简介：手绘海报呈现的视觉讯息与我国当代女性题材电影相互指涉,以最直观的方式传达了从无性别化到再性别化的性别建制过程。首先,泛文本的修辞手段体现出从"十七年"到新时期的性别秩序与话语体系;其次,手绘海报中身体和意识的视觉符码具有"显义""钝义"的表征功能,意指无性别化的规训与女性性别主体的确立;最后,从"空间性"特征切入,手绘海报中人物主体、背景与陪体间的位置关系,可以揭示出规制化的性别集体到差异化的女性个体的流变。

简介：常州梳篦自清代享有“宫梳名篦”的美誉.1950年,常州梳篦达到巅峰,年产3000万张,海外市场占总产量的40%.但随着人们生活水平的提高,洗发水和塑料梳子逐渐代替梳篦的功能,常州梳篦的销量逐年下滑.而数字化时代的来临给常州梳篦的制作工艺带来新的发展契机.

简介：美国畅销作家丹·布朗的《地狱》在图书业与电影界都获得了巨大的成功,本文将以《地狱》中的电影元素为研究对象,运用叙事学理论,从叙事视角、叙事时空、叙事结构和叙事模式四个方面分析电影叙事手法在该部小说创作中的运用和体现,展示全球人口过剩问题的紧迫性,表达作者深切的人文关怀,同时也带给读者深深的思考。

简介：通过对ImpressionX4Bar20的测试,解析该LED灯具的构成、功能及其性能和特点。

简介：舞剧《乳娘》说的是“乳娘”的故事,说的是在抗日战争中抚育革命后代的胶东“乳娘”——胶东“乳娘”是一个令人景仰的群体,经她们抚育的革命后代就达千余人之众。这使我想起革命领袖毛泽东的一段名言:“真正的铜墙铁壁是什么?是群众!是千百万真心实意拥护革命的群众!”是的,如果不是“真心实意拥护革命”,她们怎会心甘情愿去做抚育革命后代的“乳娘”!

简介：这条短短的横线，为什么能指代“一”呢？按照数学的概念，这是一条线段，有始有终。这个符号还是划分天地的界线，在它之上为天，之下为地。把作为分割线的符号当文字使用，是我们祖先的伟大发明。类似的还有“日”“月”，以及复杂一些的加上了表意元素的字，比如“旦”。太阳在横线上面，表示它在地平线之上，所以“旦”指白天。我们的文字就是这样一步步从图画演变成加进表意元素的文字，再到高度概括的抽象的文字。

简介：民俗活动是土家族社会生活的一个重要组成部分，在土家族民俗生活中，音乐活动是土家族人民俗生活的载体，音乐的生成及其表述特点的形成都离不开人们的民俗生活。从土家族音乐的表现内容和表演场合来看，土家族音乐几乎成了民俗生活的一种形式。我们观察土家族民间风俗中的一些音乐事象，发现土家族音乐与其农耕文化、礼俗文化、宗族文化、禁忌文化、节日文化、饮食文化、两性文化等有着紧密的联系，探讨土家族民俗与音乐，完全可以将两者融合在一起，从而使“民俗”与“音乐”互证，使“民俗”与“音乐”互通，以便达到对“民俗”与“音乐”的双重理解与认识。

简介：2018年10月13、14日，由陕西省杂技艺术家协会、共青团西安培华学院委员会和陕西省高校魔术联盟联合举办的陕西省第一届高校魔术展演在西安培华学院长安校区成功举办。该活动以提高陕西高校魔术社团和大学生魔术爱者的水平为主旨，以培养传承发展陕西魔术，促进陕西高校魔术文化的融合发展，培养新一代有理想、有本领、有担当的大学生人才为主题，包含陕西省大学生舞台和近景精品魔术展演、著名魔术师讲座、魔术沙龙、著名魔术师秀及陕西省高校魔术联盟换届大会等数项内容。

简介：继续教育是面向学校教育之后的教育，是我国教育建设的重要组成部分，也是人才资源开发的基本手段。继续教育的社会化是各个国家继续教育不断演化的必然结果。面对当前社会对艺术类人才需求的新形势、新要求，艺术类继续教育的任务繁重，头绪较多，结合国家十三五当中提出的“实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益是发展的根本目的。”习近平总书记在十九大报告中提出的“办好继续教育，加快建设学习型社会，大力提高国民素质。”继续教育的概念在不断地深化和拓展，艺术类继续教育的道路也在不断进步。本研究在此基础上，进一步深化研究继续教育的人才培养模式。在工作中找准切入点，扎实推进，根据沈阳音乐学院继续教育学院的现状以及社会化人才的需求，对沈阳音乐学院继续教育学院的人才培养模式提出了“岗位化、方向化、能力化”（以下简称“三化”）的创新理念。期以这个具有创新性的课题研究，启迪艺术类继续教育的人才培养模式的思想并促进艺术类继续教育发展。

简介：今年，正值中国改革开放四十周年。四十年来，中国在经济、政治、科技、文化等方面都发生了翻天覆地的变化，从一个默默无闻的东方国家跃居为当今世界第二大经济体。改革开放以来，中华文化艺术走出国门，中外美术交流活动蓬勃开展。时至今日，中华文化走出去的目的已不再是几十年前仅仅让国外友人了解和认识中国，而希望在全球对中华文化相对熟悉且颇感兴趣的今天，让中华艺术的独特价值得到更广泛认同和传播。“一带一路”倡议的提出与实施，一方面让我们能够以更加自信主动的姿态，从异域文化中汲取有益于自身艺术发展的资源，促进美术交流升华为美术交融，推动“人类命运共同体”的形成与壮大；同时，借助丝路文明的不断拓展，如何以-哈当的方式将中华艺术的独特魅力向世界展示与传播，并形成持久有力的互动，将成为一项值得研究的课题。

简介：钢琴隶属键盘乐器家族,是世界上使用最为广泛的乐器,但是我们对于键盘乐器家族的起源却知之甚少。本文通过对历史文献的整理,梳理了键盘乐器中历史久远的“击弦古钢琴”制作起源与早期发展里程。

简介：影片《一出好戏》以"寓言体"的形式,讲述了因为一次出海团建而流落荒岛的一群人在"封闭空间下"演绎的一段故事。首执导筒的"新导演"黄渤在处女作品中,出手不凡,打破了国内目前已有类型片的常规模式,通过尝试运用荒诞和实验性色彩的电影造型思维,将一种高度浓缩的文化思辨转换成直观形象的影像画面,充分调动电影语言的丰富语境向观众呈现出一部带有"实验寓言体"的电影。

简介：“双一流”大学、学科成为当下中国高校办学的一个热词。艺术院校研究“双一流”评估尺度时也在衡量自身的条件，比较优长与短板。教育部评估结果让人沉思和奋进，也让人思考可以完善和强调的四个方面：分类指导和评估衡量的前提；一级学科的界别区分的必要；艺术学学科的实践性基础；人才培养目标和质量是艺术高校学科建设的核心。

简介：你常常顶着烈日下地，你天天和农民在一起。为破解世界难题，你作出了毕生的努力。

简介：一、初遇电影张燕：张导,您好,我看过您的《逆光飞翔》（2012）、《共犯》（2014）、《夏天19岁的肖像》（2017）等多部剧情长片以及《天黑》（2008）、《台北工厂》（2013）等短片。您还拍过《奇迹的夏天》（2006）、《五月天追梦3DNA》等纪录片,获得过＂金马奖＂最佳纪录片奖。请先谈谈您是怎样进入电影界的？

简介：作为一位创作大幅绘画作品的纽约画家,希里·莫迪凯（ShiriMordechay）是一个充满感觉的盛筵,走近她就像真实地进入一本在强烈的光学中脉动的立体书。在现实和一个人间乐园之间的某处,矗立着一个充满幻想的灵魂,一艘满载神秘的船只,充满超自然的环境、记忆和敏锐的洞察力。编织这些热闹而迷人的挂毯画需要相当的勇气,其效果也十分惊人。经由深入挖掘神话、创伤和其他个人经验,她创造了自己的萨满仪式与她的无意识相交融,而她则成为这一超现实的视觉交响曲的指挥者。

简介：最近,在新修建好的长江剧场里看了一场别具一格的戏——小剧场淮剧《画的画》。没有幕布,舞台上,看似随意地扔着一真一假两幅画的符号,寓意本剧的剧名。舞台基本上是＂空的空间＂,灵动自由,必要时才出现一把椅子;观众席和表演舞台在同一平面上,演员与前排观众的距离近在咫尺。

简介：古文字向今文字的演变，是中国文字发展史上的一个重要转捩阶段，它对文字字体的革新是天翻地覆的，汉字的简捷性、实用性书写，是这次变革的根本动力。本文通过论证认为：古文字的後期演变是朝两个方向发展的：一是隶变，是主流方向；一是草变，是支流方向。二者上限未必重合，但一脉相承，有漫长的交叠期，发展过程中是相互干预的。本文就草变给出了清晰的概念，初步勾勒了草变的发展过程：由西周至秦为草变早期，两漠为草变中期，魏晋为草变晚期。三个阶段既有独立封闭性，又有纵向的连续性。

简介：“十面埋伏——另一种社会视觉的介入”由俞可、冯博一联合策展,展出了陈界仁、陈文骥、丁乙、缪晓春、宋冬、徐冰、尹秀珍、张大力、张恩利、张晓刚当今十位资深的、成熟的、活跃的艺术家,呈现了他们近年的绘画、雕塑、装置、影像、新媒体等的代表性作品,以及一代人对艺术的坚守。

简介：关于中国画传统语境下，以笔墨为之的意象造型，诸多文章都有谈及。若从“体—相—用”的角度加以阐释，则中国传统哲学体系为“体”，意象造型为“相”，而笔墨为“用”，三者之间是互相联系、不可或缺的关系。因此，我们不可能单一地来探讨笔墨的问题。