简介：《中国文明发达史》乃《支那文明史》的另一种译本,如《中国文明小史》、《万国史纲》、《支那文明史》、《世界文明史》等,《支那文明史论》是中国最早译自日本的一种文明史作品

简介：摘要《全清词·顺康卷》及其《补编〉的出版极大地促进了清词的研究，但总集的编纂是一项长期而且浩大的工程。由于清代文献浩如烟海，遗漏在所难免。今翻检清人别集，为之辑补3家57首，以补《全清词·顺康卷》之缺。

简介：在清诗为数不多的当代选注本中，黄寿祺等先生选注、人民文学出版社出版的《清诗选》，是出版较早、质量较高、影响也较大的一种。书中很多篇目此前从未有人注释或解说过，颇具原创价值。但也正由于可供参考、借鉴的资料很少，注释、解说的难度甚大，其间不免有一些疏漏和失误。兹就其吴伟业《过吴江有感》等七诗注释与解说中的疏误，加以辨正。

简介：清代处在中国长期封建社会发展全程的最后阶段。从清初统一起,到康乾盛世,以至“开千古未有之变局”的鸦片战争前后约达二百七十多年间,内受资本主义因素的消蚀,外受列强帝国主义的不断侵略,自给自足以家庭手工业和个体农业相结合为主的封建社会经济体系,逐渐走向下坡路,民族矛盾透过阶级斗争日益激化,反映到学术思想和文艺领域上来,包括经史考据、小说传奇,无不达到推陈出新、合龙结穴之境,更呈现错综复杂、要因交织之观。

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简介：<正>2002年1月18日,我初识吴清玉。那天一大早,在北京阜外医院一间10平方米的办公室里,我见到的吴清玉尚未洗漱,带着倦意。他说:"请别见怪,我们这些人总是这样忙。"五个小时前,吴清玉才离开手术室。那是一例罕见的病案,患者病情危重复杂,被诊断为马凡氏综合征合并室间隔缺损、二尖瓣上狭窄等畸形。手术从

简介：《中国文明发达史》乃《支那文明史》的另一种译本,如《中国文明小史》、《万国史纲》、《支那文明史》、《世界文明史》等,《支那文明史论》是中国最早译自日本的一种文明史作品

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简介：摘要语文课堂姓语，语文老师就要教出语文味。语文教学追寻的是简简单单，一种更高层次的返璞归真，是对语文学习本质的一种回归，是学生自身主动意识的一种彰显。一个细小的环节，一个容易被我们忽视的情节，却成为语文课的契机，像一把神奇的钥匙，打开学生们的智慧之门。

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简介：读完赵清学同志的自传体小说《燕赵少年》,一股朴实的、粗犷的、清新的气味迎面而来。我深深感到赵清学的小说创作根于现实、群众、民间文学之中。赵清学同志从一个大兵走向一个作家,他和其他部队作家有着许多共同点,但不同的是赵清学善于汲取民间文学为养料,用民间文学来丰富他的作品,因此,他的作品民间文学的气息十分浓厚,《燕赵少年》显得更为突出。(一)作家善于写传奇式的人物。《燕赵少年》的主人公飞雪有着非常奇特的童年。高尔基说:“儿童固有的天性是追求光辉的不平凡的事物。”少年儿童有着特殊的好奇心,因此,大凡富有传奇色彩的人物和故事,对孩子们具有特殊的吸引力。作品取材于解放前的童年生活,作家以饱满感情的笔触,描绘了人间少有的悲惨的童年而又饶有趣味的生活,在其他儿童文学中是难以读到的。

简介：吴怀清（1861—1928），字莲溪，陕西山阳人。《山阳县志》第十二编《人物》“吴怀清”条对其一生有大致的描述：“祖籍湖北通山县湾里庄。乾隆问，祖父迂文随遗民定居山阳。父荫祥为人宽仁厚德，好善乐施。怀清十二岁时，赴县书院童试，名列第一。商州知州闻其名，招致幕中办理文案，由是学问日长。光绪八年（1882）赴省乡试，考中举人。十六年（1890）赴京殿试，

简介：“霜哺”二字,以意象语取义为节操如洁霜之寡妇茹苦哺育幼儿成人.明末吴中孝子袁骏为节母四下征铭乞诗,陈继儒题名该诗文总汇为《霜哺篇》.约一个半世纪后,乾隆年间少孤的袁廷梼,亦效其先祖为节母遍乞诗文辑成专集,孙星衍曰：“遍乞当世贤士夫为文,以显母节行,命曰《霜哺遗音》.”一前一后的霜哺文本,成为见证明清两代袁氏孝子孺慕寡母节行之双璧.笔者将以明末的“霜哺”文本之画像设计、文学生态、颂扬重心为参照,细绎盛清一幅稀珍手卷-《袁氏贞节堂画像文翰》的生成过程,探究《韩孺人（袁节妇）小影》的塑形,于明清女性画像的流行风尚中,如何杜绝容色的观看.再者,追索卷中14种多样性文体,在记事/载言的散体表彰、感性褒崇的韵体吟诵、浓郁的哀悯情致与空间感置入等众声叠合而成的抒情复调.

简介：一晁元清,1965年8月出生在西宁城北的一个小村庄。村庄的西面就是青海大学。对她和她的家人来说,那是一所可望而不可及的高等学府。那个年代,高中毕业考上大学的比例还很低,童年时的晁元清怎么也想不到,今天的她却是与这所大学相邻的青海师范大学的声乐教授。那天,我与声乐教授晁元清去青海师范大学的路上,正好路过她曾经生活过的村庄,她说,这里的河边、田野都留下过我的歌声,我的歌唱之梦就是从这里开始的……

简介：夏志清是西方汉学界研究中国现代文学的权威,1961年出版的《中国现代小说史》是他用英文写成的.由于身处异域,夏志清得以置身于"主流"之外的视角进行个性化批评.虽然作者一直声言,要用一种统一的文学标准来评价中国现代小说,但是,在这部小说史的字里行间,还是流露出某种意识形态倾向,这种倾向是由于时代大环境及作者个人的局限性所决定的.

简介：山东省临沂市委政法委把政法队伍作风建设作为一项根本性的任务常抓不懈,坚持定规矩、强监督、抓整顿、接地气,培养造就一支信念坚定、执法为民、敢于担当、清正廉洁的政法铁军。定规矩,构建作风建设长效机制。结合政法队伍建设实际,制定出台了加强全市政法队伍纪律作风建设的意见,对政法机关和政法干警遵守党纪党规、法律法规和系统内各项铁规禁令,自觉接受监督、依法独立行使职权、加强反腐倡廉意识和建立长效机制等作出刚性约束,真正把纪律和规矩挺在前面。

简介：王元化先生晚年最为忧虑的是学术文化教育中＂市场至上＂的偏向,由此倡导＂新人文精神＂。新人文精神剔除并警戒极左乌托邦,同时坚决主张知识人不能放弃理想,认为马克思主义最主要当代价值在于人文理想。鉴于上世纪的＂痛定思痛＂,新人文精神重视责任并考虑后果,反对＂光秃秃冲动＂与单向＂知性思维＂。基于＂残酷斗争无情打击＂与＂趋向极端蔑弃人道＂的历史教训,新人文精神推重＂近人情＂品格,强调公民意识应以人文素养为根基。新人文精神关注知识之败与品节之败,尤其重视学术态度与学术精神对社会风气缓慢而深层的影响。＂新人文精神＂是王元化的最后遗产。

简介：夏志清《中国现代小说史》自1961年一出版就被视为一部一鸣惊人的拓荒巨作．与此书的炽热盛名相伴相生的是至今还没有停止的质疑和争议．自书面世以来，可以说，美誉有多少，批判和抨击就有多少。本文对《中国现代小说史》现存的3个英文版本和4个中文译本进行版本的渊源梳理，试图寻找和挖掘版本变迁背后的原因并谨慎地对各版本的阅读效果做出评价.

简介：<正>"清",一个审美韵味非常浓的概念。哲学意义上的"清"主要指的是"气"之清浊的"清",由此延伸到人的道德与才性之"清",进而转化为审美艺术之"清"。在先秦,它指人的正直高洁,具有美德之义。魏晋尚清淡,更崇尚人格的清真、清纯、率真。刘熙载的《释名》曰:"清,青也。去浊远秽,色如青也。"蒲松龄在《清韵居记》中说:"清不必离尘绝俗也,一无染着即为清。"认为"清"有自然朴拙之意、有纯净明澈之意,是与"污浊"相对应