简介：随着互联网的普及,网络游戏已经成为青少年的主要娱乐方式之一,网络游戏成瘾的青少年更是呈逐年上升的趋势,给青少年的成长带来了巨大的影响.近年来网络游戏的发展中我国青少年表现出自身的特点及趋势,由此得出网络游戏成瘾的判断标准,在此基础上,总结出了网络游戏成瘾对青少年的三大危害.

简介：为了贯彻落实习近平总书记系列讲话精神，扎实开展党的群众路线教育实践活动，2013年10月，抚顺市委在全市广泛开展了以“我们在一起凝聚正能量”为主题的党的群众路线宣讲活动。从半年来运行情况看，这一活动思路正确、组织有力、方法得当、效果明显，是干部欢迎、群众点赞的成功实践。

简介：商鞅是战国时期法家的代表，秦国依据其法治思想进行了一系列的变法与改革，并取得了良好的效果。在变法过程中，商鞅主张依法而治，树立法的公正性、平等性、公开性与公信力。商鞅认为好利恶害是人的本性，因此君主应当制定法律，明确臣民获得利禄的途径。在法与德的关系上商鞅指出“德生于刑”，并认为社会的安定有序才是真正的德。商鞅还主张通过“壹赏”、“壹刑”、“壹教”的手段来规范社会生活的各个方面，并最终建立一个“大治无为”的理想社会。

简介：新中国成立后，以毛泽东为代表的第一代中央领导集体对中国社会主义建设道路进行了艰辛探索，虽然经历了严重曲折，但是这些探索所取得的独创性理论成果和巨大成就，为改革开放后我们党全面开创中国特色社会主义事业提供了理论准备、宝贵经验和物质基础。这些理论成果表现在：系统阐发了社会主义社会基本矛盾和社会发展动力的学说，明确提出了社会主义的根本任务是解放和发展生产力的重要思想，初步提出了社会主义发展的阶段论和中国实现现代化的战略设想，创造性地提出了发展社会主义商品生产和重视价值规律的理论观点，鲜明地作出了正确处理国民经济和社会发展中重大关系的论述，开始提出了经济体制和管理体制改革的科学论断，强调提出了有分析有批判地向国外学习的思想，以及围绕走中国自己的社会主义建设道路，还提出了社会主义政治建设、文化建设、党的建设等一系列重要理论。在探索过程中，社会主义建设取得了丰硕的实践成果。回顾总结毛泽东探索中国社会主义建设道路的贡献，包括其间出现的曲折、甚至错误和教训，对我们继续夺取中国特色社会主义事业新胜利有重要现实意义。

简介：任何一个民族的存在和发展,都离不开其在长期的历史实践中孕育而成的优秀文化和思想道德传统的价值支撑.一个民族如果忘记自己的历史文化传统,就不可能深刻的了解现在和正确的走向未来.研究中国传统文化的价值取向可以帮助我们把握中华民族的基本价值观念和民族精神.儒家文化是中国传统文化的核心,它的价值取向在中华民族的生活中占主导地位,形成了一个超稳定的文化价值模式维持了几千年来的中华文明.直到今天,以伦理为基础、以礼仪为形式的道德价值取向,在现实生活中有很深的影响仍是国人思想道德传统的价值支撑,如何在现代化潮流中继承发展传统文化是面临的新课题.

简介：当代中国政治制度为自由择业知识分子政治参与提供了公共权力机关、政治组织、行业及媒介多种途径，每种途径又包括若干具体实现形式，基本实现了其利益诉求的有序表达和执政党对其”精英吸纳”，成为当代中国政治体制改革的一个重要成果。

简介：苏联和东欧国家在处理国家意识形态安全方面有着深刻的教训。在全面建成小康社会和深入推进改革开放的攻坚时期，抓好党的意识形态领导权，凝炼社会主义核心价值观，加强中华民族团结与融合，重视主流意识形态的传播是维护我国意识形态安全的重要策略。

简介：中国是一个拥有上下五千年历史的国家，国家的繁荣发展离不开文化。文化是一个国家综合实力的体现。作为蕴含着丰富文化的国家，我们应该重视创新和弘扬中国的传统文化。然而，随着西方国家文化、社会不良文化、流行文化等不断地引入，中国当代青少年或多或少地受到了西方国家文化思想的侵蚀、社会不良文化的腐蚀以及流行文化的诱惑，这使得承载着民族凝聚力和创造力的中国传统文化在青少年中的传承受到极大的挑战。在加强传统文化教育中，增强青少年的文化自觉．越加显示出其重要性和迫切性。

简介：魏晋南北朝时期,佛教发展迅速,成为一支统治阶级不可忽视的社会力量.僧官制度正是封建统治者为了加强宗教管理的产物.僧官制度不仅加快了佛教本土化进程,而且增强了僧尼自我管理的能力,在佛教参与社会活动中也发挥了积极作用.这对当前国家宗教政策的制定和宗教管理工作的创新,具有重要的启示意义.

简介：对于何谓＂幸福＂,陈独秀站在当时的中国国情改革角度作出了自己的回答,并以新文化运动的思想主旋律为根本,多角度地阐述了他的＂幸福观＂。他认为幸福具有相对性、实践性、辩证性、时代性等四个主要特点,青年人应该时刻怀揣对国家之爱、民族之兴的伟大理想而努力学习,刻苦专研,为新时期中国处于世界民族之林发挥自己的光热,对当代青年人建构真正适合当下社会和满足心灵需要的幸福价值观具有一定的启迪作用。

简介：亚文化是相对于主文化而言的,是与主文化相疏离甚至背离的一种特殊的文化形态。通过对当代西方亚文化典型现象的分析和梳理,可以看出亚文化有其鲜明的特征：相对于主文化的独立性、形态的多样性、发展的间断性、快速变化的时尚性、边缘性和反叛性等。本文认为,在20世纪和21世纪之交,西方社会已经开始出现从亚文化到后亚文化的转向,呈现出碎片化、异质性等特征。

简介：在社会变迁的宏阔背景下,当代中国青年出现集体的精神困顿。青年人的精神困顿不仅导致青年问题行为的出现,而且造成青年群体生活意义的失落和生命价值的缺失,青年人需要通过自我精神拯救的方式来寻求生活的意义和生命的价值。间隔年旅行有利于帮助青年人在接触自然、融入异乡和生命体验中获得自我精神拯救,使他们在行走中探寻生活的本真和生命的意义,重新明确人生的发展方向,重塑精神信仰,从而在回归后真正实现自我精神的蜕变和超越。

简介：邓小平在改革开放初期说过：“社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们并没有完全搞清楚。”党的十五大报告指出，邓小平理论就是抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个问题展开的，并因为把对社会主义的认识提高到一个新的科学水平而成为马克思主义在中国发展的新阶段。

简介：2013年12月26日，习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中特别强调：毛泽东是马克思主义中国化的伟大开拓者。这是一个全新表述、新的高度评价。

简介：●奖金数量与员工的努力程度不是正相关,而是呈“倒U型”关系：达到一定水平后,奖金不但不会激励,反而会抑制人的积极和主动性。●当你做自己讨厌的事到一定程度时,厌恶感会下降。你渐渐适应了；一旦停下来,中断这种适应性,不得不重新开始时,痛苦反而加重。

简介：明确科学严谨的逻辑起点,能够使理论内容合乎逻辑的展开并得到充分地阐释,是构建科学的理论体系的重要基础.将思想与行为作为思想政治教育的逻辑起点,主要是由思想与行为这对范畴的内在的特殊性决定的.确定该逻辑起点,对思想政治教育学科的发展与完善有着建设性的重要意义.

简介：举什么旗、走什么路、以什么样的理论为指导,建立什么样的制度规范,是改革开放以来我们党思考和研究的系列重大课题。中国特色社会主义旗帜、道路、理论体系和制度的完整提出,标志着中国特色社会主义事业总体框架的初步形成,也是对国际上关于＂中国奇迹＂、＂中国模式＂、＂中国道路＂争论的有力回应,理应成为当代中国爱国主义教育的宏观视野和发展坐标。

简介：荒野精神发源于曾经是一片荒野的美国东北海岸，它绝不仅仅只是拓荒精神，而是创新、试验并且勇于不断进步的精神，本质上是一种新的城市生活理想。荒野观念的突出表现之一就是对人居空间规模和形式的革新。人们从老城中心向外迁移，居住和活动范围不断扩大，但这并不是反城市的；乡村非农地区虽然人口密度小，但是其在功能体系方面依然是与城市系统整体紧密相关的，人们逃离城市中心地带并不代表逆城市化，而是城市化进程在人口和资源压力下一种新的分布方式。在当代都市生活和文化发展中，“荒野”本身具有独特的文化意义，荒野精神需要重塑。

简介：在当代中国社会转型的复杂背景下，各种新问题、新矛盾层出不穷，由此产生了不同的社会思潮，思想文化领域呈现前所未有的多元化新格局。各种社会思潮彼此相互激荡、相互斗争，一些错误思潮在社会上产生了不良影响。面对当代复杂多样的社会思潮争夺话语权和影响力，执政党应加强党政干部队伍建设，积极践行社会主义核心价值观，正确引领社会主义主流意识形态。

简介：中国工读教育已经发展了五十多年，纵观工读教育政策法规的历史演变，历年的政策法规对中国工读教育的发展起着举足轻重的作用，甚至深刻影响着工读教育的命运。本文从历史的角度，系统梳理了中国工读教育相关的政策法规并进行了系统点评，分析了中国工读教育政策法规背后存在的问题及对中国工读教育的当代意义，希冀对现代中国工读教育政策法规的制定提供有益的借鉴，对中国工读教育未来的可持续发展、更好地预防未成年人违法犯罪、维护和关心下一代的健康成长有着积极的意义。