简介:中国的鱼文化源远流长,博大精深,丰富多彩,最早的就是以绘画的形式表现出来。在距今六千余年的半坡遗址上,就出现鱼图彩陶,体现出人们对鱼的喜爱与珍惜。中国最早的诗歌总集《诗经·小雅》中就有《鱼丽》一章,表达人们对鱼这种美味佳肴的向往。可以说,鱼文化是中国传统文化的重要组成部分。
简介:工业化的进程后,城市变得日益巨大,人口增多,功能分区繁杂,物质的丰富引发了人对于生存环境改善的要求。而城市繁杂的体系、冷漠的工业空间更加剧了相关的问题。由此,在20世纪初,有不少的建筑家提出了他们的城市规划理念,如柯布西耶的"现代城市",赖特的"广亩城市",欧文的"花园城市"概念。这些都是在应对飞速发展的城市容量的命题下,提出的城市合理规划方案,然其规划是以快速运行的高效为前提。现代简约风格的建筑去掉了原本作为建筑整体一部分的艺术与装饰,使得城市空间变得单向而冷漠,由此,对于人性多重需
简介:"十二相"是陇南白马藏族傩舞的主要表现形式之一,是一种头戴动物面具而舞的民族民间艺术。其主要特征在于独特的动物傩面具,并以六个动物代表十二生肖,所以称为十二相。陇南白马藏族十二相傩舞在角色构成以及面具造型装饰方面,都体现出文化历史的深远性和文化内涵的丰富性,不仅继承了原始的动物图腾崇拜因素以及古代"十二神兽"傩舞形式,也融合了祖先崇拜意识以及"十二生肖"文化,从而形成了他们十二相的角色构成以及独特的面具造型和装饰,体现出白马藏族图腾崇拜和祖先崇拜等综合文化含义。
简介:文化研究作为一种研究的方法、路径和立场已经渗透到了人文社会学科的各个领域。在艺术界,不少艺术家也开始尝试以文化研究作为艺术创作的工作模式。本文将通过分析公共艺术与地方文脉、场所精神、集体记忆等的关系,试分析将文化研究引入公共艺术创作流程的必要与可能。
简介:我们应从本民族、本地域、该城市文化、该民众心理的多角度来思考雕塑的传承与发展,同时并关注雕塑家个人艺术观点与风格追求在城市雕塑文化传承与发展中的价值。
简介:在21世纪社会经济迅猛发展的大语境里,动漫艺术愈加显现其绚烂的光芒。动漫造型往往在动漫艺术作品中给观者第一视觉冲击力,故而其在动漫艺术中具有举足轻重的地位。它是动漫艺术的传播媒介和形象代言,是动漫艺术的灵魂,一个好的造型不仅具有较高的艺术价值,而且拥有难以估量的商业利益,更应渗透强有力的文化价值。本文主要阐释动漫造型民族美学的文化意义以及文化弥散所能触及的相关概念,为该领域的研究起到抛砖引玉之功效。
简介:当代语境下的中国水彩画要走向更高层次,步入健康、稳步的的发展道路,应该从重视传统文化、向大师学习、融入世界几个方面下功夫,突破狭隘的民族主义,努力融入世界文化,才能与世界水彩画拉近距离,才能影响世界文化。
简介:新课程的实施是我国基础教育战线上一场深刻的变革,新的理念、新的教材和新的评价,对广大教育工作者提出了更高、更新的要求。体育教师要改变观念,解放思想,运用新的有用的教学方法,挖掘教材的潜在创造因素,不断培养学生的潜在能力,培养新型的体育人才。
简介:新课程下职业高中体育教学过程的改革研究,是职业高中体育课程改革的核心构成。在职业高中体育课程目标确定以后,体育教师需要认识职业高中体育教学过程,并以新的体育教学过程观为指导,去创建新的体育教学实践模式,以实现职业高中体育课程由理想向现实的转化。
简介:民之瑰宝族之精魂──评《东北民族民间美术总集》剪纸卷和刺绣卷乌丙安一部工程浩大、巨型多卷的《东北民族民间美术总集》正在陆续出版问世。我有幸先睹其中图文并茂的《剪纸卷》和《刺绣卷》,深深地被那浓重淳厚、博大精深的民族民间文化底蕴所震撼,由衷地为那质朴纯...
简介:本文通过对动漫民族性分析,探讨动漫创作所蕴含的文化内涵,构建和提升大学生的人文精神,培养大学生的人文素养和审美情趣,促进大学生素质的全面发展.
简介:文犹质也,吉祥止止──论中国民族建筑中的吉祥纹样特征李振球中国民族建筑中的吉祥纹样是中国传统装饰艺术中的重要组成部分,是民族吉祥观念的艺术表现形式。这种华夏特有的观念艺术装点着民族建筑,是民族建筑艺术中璀璨的瑰宝,是中国吉祥文化的象征,也是民族文化中...
简介:徐悲鸿先生在素描方面的成就很高,和他的艺术修养、思想作风、为人品质,是紧密相连的。徐悲鸿的素描有牢固的基础,他的素描作品,既是造型艺术基础的习作,又是具有欣赏价值、研究价值的艺术作品。吴作人先生说,素描课,既教技术又教艺术,这也是徐悲鸿当年教学生的主张。素描作为纯技术,有它自己的独立性,有它自己规律性知识,如三度空间、透视、解剖等技术上的东西,是没有阶级性的。但教基础素描,画什么对象,什么人去
简介:<正>《矿工》这幅套色水印木刻,是1940年我在太行刻的。那时我还是个娃娃,这幅木刻当然是萌芽状态的东西,是“豆芽菜”。但四十年后的今天再看到它,引起我不少回忆。1938年冬,党中央号召延安的干部到敌人后方去开辟抗日根据地。鲁迅艺术学院也成立木刻工作团,派往前方去工作。工作团成员有:胡一川(团长)、彦涵、华山和我四个人。工作团任务是:举办
简介:“中国文艺复兴”观念的形成和发展是现代艺术思想史上最重要、影响最深远的命题之一。邓实(1877—1951)、黄宾虹(1856—1955)之间长达四十四年的友谊,对研究这一命题,具有划时代的意义。这段源自1907年的交往,在黄宾虹心中燃起一盏明灯,点亮了他前行的道路。不久他移居沪滨,和邓实、黄节(1873—1935)等国学保存会创建人共襄“古学复兴”的大业,全力协办神州国光社,出版古典美术文献,开始了他现代文化人与艺术家的生涯。
简介:修定寺原名天城寺,创建于北魏太和18年(公元494年),清末寺毁,唯塔独存。该塔位于安阳市西北32公里的清凉山东南麓的台地上,是一座少见的以模制雕砖饰面的唐代单层方型浮雕砖舍利塔,1982年被列为第二批国家级重点文物。因塔身表面遍涂一层桔红色,故又称“红塔”(现红色大部分已脱落)。塔身呈正方形,全塔遍嵌高浮雕砖,仅塔身四壁就用模制菱形,矩形,三角形,五边形以及直线和曲线组合的各种型制的雕砖3775块,图案72种,
简介:“和谐书法”是书法艺术的人文环境的最起码的要求,但同时也是最高的要求。因为“和谐书法”的文化气氛在许多书法活动中,往往很难企及。用一句“报喜不报忧”的话,说当前的书法很和谐,但实际上,书法艺术它真的很和谐吗?那么,本文犯着“哪壶不开提哪壶”的忌讳,专门说说这不和谐的各种文化关系。
简介:商业广告已经成为了现代消费社会中随处可见的景观。然而,人们在热情拥抱这些光鲜靓丽、撩人心弦的广告之同时,是否辩证地思考过这一1'7题:在这个大众文化时代,商业广告究竟扮演了什么样的角色?本文认为,广告在现代商业社会中必不可少,但也需要注意它给大众文化带来的负面心理影响。
简介:“七·七事变”后,由于上海、武汉、广州等地相继沦陷,1938年春至1944年秋,近六年时间里,全国各地的大批文化人逃难、暂居至桂林,给桂林带来了丰富的文化资源,一时间,人文荟萃,文化活动盛况空前,形成了前所未有蓬勃兴旺的中国抗日救亡文艺运动,桂林也由此获得“抗战文化城”美誉。
简介:书法艺术的文化本质及特征国有中句老话:"武无第二,无文第一。"以书法艺而论术,更难有一致的衡量标准。王献之以为自己比父亲王羲之写得好;米芾固然尊
从画鱼看传统的鱼文化
公共艺术,植入城市的文化记忆
陇南白马藏族“十二相”的文化渊源
从文化研究到公共艺术创作
城市雕塑文化的传承与发展
动画造型实用价值的平行研究之文化的弥散——动画造型文化格调的解读与阐释
传统文化与世界文化的互生共融——当代语境下中国水彩画的走向探析
对新课程理念下的小学体育教学的探讨
浅析新课标下职业高中体育教学改革
民之瑰宝 族之精魂──评《东北民族民间美术总集》剪纸卷和刺绣卷
论动漫民族性体现对于大学生人文精神的构建和提升
文犹质也,吉祥止止──论中国民族建筑中的吉祥纹样特征
精湛的艺术技巧 浓厚的民族气派——在全国素描教学座谈会上介绍徐悲鸿体系
生活源泉与民族形式——谈延安木刻工作团的创作经验
从民族主义到现代主义:邓实、黄宾虹学术思想关系考略(上)
试论修定寺塔装饰中的祆教文化因素
“和谐书法”与不和谐的文化关系
论大众文化中的商业广告
桂林文化城抗战美术教育研究
书法文化的当下缺失及长久出路