简介:不可忽视的偶戏史料———古代咏偶戏诗汇释秦学人我国的偶戏(木偶戏和影戏)虽在戏剧园地中仅占小小的一席之地,但随着对外文化交流活动的深入开展,我国的偶戏在国外举办的种种偶戏节中,屡屡获奖,不仅为祖国赢得了荣誉,同时引起了国外学者的关注。日本、美国、英国...
简介:这是一篇十年前就想写的文章,可是一直耽搁下来了。以前我仰慕林容生的画,对他本人却不甚了解。2001年,我到福建师大进修中国写意人物画,容生老师传授山水,先生忙碌,遗憾只有晤面之缘。2004年,我考入了该校美术学研究生,夙愿得偿,容生教我们书法,有了师生的名分和感情,使我更慕其为人。他教学认真负责,谆谆善诱,一心一意想把自己的心得体会传授给我们,
简介:2010年5月,《蛇诗慢》剧组迎来了国际巡演的第一站——韩国议政府市。这次演出的机缘来自于导演杰寇默·拉维尔(GiacomoRavicchio)先生与议政府音乐戏剧节国际部的金云娜(EunhaKim)的一次会面。听闻有这样一出融合了中国古典音乐和国画艺术的多媒体剧,金女士感到非常有兴趣,她通过杰寇默联系上了上海话剧艺术中心,盛情邀请此剧到韩国参加在议政府艺术中心举办的议政府国际音乐戏剧节(UijeongbuInternationalMusicTheaterFestival)。
简介:舞台语言的“自然”问题,在话剧出现之前并不存在。话剧如同没有“声音呈现”传统的白话诗文一样,摸索着如何将念词自然地以声音表现。本文除提供朱自清审查洪深《戏的念词与诗的朗诵》的一手材料,便是以“自然”为切入点对抗战前后围绕舞台语言的讨论进行分析。结论是:“自然”是实践与行动的概念,它超越了法则、感官知觉的层次,由身体主体展现出来。舞台上的“自然”并不自然,它需要时间,是传统与文化渐次积累的结果。
简介:咏剧诗包括戏曲剧本中歌咏戏曲内容的诗歌与观剧诗,本文所研究的主要是观剧诗。福建戏曲在宋元时已相当发达,随着戏曲的繁荣,咏剧类作品也随之盛行,宋代福建的咏剧诗便初显成就。
简介:清光绪二十六年(1900年),在今岳西县五河地区发生了两件大事:其一,一个黄梅戏名伶率班闯入五河这块岳西高腔的领地,不但获得成功,还改变了当地的戏曲文化生态环境,颠覆了当地文化人的思想行为,导致岳西高腔在当地一蹶不振衰落25年,使黄梅戏在大别山区得到全面迅速的发展。其二,一位晚清文人见证了这一事件,并谱写了激情的诗篇,从而成了第一位为黄梅戏连连赋诗的晚清文人。这两件大事、两个人物,都值得深入研究。
简介:自从我和满神在MSN上挂起“蛇诗慢”三宇招牌以后,无数人前来打探风声。按理说,如此高的回头率应该让人高兴,毕竟在一瞬间我们感到摆脱了高雅艺术无人问津的恐慌,然而接下来的众说纷纭却再度让我们陷入迷惑。短短两周之间,兴趣浓厚者有之,口诛笔伐者有之,不以为然者也有之.更有人无比坦诚地痛斥我们是骗人眼球的“标题党”,言辞恳切,痛心疾首.说这实在不应当是上海话剧艺术中心应有的伎俩。此类关切话剧未来、艺术存亡的人还真不在少数.
简介:
不可忽视的偶戏史料——古代咏偶戏诗汇释
故园山水梦中诗——林容生先生青绿山水画的审美情愫
国际文化交流我们输出了什么,又能输入什么?——记《蛇诗慢》韩国巡演
抗战前后舞台语言的“自然”——从《戏的念词与诗的朗诵》说起
表演习俗与观剧心理的诗意展现——以明代福建咏剧诗为中心
岳西县黄梅戏班社研究(二)——[葛大权班]与王浣溪“观戏诗”
在充满诗意的白蛇传奇中迤逦慢行——写在《蛇诗慢——青白娘子传奇》之前
也送你一首赞美诗──省小百花越剧团服装设计师余芳小记