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简介：编剧:艾里克·奥尔塞纳、路易·加代尔、卡特林娜·柯昂、雷吉·瓦尔吉埃导演:雷吉·瓦尔吉埃主要演员:卡特琳娜·德诺芙、万桑·佩雷兹、范林丹法国影片1991

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简介：中国古典戏嘧和古典园林，同是古代文人士大夫群体创造的产物。他们自诞生之目起，就有着千丝万缕的联系。在经过漫长的历史发展历程之后．在各自全面繁盛的时期——明清，形成相辅相成、纠缠交融的局面。归根结底，这主要源自两者本质特征的一致以及审美意境上的相似。

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简介：人们常说雕塑是凝固的舞蹈，舞蹈是律动的雕塑，从远古以来，造型艺术中绘画与舞蹈就相依相伴了。半坡的彩陶，花山的岩画都是以舞为题的佳品。那些疾速的、简练的表现人们翩翩起舞的动态线，那些身段起伏、翻转跳跃、回眸反顾的神态……。谁都希望能快速地记录下这生动的瞬间，但谁也知道掌握这一技巧的难度，即使是现代高科技手段也不一定称心如意

简介：随着社会的不断发展,现代舞不仅丰富了视角和肢体语言,而且牢牢抓住时代前进的脚步,中国民族民间舞创作受现代舞的冲击,就如同中国的现代化进程呈现不可阻挡的趋势。民族舞教学结合现代舞的长处与优势来不断完善自身,使之在竞争激烈的浪潮中,找寻自己创新性发展方向。

简介：2014年的农历除夕这天，在巴黎看到了来自祖国福建京剧院演出的，由莫里哀经典喜剧改编的京剧版《司卡班的诡计》。这次演出由巴黎第三大学的戏剧学博士傅秋敏女士策划，由福建京剧院的院长刘作玉与导演韩宁作为中方导演，由法国的喜剧导演AlanBoone作为法方的导演。在剧本方面，首先是南法国资深的编剧RobertAngebaud与导演Alan对于莫里哀的原著进行增减，然后由法方的傅秋敏女士和中方的陆柏兴先生根据增减后的版本再度翻译、改编，成为适合中国京剧表演的新版本。

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简介：人类最初的舞蹈是原始巫的组成部分，或者说，舞蹈起于原始巫。远古巫觋形象和巫物的出土和发现，为“舞法起于巫祀”提供了有力证据。新石器时代陶盘上的连臂踏歌纹饰，甲骨卜辞和先秦文献中有关求雨巫舞的记载，古巫作法之“禹步”，文献记载和当代民间还保留下来的圆圈舞．各种形态与不同功能的巫舞与祭祀舞，从舞步到舞式，从舞具到舞饰，无不隐蔽着令人莫解的文化符号。

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简介：你摇花扇子，我打腰鼓，一群大妈跳开了广场舞。脚步一踏，踏出心里的喜悦，胳膊一展，展出心里的欢乐。满头的白发和早霞相映，大妈的广场舞是青春回顾。跳啊跳，跳得白发生风采，跳啊跳，跳得皱纹开花朵。

简介：<正>乞寒舞,又有泼寒胡戏、苏莫遮、浑脱舞等名称。它本是中亚和西域地区的一种风俗舞,南北朝时期传入中原,唐代曾风靡一时。公元628年初春的一天,在天山南麓、塔里木盆地北缘的龟兹城东门外,聚集着兴高采烈的人们。龟兹王率领着群臣和数十名僧侣热烈地迎接中原名僧——玄奘(602—664)。玄奘姓陈,唐代著名学

简介：广场舞是当前比较流行的一个词语，也是人民群众健身的一个重要活动满足群众精神文化需求，是我们文化工作者的职责。编创排练大型广场舞是履行文化工作职责的一个好的举措。职工广场舞又区别于一般群众广场舞，在编排技巧上要有一定的独到之处，才能适应职工的要求。因为职工的文化层次。职工的社会地位是影响编排舞蹈的重要因素，鉴于此，编创的舞蹈须要适应职工的需求。

简介：大大、小小上回在音乐楼欣赏了二胡独奏曲《赛马》很高兴,今天一大早又和爷爷一起来到音乐楼。在欣赏厅,小小看见《邀舞》这个题目,高兴地跳起来,还幽默地唱着《两只蝴蝶》的曲子:"亲爱的,请跳个舞吧",然后向爷爷做了个邀请的动作,把爷爷乐得合不拢嘴。

简介：婆罗多(Bharata)的《舞论》(Nātya^-sāstra，或译《戏剧论》)是印度最早的戏剧学著作。现存抄本分南北两种传本，南传本三十六章，北传本三十七章。这两种传本的内容基本一致，只是在某些章节的编排和某些内容的细节上有差异。

简介：舞性思维”是人们对现实社会的舞蹈化思维，是思维主体把握舞蹈本体特征进行的思维活动．也是舞蹈创作的思维方式。舞性思维具有主观性、隐蔽性、统一性、差异性、流动变化性等特征。舞性思维是一种创造性思维。通过舞性思维，我们可以更好地认识舞蹈本质，感悟舞蹈带给我们的生命意义，为创造具有社会价值的、鲜活有生命力的舞蹈形象寻找更加广阔的空间。

简介：在家乡广东梅州蕉岭,我从小就有幸受到清代爱国志士、教育家、诗人丘逢甲先哲思想和精神的熏染,以及当代国际著名数学家丘成桐、著名化学家丘应楠等乡贤的影响,使我这个并非书香门弟出身的穷人家孩子年少时就在心田播下了奋发图强、立志成才的种子.以至后来,这颗种植于心里的种子果真结出了果实:我走上了军旅生涯,踏入了书法艺术殿堂.

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