简介：

简介：整个晚上，比利都在思索着乔所说的话。此前，他从未想过小狐狸可能曾经想要离开他。当他一早醒来发现小狐狸挨着他睡在床铺上时，他开心得都想大喊大叫，想把乔叫醒，只为告诉乔：他的小狐狸回来了，他的想法没有错，

简介：李杭育，男，1957年生，毕业于杭州大学中文系，当代著名作家，“寻根派”文学代表人物。现为浙江理工大学教授。

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简介：程维南昌人，现为江西省作协副主席、南昌文人书画院院长。出版有长篇小说《戈乱》、诗集《他风景》、散文集《水墨青云谱》等作品。获第八届庄重文文学奖、中华好图书奖、滕王阁文学奖长篇小说奖、天问诗歌奖等。

简介：<正>树才:好!没想到能收到你这么长一封信。现在大家都很少写信了,要么在网上“冲浪”,要么在电话中聊一会,过后什么也不会留下。而生命的要义在于一个“慢”字,尤其是思考中的生命,是以我一直对传统的书写方式、交往方式,尤其对信件,怀有缠绵的“乡愁”,算是一

简介：庄子的艺术精神,庄子所谓的心的虚静,徐复观首先由音乐探索孔子的艺术精神

简介：汤显祖是一个唯情主义作家。他虽然经常性地陷入“情”与“理”相互冲突的矛盾状态，直到晚年仍然为“情多想少，流入非类…‘绝想人间，澄情觉路”一类的问题而焦虑，也试图在宗教意义上以“理”节“情”，但却终于未能忘情人间，仍旧是一个心性温柔的多情诗人。

简介：佛教自汉代从印度传入中国，作为一种外来文化，佛教与中国传统的儒道文化相互激荡，不断融合，形成了具有鲜明特色的中国佛教。禅宗是中国佛教最重要的宗派之一，是佛教中国化的典型。禅宗把佛教的心性说和老庄哲学的自然无为融合在一起，把佛教的般若空观和道家的“无”融会贯通，

简介：　　文学即人学."心性论",是指对"心"与"性"的关系的看法.孟子的"尽心知性"、"知人论世"、"以意逆志"等文学创作观,也无一不明确谈到了二者的关系问题,并且做了系统的论述,从而形成了严密的思想体系.……

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简介：随着现代社会的发展,文学处于统一规范的裁决与检查中,而语言学研究的转向以及作者主体的消失,使得心学或心理学不再成为考察的对象。然而,重提心性诗学,是对文学多样性的一种复归,在中国古代文论现代转换的新趋势下,朱光潜《诗论》的'化西'为心性诗学存在的合法性提供了两方面的思维转换视角,即境界对'心灵'的替换.

简介：朱熹与王阳明作为程朱理学与陆王心学的两大代表人物,始终居于宋明理学的中心地位。宋明理学在从朱学向王学的逻辑演进中,元代理学值得关注。本文试图比较元代吴澄与明代王阳明的心性论思想异同,探求理学演变的历史轨迹。元代吴澄为心学正名,纳心学入道统。明代王阳明亦以道为其思想主题及致思目标。二人均以救时弊自任而力倡心学。吴澄于心、性分别言说。以"太极之心"与"剧贼之心"言心、以"天地之性"与"气质之性"言性,既以"理"为心、性之内容,又赋予心、性以"迹"与"气"的形式,在一定意义上表现为个体性与普遍性的统一,并更为重视个体性方面的表现。王阳明言心性则先验地、内在地包含个体性与普遍性之同一,并更为强调心、性作为普遍性内容的重要性。王阳明之所以更为强调心、性先验的普遍性意义以及心、性作为本体地位的重要性,是要对治朱门后学支离之病,以使学人专心致志于心上用功。由此观照程朱与陆王之异同,或可促进某些理论问题的思考。

简介：　　曾令云同志是一位担任重要职务的领导干部,却非常热爱文学创作.在繁忙的工作之余,他笔耕不辍,孜孜不倦.据粗略统计,自90年代中期以来,他写出了包括长篇小说、纪实文学、报告文学和电视连续剧等多种文体的作品多部,总字数近500万,这个数字即使对专业作家而言,也堪称高产,其精神实在可嘉,让人敬佩.……