简介：

简介：本文在笔者对家乡长期深入了解的基础上,利用实地调查采访、古藏文文献资料解读等方法,特别是通过对岷江上游苯教寺院的教育制度、课程内容、组织系统、制度条例等方面的研究,认为西藏苯教作为藏族的本土宗教,除了具有神学宗教的一般特点以外,还具有浓郁的民族区域性、民间大众性等特点,因此,如果说藏族寺院教育是藏族传统教育的重要组成部分,那么苯教寺院教育是藏族传统教育的源头和最典型的代表。

简介：市地方史志办公室注重将保持共产党员先进性教育活动融入到实际工作当中。

简介：保护非物质文化遗产，最重要的就是要对不同性质的非物质文化遗产采取不同的保护措施，具体情况具体对待。鉴于非物质文化遗产的准公共品的性质，以及准公共品的多种提供方式，可以将非物质文化遗产（从产业化角度）分为可经营性非物质文化遗产与非经营性非物质文化遗产。对于可经营的非物质文化遗产可以通过产业化运作模式进行保护，就是要推进和实现非物质文化遗产面向社会化、保护主体多元化，实现非物质文化遗产保护的投入产出效益化。

简介：I.IntroductionEvaluationoftheoldserfdominTibetformspartofthecurrentdebateonthe"Tibetanissue,"whichmakesitdifficulttodiscussthesystemcalmlyandobjectively.However,thesystemraisesvariousquestionsthatareextremelyinterestingfromahistoricalpointof

简介：

简介：高等院校扩招给农村基础教育带来的负面影响已经成为一个不容忽视的现实问题。这种影响主要表现在：一是强化了农村本已存在的“读书无用论”，二是对子女教育尤其是大学阶段教育的投入，成为农民沉重的负担。可以毫不夸张地说，目前农村教育危机重重，亟待化解。要从根本上解决这个问题，有必要探索一种更加有效地配置有限的教育资源，更加适合农村实际的教育体制，以使农村教育机制更加高效运转。

简介：中共中央国务院印发了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，这是党中央在新时期新阶段对教育工作，对青少年思想道德建设工作作出的新的重要部署。《若干意见》的颁发，在全社会引起巨大的反响和高度的重视，为贯彻落实中央《若干意见》精神，文化部、国家文物局要求博物馆等公共文化设施向未成年人等社会群体免费开放，为未成年人健康成长创造良好的文化环境，充分显示博物馆在未成年人思想道德建设中的重要作用。

简介：洛阳是个旅游城市。文物古迹、牡丹花会等精品旅游项目已成为吸引海内外游客的重要载体。在新的世纪里，旅游业无疑会成为洛阳乃至河南全省的新的经济增长点。而要实现洛阳旅游业的跨世纪的腾飞，普查资源、摸清情况、科学规划、统一布局是十分重要的。《洛阳市志》第2卷《建置沿革志·自然环境志·人口志》表现出了洛阳史志工作者对旅游业的关注和支持。

简介：ntroductionThemeaningoftheexpressiongisbi2-(in)-DU3,intheroyalinscriptionofUtu-hegalrecordinghisvictoriouscampaignagainstGutium,isstillnuclear.F.Thureau-Dangin(1912)readtheexpressiongis-ne-GAGwiththetranslation"tosacrifice"followedbyseveralotherscholars(Kramer1963,325f.;IRSA,130-2).W.H.Ph.Romerhashowever,inhistreatmentoftheinscription,mostconvincinglyarguedfortherejectionofthistranslation.2Inadditiontohisarguments,wemayperhapsaddthatthedifferentcontextsinwhichgisbi2-DU3ismentioneddonotseemtobeofareligiousch...

简介：你问我静谧是什么？我说静谧是一种心绪。你问静谧是什么样的？我说静谧的容颜有着千百姿态。静谧这般不易用言语描述的心境，在摄影师那里，却用手中的光影一一传达了出来。

简介：AmEndeseinerTiberius-BiographieführtSuetonvierTodesszenariendesKaisersan,1einesdavonsollausderBürgerkriegsgeschichtedesSenecaMaiorstammenundlautetwiefolgt(Suet.Tib.73,2=PeterF2,FRHist74F1):2Senecaeumscribitintellectadefectioneexemptumanulumquasialicuitraditurumparumpertenuisse,deinrursusaptassedigitoetcompressasinistramanuiacuissediuimmobilem,subitovocatisministrisacneminerespondenteconsurrexissenecproculalectulodeficientibusviribusconcidisse.

简介：历史文化街区不同于一般的文物,它作为城市历史发展进程中反映某个历史时段到现时段保有的城市历史地段形态的活化石,它是在使用中,在不断的修复与更新的平衡中得以保护下来的形态。本文以福州市＂三坊七巷＂历史文化街区为例,将历史文化街区视为文化资源,从生态学的角度,思考历史文化街区保护与利用的形态。

简介：在分析区域空间体系发展变化与轨道交通导向作用的基础上,研究重点关注两者的关联性要素：城市多样性、土地开发密度与混合度、分区规划与城市更新、交通规划体制。通过对轨道交通建设如何影响区域内城市结构与城市形态、城市用地布局如何影响交通方式、交通需求进行深入的阐述,可以使我们从一个新的角度（城市和地区的可持续发展、区域规划的协调机制、土地与交通资源的整合）来审视城市发展的政策选择。

简介：基于原著改编而成的特别展览是让文物与文字同时“活”起来的一种全新尝试。此类展览的策划需要经历跨文本解构（编创）、意象式再现（演绎）和主题性关联（检验）等多个步骤，从而实现从原著到文本、从文本到展陈、再从展陈到主题的三级跳跃。

简介：冷欣（１９００－１９８７），江苏兴化人，黄埔军校一期生，１９４５年授陆军中将衔，曾以何应钦助手的身份参与受降典礼。他以战将身份，勉力襄助地方教育，其事迹值得一提。１９３９年之后，苏北地区相继沦陷，“自古昭阳好避兵”的兴化也不能幸免。原来是华北之大，容不下一张课桌的，到了这个时候，可以说半个中国都在日军铁蹄下呻吟。有着强烈爱国心的苏北青年，不愿接受日军汉奸的奴化教育，不甘心做任人宰割的亡国奴，都纷纷冒着生命危险，逃出沦陷区向后方流亡。当时冷欣任国民党第三战区（长官顾祝同）第二游击区总指挥兼江南行署主任，驻安徽屯溪附近的梅林。为了收容、帮助这些无家可归和有家难归的青年，冷欣首先将常州中学、苏州中学

简介：道德教育始终是中国儿童启蒙教育的重心。回顾近百年教育史，中国教育告别传统的“三百千”教育，建立起近代教育的课程体系，学童道德教育实现了从“修身”向“公民”教育的飞跃。“公民”教育以塑造现代人格为道德教育的基本准则，影响至今。探讨这个历程，可为今天的公民社会和现代国家建设提供宝贵镜鉴。

简介：教育是爱的事业,更是相互尊重的事业,缺少了师生间的尊重、教师与家长之间的尊重、同事间的尊重、家长与孩子间的尊重,教育只会走入死胡同,而无法实现真正意义上的教育。

简介：我们常说,有智慧的人是不多的。纵使听了有智慧的话,也不一定会领悟的,对于有智慧的演讲,也是要有智慧的人才能理解,才能听得有兴趣,甚至才能够真正在自己生活工作中把它实践出来。我说的是不是真的有智慧,这也要由一个有智慧的人来判断,不能由我说了算。

简介：我们讨论家庭共生教育是基于人是自然性、社会性、精神性有机统一的共生生命体。家庭是人类社会共同生命体的基本单元,是每个生命孕育、产生、成长、发展的本源。家庭教育是一切教育的基础,家庭教育的根本目的是为了孩子和谐成长、自由发展,为了家庭和谐共生、文明幸福。共生教育是促进人与自己、人与人、人与家庭、家庭与社会、社会与自然共同生存和发展的教育,是家庭教育的本质。当前中国家庭教育的弊病