简介：2012年11月10日，深圳市罗湖区地情网建立，至此广东省、市、县（市、区）三级地情资源网站全面建成。

简介：民族地区职业技术教育发展论析陈时见我国是一个多民族国家，少数民族居地占全国面积约６０％。民族地区的现代化是我国社会发展的基本目标之一，也是实现全国现代化的难点。民族地区的现代化有赖于民族地区科技生产力的发展，职业技术教育则是发展该地区科技生产力的最有...

简介：辽宁省是个多民族聚居的省份.有43个少数民族,近680万人口,占全省总人口的16.02%.少数民族人口绝对数排在新疆、广西、云南、贵州之后,在全国居第5位.在全省各级各类学校近800万在校生中,有少数民族学生105万余人.全省现有少数民族幼儿园161所,在园幼儿13401人,教职工769人;少数民族小学511所,在校生94065人,教职工7617人;少数民族普通中学93所,在校生64708人,教职工6566人;少数民族师范学校2所,在校生1092人,教职工212人.在普通高校和成人高校培养少数民族人才方面,也做了一些尝试,目前,全省少数民族小学入学率已达到98.7%,升学率94.3%,巩固率99.1%.初中入学率96.4%,升学率40%左右,巩固率各地情况不太平衡.

简介：大学新生是高校中的特殊群体之一,他们来自不同的地区,有着不同的文化生活背景,在面临大学新异刺激时,会出现各种适应性问题。本文从认知发展理论背景出发,分析大学新生产生适应性问题的原因,从而探究适应性教育的方法。

简介：近年来,博物馆事业迎来大发展,教育事业取得巨大成就,教育学学科取得长足进步,为教育博物馆建设创造了有利条件,教育博物馆建设引起部分学者重视,地区教育博物馆相继出现并发展。但就现状来看,教育博物馆发展较慢,地位不高,规模始终不大。教育博物馆发展应当发挥教育功能的主力作用,加强教育遗产的保护和研究,构建教育与博物馆的行业合作机制。

简介：新创文字作为少数民族文化领域的一部分，随着现代化进程的加快及全球化的冲击，面临着来自国家整合与文化多样性、文化传承与现代化、普通话教学与民族语文教学之间如何选择的问题。在此背景下，应立足于尊重各民族间文化差异，尊重语言文字多样性，坚持多元文化教育、多元文化整合教育与一体化的和谐发展。

简介：日前，我接到春晖中学80周年纪念校庆筹委会的信，约我写篇纪念文章。我对于母校春晖中学的印象很深，她对我的影响亦很大。新中国成立后，我多次去白马湖旧地重游，写了好多篇文章，分别发表在国内外刊物，也有几篇被收入《上虞政协文史资料》选辑和《春晖中学纪念文集》中。我在党的十一届三中全会以后曾回母校一次，我作为一个从事祖国统一工作的人，

简介：党化教育的思想倾向最早可追溯到五四时期孙中山对学生运动的评论。国民党一大前后，孙中山使之变成了一种常规的宣传政策，并落实到学校教育。中山大学的创办即是党化教育的成果。但是这一词语的广泛使用是在东南大学易长风潮以后，并随着北伐的成功，而遍布国民党势力所达地区。其内容因时间和场合而往往有不同的解释。大致说来，北伐前主要作为国民党的一种宣传政策，向学生和民众宣传党义；而北伐后则主要作为一种教育政策，致力于控制教育权，并把国民党的主义和政策作为一种常规的教育内容推行于学校。

简介：环境问题已经成为现今世界各国面临的迫在眉睫、刻不容缓的棘手问题。从某种程度上说，环境教育是解决该问题的有效途径之一。而博物馆则具备诸多开展环境教育，向公众传播自然生态知识，馆有责任善用资源拓展博物馆教育的境界，播撒环境保护的种子的优势。因而，博物有效地达成社会环境教育的神圣使命。

简介：

简介：一、方志学应还其本义。“方”即地方、区域,“志”兼有知和记的双重意义。方志学是研究和记述区域发展的科学。我国方志学历来就主张记述一方,必须认识一方,即主张研究和记述区域发展。二、本届修志热潮的出现,是以区域研究的客观需要为背景的,中外区域发展研究的崛起,其相互影响,将促进我国方志学水平的提高。三、方志学具有高度务实的品格,必须以地方志为依托,要研究地方志和方志编纂学,但方志学仍应以区域发展的历史和现状为研究对象。四、方志学的理论框架以“区域”和“发展”这两个概念为基础。“区域”是多元的多层次的人类生存和活动一定空间的抽象。方志学的“发展”概念具有马克思主义关于社会发展的动力、目的、任务和方法论的全部内涵。方志学主要研究如何认识和记述区域发展历史和现状的一般规律,它统辖方志编纂学、方志应用学、方志目录学、方志发展史、方志学史等学科。社会发展的现实要求把方志学提高到新的水平,方志工作者要勇敢地承担历史赋予的开拓性任务。

简介：移动互联网时代的兴起为高校思想政治教育工作带来了新的机遇与挑战,本文试图用实证方法考察在高校思想政治教育过程中,大学生使用移动学习方式的现状,分析影响大学生移动学习的因素,为改善大学生移动学习效果、增强移动学习设备使用效率奠定理论依据,为高校思想政治教育的移动学习研究提供必要参考。

简介：画押是指在公文、契约等文书上署名或作私记，作为同意、认可、承担责任或义务之证明。画押源於先秦，汉唐以降，逐渐渗入民众生活，成为日常习见的私记。明清画押之类型，可分为署名、签署其他文字和签署非文字符号三种。因各地习惯不同，签押符号呈现一定的区域差异，但总体而言，画押不署名是明清的通行做法。签押符号熔铸着时人的价值观念，强调当事人在从事交易时应尽量公正、中允，不夹杂私心。当时重要的官私文书，从行政文书、司法文书至契约文书，多以画押为凭，仪式文书也时或需要画押。在明清司法裁判中，画押作为一种证据，其重要性不如手摹、印信，但在审判程序上也颇为衙门看重，甚至以画押之真伪，作为取结完案的重要凭证。

简介：

简介：涉县位于河北省西南部的太行山深处,晋冀豫三省七县交界处,沟壑纵横,层峦叠嶂。这里的每一座大山、每一条沟壑都蕴藏着无数的神奇。清漳河与浊漳河在深壑中交汇,形成了比“泾渭分明”更加雄浑的“清浊分明”;女娲在此炼石补天,拯救万物苍生;刘邓30万大军从这里出太行,揭开了人民解放军全国性战略进攻的序幕……

简介：<正>关于赵匡胤的研究和评价,治宋史者多侧重于陈桥兵变、杯酒释兵权、统一战争先南后北等问题。对其在以法治国这方面,却没有引起足够重视。现拟就此问题,略作探索,以求教于诸位。

简介：蒙古人民共和国学者c．扎兰阿扎布于1958年所著《（喀尔喀法规）是蒙古早期法律文献》一书，是一部以马克思主义理论全面研究《喀尔喀法规》的专著，该书利用了《喀尔喀法规》以外大库伦沙毕衙门其他档案资料，如《乌兰哈齐尔特》、《衙门规则》等，在研究蒙古法律方面至今仍有一定的学术参考价值。作者在书中对清朝与外蒙古关系的看法是蒙古国学者的观点，与中国学者的观点不同。将清朝称作“满洲”，与国内学术界的用语也不相同，请读者在阅读时留意其不同的观点和提法。

简介：一、西部蒙古或准噶尔的法律（一）旧《察津毕齐格》14世纪末，卫拉特联盟的形成使制定一个共同遵守的法规来规范联盟内各部之间关系成为必要。帕拉斯（P．S．pallas）院士提示我们曾存在这样的旧卫拉特法典，遗憾的是他没有给我们提供详情。很明显帕拉斯院士手中有一册旧《察津毕齐格》法典（完整的或部分的）。因为他摘引的几个节段似乎不是他本人改写的。

简介：中共十八大以来，习近平总书记多次强调依宪执政、依法治国，讲话的次数之频繁、态度之鲜明，为党的历史所罕见。然而，由于人治思维的惯性，我们的社会现实同世界通行的法治精神仍表现出很大的反差。某些人以陈旧理念来实施“法治”，势必远离宪法、法律的原意，违背习近平讲话的精髓。为此，我刊请有关文件的起草人和专家就此话题展开座谈以正本清源。

简介：在加强社会主义法制建设的同时,必须加强社会主义道德建设。'以德治国'和'以法治国'紧密结合,法治与德治并重,是我国社会经济步人新的发展时期亟待解决的问题,它对于我国的社会主义事业的发展具有重大的意义。社会主义市场经济离不开法制,同时又依傍道德。经济是道德的基础,经济环境是道德建设的条件,而道德建设对于经济健康发展也有巨大的影响。所有道德行为都是一种价值判断与选择,或多或少都是以约束个人、局部的欲求为代价来实现的。在经济领域中,道德是一只看不见的手,能从长远利益上造成'有德则有财'的效果。一个经济