简介:本文以都官的变迁为线索,展示了"观念的力量"与制度变迁的互动关系。由名与实共同组成的制度嵌入作为整体的制度体系之中,其变化有待于"观念的力量"与皇权的推动,从而显示出一定的轨迹。秦代统治者从作为一方诸侯之"家"的场域出发,试图以"公天下"的方式整合大一统的国家。经过两汉家天下与私天下的形态后,由"共天下"而再次走向"公天下"。"都官"亦经历了一个类似的轮回:秦汉之际的都官是行政指向的的中央派出机构,具有"公"的色彩;从汉代开始,"私天下"的色彩日重,作为皇帝耳目与爪牙的监察系统日渐发达,司隶校尉和刺史在职能上替代了都官;隋重铸一统帝国,"公天下"成为精英阶层的主流认识,官制改革又使都官再次走向"公"。
简介:1936年8月24日,成都发生了震动全国的反对日本在成都设领的大川饭店事件。日本政府于6月提出在成都设领事馆,并任命原驻华丈使馆中国情报部长岩井英一为驻蓉领事。消息传出,受到全国并四川人民的强烈反对。8月20日重庆各界人民请愿、示威游行,23日、24日成都连日集会游行,并包围日本先遣人员一行4人下榻的大川饭店,捣毁了该店经理室,日人渡边(氵光)三郎、深川经二被愤怒的群众打死,田中武夫、濑户尚被打伤。部分群众还涌向东大街、暑袜街、春照路等地,捣毁了长期贩卖日货的宝元蓉、益晋恒、交通公司等8家商号。现将这次事件经过的档案史料公布于后,供史学界参考。
简介:“嘎尔干”是明代女真世系组织称谓。对于这个世系组织过去有不同看法,有的学者认为是指胞族组织,有的学者认为不存在这层组织结构。本文作者认为嘎尔干组织是存在的,不过不是指胞族,而是指氏族和氏族之间的组织关系,这种组织关系在现代人类学上被称为联族。这种组织结构在金代和明代女真社会中都存在,金代女真的同姓和异姓完颜、明代女真各个觉罗之间的关系就是联族组织关系。联族组织虽然没有共同的经济和地域联系,但同源的认同感在一定条件下仍起一定的社会作用吉林大学东北亚研究院俄罗斯所副教授张广翔同志曾于1996年8月~1997年8月赴莫斯科大学历史系进修。期间他围绕俄国史学界对十月革命的研究现状及前景,请教了俄罗斯科学院俄国史所史学副博士、俄国革命史学术委员会副主席、十月革命史国际委员会总秘书布尔达科夫·弗拉基米尔·普罗霍罗维奇。苏联解体后,俄史学界对十月革命的研究更为活跃,各种观点和主张纷纷亮相。从总的趋势看,俄史学界马克思主义史学明显受到非马克思主义史学的挑战,否定十月革命的趋势加强,布尔达科夫的观点就很有代表性。他曾坦言他不是马克思主义史学家,力主运用新方法重新研究十月革命史。透过他的新观点可以窥视俄史学界有关十月革命的研究?