和跨国资本、边缘的政权力量和当地资本这四个依附关系结构中的基本要素和行为主体。在此基础上本文尝试揭示台湾发展的外部动力机制和历史特殊性。

简介：本文从满文在历史上的使用和发展状况出发，并阐述了目前满文使用和发展的现状，分析了当前保护和发展满文的有利措施和制约因素，从而揭示当今时代保护并发展满文的众多的意义，并重点对其中的文化意义和历史意义进行初步的探讨。

简介：公民与臣民，是两个相互对立的概念。前者具有人格独立、政治参与、社会责任等特征，乃现代社会的标志；后者具有人格依附、政治陪衬、不负责任等特色，是专制时代的产物。五四运动以后，培养公民还是造就臣民，在某种程度上是通过公民教育或党化教育来实现的。因此，了解一下民国时期的公民教育与党化教育，对于当前的社会转型或有补益。

简介：国际21世纪教育委员会主席雅克·德洛尔曾于20世纪末提出“教育：必要的乌托邦”的著名命题。教育被视作“建立一个更加美好的世界”的理想途径，成为寻找与缔造理想国的奋斗者们高举的火炬。熊熊燃烧至今。南通一中成锦平校长认为，世界正朝着全球化、多元化迅猛发展，在名校强校云集的当代教育殿堂，学校欲跻身其中有所作为，必须更新治校理念，

简介：不同时期的人们对教育质量有着不同看法。随着义务教育均衡发展的持续推进,"有学上"的问题得到基本解决后,全面提高教育质量成为当前我国教育工作的首要任务。党的十八届五中全会和"十三五"规划强调提高教育质量,要实现这一目标,就要在全社会倡导和树立科学的教育质量观。

简介：广东民办教育在全国起步早、发展快、规模大。改革开放以来．广东省民办教育发展取得了显著成就，办学规模不断扩大．教育质量逐步提高．为促进广东省经济社会发展发挥了重要作用。

简介：<正>我们党历来十分重视发展民族教育,把它作为党的民族政策和民族工作的重要内容。大力发展民族教育,提高少数民族科学文化素质,是关系到实现民族平等、团结,各民族共同繁荣发展,维护祖国统一的重大问题。宁夏是回旅自治区,几十年来,在党和国家的关怀及兄弟省市自治区的帮助下,经过全区各族人民的艰苦奋斗,各项建设事业取得了很大成就。但是,由于自然条件的差别,发展起点的不同以及受落后观念的影

简介：清前中期，安徽因为建省，其所属城市获得了一定程度的发展，特别是安庆及部分府级城市有一定程度的发展。近代以来，皖江沿岸的芜湖等城市也有所发展，但从整体上看，安徽城市发展明显滞后，且没有形成具有影响力的全国性大城市，与长江下游地区其他省份比较，安徽城市处于“不发展”的状态。导致安徽城市整体发展不充分的原因较多，主要与战争导致人口大幅度减少，城市和经济遭到严重破坏有直接的关系。另外，经济长期低迷，区域内部城市之间相互隔离、缺乏互动，也对城市的发展产生了重要的影响。

简介：“十二五”期间，江苏监狱系统坚持以“建设现代监狱、推动领先发展、服务两个率先”为总目标，积极践行“安全为先、教育为本、创新为用”理念，全力抓好改革、发展、稳定各项任务落实，监狱整体工作实现了健康快速发展。

简介：国内国外公认，可以用法治来推动民主和人权。任何人都不能反法治，但民主比较难。可以用法治和人权来促进民主，民主是最难的。

简介：我清楚地记得,1962年的冬季,外庐师陷于极度的悲痛,因为师母去世,诸事劳顿,他住进了北京宣武医院。那时我在中国社会科学院历史研究所兼职,几乎每天晚上都要到医院去看他。所谈话题很多。其中有一个就是关于封建礼教的问题,外庐师谈出一些很深刻的论点。1978年以来我断断续续研究传统道德问题,觉得受外庐师的启发尤多。我的这篇短文作为对外庐师的纪念。

简介：清朝命案刑科题本的近代读者，不得不佩服清代县长调查和审判命案时所表现的勤勉和称职。因此，从县长的立场来看，审理每一件命案不仅要有效率，同时也必须兼顾人道的考量。本篇文章分析四件因为[护亲情切]而杀死人的案例，充分显示县长如何运用娴熟的技巧，把明确及不明确的案情片段结合起来，做出既符合清代法律规定也顾及当时道德标准的判决。官僚体制为求效率，在执行律法时似乎会和儒家的仁义道德产生矛盾。但作者认为，清代处理命案的法律制度，已足以解决该项问题。

简介：议程设置理论作为传播学的经典理论随着新媒体的发展而发展，在新媒体环境下。议程设置理论的应用领域得到了广泛的扩展，为高校网络思想政治教育的发展提供了新的维度。教育者要利用议程设置理论与高校网络思想政治教育的内在契合，主动设置网络思想政治教育议题，准确把握议题的选择、发布、引导、转换、传播和话语，从而为高校网络思想政治教育的发展提供新动能、新场域、新引擎、新载体、新形态和新话语。

简介：志书设＂信息化建设与应用＂编,对全面系统记述信息化建设与应用,突出时代特点和地方特色,充分发挥存史、资政、育人作用是十分必要的。根据《地方志书质量规定》,＂篇目设置符合事以类聚、类为一志的基本要求＂,做到＂整体布局合理,结构严谨,归属得当,层次分明,排列有序。＂经广泛调查研究,并在听取政府办、科技局、发展与改革局、经信局、工商局、公安局、城管局等政府部门的意见基础上,设置＂信息化建设与应用＂编的篇目结构布局。

简介：西汉初年的思想家中，影响较大的当数陆贾、贾谊、韩婴和董仲舒。这些思想家是不同阶段思想界的代表人物，展现了思想演变进程中的时代特点。从秦的法家专政到汉武帝以后儒家经学地位的确立，思想家们的贡献就是从根本上转变“治”的指导思想问题。“治术”对于思想体系的基本要求是有效地进行实用操作和实现制度化，

简介：柏拉图在晚期对话《法律篇》中为新城邦马格内西亚设立政制、拟定法律，所制定的法律影响深远。《法律篇》第九卷的刑法论述是整个法律的重要组成部分，其中包括杀人罪、暴力犯罪、伤害罪等，并且对故意杀人和过失杀人进行了明确区分。罪犯除承担法律责罚外，还要完成宗教性的净化。本文所选相关法律条文，将有助于具体而微地体认柏拉图的刑罚（刑法）理念。

简介：读了《文史知识》1995年6月号中《开明的中国古代法律》一文(以下简称"开"文),心里感到很不是滋味。恕我妄言:作者似乎是出于某种实用的目的,或是在学术上想立一新说,因而来了个"大胆的假设",但可惜求证却不十分小心,个别地方甚至有常识性错误。一、"开明"本是个有些模糊的字眼,只是相对而言的。中国历史

简介：道德根文化从三方面阐述。一是从发生的时间来讲。中华文化是一个大系统,既有传统文化,也包含着现代文化。中国的传统文化在源头上,是一部道德文化而不是单纯的儒学文化,道德文化的历史远远早于儒学文化数千年。以2500年前左右

简介：<正>要重新理解和翻译像《道德经》这种已经常常传用并被译成了许多种语言的著作,乃是一种需要一定证据的难以办到之事情,因此我们就把L’·D·贝尔纳教授那句朴实无华而富有意义的话放在本书的开头当作解释:“在有所发现中的最大困难,不是在于进行那些必要的观察,而是在于观察理解中要摆脱传统的观念”(《历史中的科学》,柏林1967年版,第38页)。《道德经》对于每个认真研究它的人来说就是一种发现。作者采用的那些概念显然都是可作多种解释的;作者本身几乎也是不知道的;在整部著作里就没有—“些专有名词和其他任何说明能使一种时间编排成为可能,因此该著作编写的时代就只能按照文体标准(但是原稿和构想就不一定非在同一时期不可)近似地确定在某某“世纪”,也即确定在公元前第三世纪、第四世纪或第五世纪。这些客观困难还要包括翻译者在某种程度上要依赖于汉语注释家,而汉语注释家本身又跟他们时代的神秘主义宗教思潮、儒学思潮、新儒学思潮、法家思潮和其他流派有着明显觉察得到的依赖关系,因此就会有意无意地歪曲或纂改《道德经》学说的思想内容。

简介：《全日制义务教育语文课程标准》“课程总目标”中明确规定，“九年课外阅读总量应在400万字以上，其中低年级的课外阅读总量是五万字以上”，同时指出“要多读书，好读书，读好书，读整本的书”。由此可见，阅读对于孩子来说至关重要，