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  • 简介:<正>赘言自一九八八年三月以来,《太极乐旨》的表述方法逐步出现一些重大的修改,在保持原型的基本内容的基础上,重新形成一个形式更完美,结构更对称,外观更漂壳,内涵更符合《周易》的精神的系统。因此,有必要在此将《太极乐旨》的诸要点重新阐述,是以为准。为了区别过去已发表的诸篇论文,故名“述”。

  • 标签: 太极 六十四卦 音集 十二音技法 作曲系 阴阳
  • 简介:曲谱是古典戏曲文献学的重要位、正衬、末句等多种参数的格律规范。多深层问题。撰谱人在曲谱的序跋、凡验和习曲心得,蕴藏许多曲体文学的真范畴、流派、论争以及重要历史事件,都关键词:传统曲谱传奇填词制曲遗产,是散曲、剧曲等曲体文学有关宫调、句格、字格、字声、韵兼具曲目、曲选、曲品、曲论的特殊作用,旁涉到戏曲批评的诸例、总论、注解、夹批、评点、疏证及相关尺牍中阐述的制谱经知灼见和传奇创作的体制方法。而涉及到的戏曲概念、术语、和明清传奇发展史和重要剧作家有重要关联。

  • 标签: 传统曲谱 传奇 填词制曲 创新
  • 简介:随着互联网等媒体的发展,给高校教务管理带来了的挑战。传统的“管”而不“理”的模式已经无法适应现在的形势。现如今,如何在媒体背景下创新性地开展教务管理工作显得尤为重要。

  • 标签: 新媒体 教务管理 创新
  • 简介:牟宗三是20世纪儒家当中最具原创性的学术大家,他在其《才性与玄理》一书当中谈到了阮籍和嵇康的音乐思想问题。文章以此为基础,从“牟宗三的学术思想”、“牟宗三对阮籍、嵇康音乐思想的解读”、“阮籍、嵇康音乐思想异同”等三个方面来谈牟宗三的音乐思想。牟宗三认为阮籍的思想是“儒道互补、外玄内儒、崇雅斥俗”,认为嵇康论乐主纯美,是纯道家自然之乐思想。通过分析,认为牟宗三是儒家传统音乐思想的维护者。

  • 标签: 现代新儒家 牟宗三 嵇康 阮籍 音乐观
  • 简介:撰乐谱》是源博雅(918—980)在康保3年(966)编写的乐谱集。是日本现存的最古的横笛乐谱,也是平安时代中期(10世纪)所知道的日本雅乐的实际状态的贵重的史料。但是,目前江户时代以后(17世纪以后)抄写的只有原来的4分之一,约50曲的乐谱被流传下来。文章介绍了《撰乐谱》,并研究史料中的诸问题。

  • 标签: 《新撰乐谱》 源博雅(918—980) 横笛乐谱 史料
  • 简介:南宋周密《武林旧事》的'官本杂剧段数'280篇是研究宋代戏曲的重要资料。遗憾的是,这280篇仅有名目而内容不存,为了考证其内容,王国维、冯沅君、胡忌、谭正璧、赵山林、赵兴勤等前辈学者做了深入的研究,取得了宝贵的成果。但由于篇目繁多,目前仍有部分名目有待继续研究。笔者在前辈学者的研究基础上,再做探索,对'官本杂剧段数'名目略作补充。

  • 标签: 宋官本杂剧 数本事 新考
  • 简介:随着第五十五届金马奖的落幕,电影《影》一举摘得最佳视觉效果奖、最佳造型设计奖、最佳美术设计奖等多项荣誉,导演张艺谋更是凭此拿到了极具分量的最佳导演奖,可谓是实至名归。作为当下最具有话语权的华语导演,一改往日商业风格,为观众拓下了一幅水墨巨作。

  • 标签: 东方美学 影像风格 回环套层结构 张艺谋
  • 简介:媒体在视觉传达设计中的影响,是在21世纪信息时代,数字化的技术对经济和社会的渗透逐渐深入后展开的。如今,媒体的空间发展,已经成为当前社会的一种普遍的现象,不仅影响着经济社会的发展,也对未来进行着颠覆性的转变。这是一股空前的直观的媒体的冲击力量,是新旧科技现象的最直接体观。媒体所谓的“”可以被简单地理解是相对与“旧”而言的,而传统媒体也在悄然发生着变化,已不是旧媒体概念,而是包含了图文电视、电子计算机通信网、光纤电缆通信网、大型电脑数据库以及超级信息交互通信网络通信系统、以及多功能媒介等技术在内的崭新的传播方式及传媒形态,被概括为通过计算机技术把声音、图形、图像、文字等结合在一起的新兴的媒体。

  • 标签: 新媒体 视觉传达设计 影响因素
  • 简介:每回谱出新专辑,即能在造型上引领风潮或为媒体大幅报导的心湄,往往让人忽略了专辑音乐制作的另一章,甚是遗憾。这次,当大家都在期待“百变女王”又要以何种姿态呈现时,我们却听见心湄对自己宣布了“心湄要变回自己”的惊人之语。离上张《肉饼饭团》专辑正好相隔一年,这一年来,心湄非但没闲着,在名电视综艺节目制作人亲自点名下,手中同时握有收视率居高不下的“冠军家庭

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  • 简介:原先的琵琶系按民间的七声音阶排品;改革后可自由转调,但品位上的音却成了十二平均律,与民间的音高不合,风格有所变异。任鸿翔运用"死品活弹"进行调谐,使琵琶既能自由转调,又能按民间音律演奏。保持了民族传统,发展了琵琶的技法。

  • 标签: 民间纯律音阶 宽半音 十二平均律音阶 诸律杂作 死品活弹
  • 简介:念词是西安地区民间鼓乐社与铜器社在朝山进香、庙会朝拜礼佛等民俗活动场合中演唱的民俗歌曲,主要采用击奏乐器伴奏为主要特征。念词在内容上大都以赞颂仙佛、描写仙境、劝世人行善以修来世以及歌颂长安地区风土人情为主题。其曲调数量仅有十二首,可以根据需要进行任意填词。在对上述民间乐社进行实地调查的基础上,对民间乐社概况、念词的概念界定、赞、唱词曲调及伴奏乐器的音乐形态分析、受众原因进行理论阐述,并结合多视角、全观性的研究策略,将念词作为一种音乐文化现象来认知和体验。

  • 标签: 鼓乐社 铜器社 念词 歌章 受众原因
  • 简介:新疆塔城地区是中国俄罗斯族人口分布较为稠密的地区之一,该地区的俄罗斯族音乐文化既保留了本民族悠久的历史传统又与新疆其他各少数民族的音乐文化相互交融碰撞,形成了与俄罗斯境内有着鲜明差别的音乐特征,展现了独特的哲理美、即兴美与交融美。

  • 标签: 塔城地区 俄罗斯族 音乐文化 美感
  • 简介:忙碌的行程已经让HIT-5无暇玩乐.今日五人又参加了《消费估估乐》节目的录制.杨帆将与阳帆碰撞出怎样的火花呢?而这次节目,成员们又将会得到什么大奖?

  • 标签: EASY 台湾省 连载 游学 节目
  • 简介:少数民族地区高校在办学条件上和办学理念上相对来说比较滞后,那么伴随着我国高校教学改革强劲之风,声乐教学改革也势在必行。本文主要论述了我国少数民族地区高校在声乐教学方面所采取的教学改革措施:在教学内容上增加少数民族民歌与原生态音乐作品,加强音乐理论的教学;在教学模式上采取师生双向选择的方式,采取集体大课与小课堂相结合的方式;在教学方法上,培养学生良好的歌唱心理和舞台歌唱实践等,以提高声乐教学水平。

  • 标签: 少数民族地区高校 声乐教学 改革措施
  • 简介:在张之洞等人倡导的“中体西用”思想的影响下,武汉成为20世纪初全国教育的示范地,其音乐教育也具有示范意义。文章从武汉地区的教会学校音乐活动、湖北幼稚园的音乐教育、盲童学校音乐教育,以及张之洞对音乐教育的倡导等方面,来论及20世纪初武汉地区的学校音乐教育。

  • 标签: 20世纪初 武汉 学堂 教会学校 幼稚园 盲童学校
  • 简介:在内蒙古地区的名族艺术教育的不断发展中,民族艺术已经实现飞跃式的发展,教育在很大程度上推动了民族艺术的传承以及发展,民族艺术是一种社会精神财富的表现,因此只有通过教育的推动才能实现民族艺术的时代意义,文章就全面的分析内蒙古地区加强民族艺术教育的重要性。

  • 标签: 内蒙古地区 民族艺术教育 重要性
  • 简介:民歌历史悠久,体裁多样,内容丰富,蕴含着极为丰厚的人文历史内涵。利用民歌作为地方学前教育资源,有利于幼儿的成长,有着较高的教育价值。

  • 标签: 民歌 学前教育 价值
  • 简介:少数民族地区的学校音乐教育是我国音乐教育研究的一个重要课题。本文认为,作为一种特殊的传承手段,少数民族聚居地的学校音乐教育或许可以成为少数民族音乐在民间传承的重要补充,为少数民族音乐在当代的保存、继承、发展拓宽思路。文章以“多元文化的民族教育观”、“世界音乐的音乐教育观”、“以中华文化为母语的音乐教育观”等观念为基础.为少数民族地区音乐学校教育的发展,在国际、国内的相关背景中寻求些许有益的参照。

  • 标签: 学校音乐教育 少数民族音乐 世界音乐 音乐教育研究 音乐学 传承
  • 简介:向华被誉为中国当代杰出的青年二胡演奏家,中央音乐学院副教授、硕士研究生导师,中央音乐学院附中民乐学科主任。山东济南人,7岁开始随济南市少年宫陈建新老师学习二胡。9岁拜师于济南前卫歌舞团苏安国。1986年考入中央音乐学院附小,师从冯智皓、聂靖宇两位老师。自1991年开始师从著名二胡演奏家、教育家刘长福教授。1994年免试保送中央音乐学院攻读学士学位。1998年以优异成绩获中央音乐学院免试保送攻读硕士学位。

  • 标签: 二胡演奏家 教育家 中央音乐学院附中 民乐 青年 传承