简介：作为艺术史上两种有代表性的艺术潮流,古典主义和浪漫主义的艺术主张是截然不同、相去甚远的。巩绪发在《晚明浪漫书风研究》一文中指出：古典主义追求适度的观念、均衡和稳定的章法、形式的协调和叙述的含蓄;它主张模仿古代作家,弃绝罕见事物的表现,控制情感和想象,遵守各种协作体裁所特有的规则。

简介：3月22日上午，“周沧米捐赠作品展”在浙江美术馆开幕。原中共浙江省委副书记、现浙江省文史研究馆馆长梁平波，浙江省文化厅厅长杨建新，浙江省文学艺术界联合会主席党组书记吴天行，中国美术家协会副主席、浙江省文学艺术界联合会主席、中国美术学院院长许江，中共浙江省委宣传部副巡视员何启明，浙江省文学艺术界联合会副主席高克明，中国美术学院副院长王赞，浙江省美术家协会副主席、

简介：永健先生以书法名重当代,现任中国书法家协会理事,重庆市文联副主席,重庆市书法家协会主席。他是一位敬业的书法组织工作者,近三十年来,他活跃于中国书坛,在全国诸多重大书法展事和学术论坛上,都可以看到他或作为评委、或作为评委会副主任的繁忙身影;他曾参与筹划创办“全国中青年书法篆刻家作品展”,并自始至终成为该著名展览的活动中坚,为当代书法的繁荣发展发挥了枳极的作用;作为重庆书法家协会的主要负责人,十多年来他为重庆书法艺术的发展殚精竭虑、贡献殊巨,在重庆书法界赢得了很髙的声誉和推许。他又是一位严谨的书法理论家和书法教育家,著

简介：③都市红茶113X165cm1998周刚水彩画作品

简介：

简介：一、鲁迅与陈洪绶（一）许寿裳以为,鲁迅先生“特别爱好”陈洪绶。许寿裳在《我所认识的鲁迅》一文中,有“鲁迅的几封信”一段,其中写到陈洪绶（老莲）,写得活龙活现：“陈老莲名洪绶,字章侯,浙江诸暨人。是明末的民族艺术家,自幼慧悟,艺擅开才,而又孜孜力学。游钱塘,闻蓝瑛工写生,请受传染之法。蓝自以为不及,同：‘章侯之画,出于天授。＇然章侯以为未足,于杭州府学拓取宋李龙眠《七十二名贤》石刻,闭户临摹者十日,也以示人,问之,皆曰‘似＇。章侯稍喜。退而复抚十日。

简介：迪本科恩毫无疑问是20世纪出自美国加利福尼亚州的最伟大的艺术家，他于1922年出于于俄勒冈州的波特兰市，但是从两岁起就移居旧金山，并在那里长大。他在斯坦福大学和伯克利大学学习艺术，一生中的大部分时间在海湾区或者在洛杉矶作画。

简介：二〇〇八年六月八日——十五日,由中国书法家协会、中共重庆市委宣传部、重庆市文学艺术界联合会主办,重庆市书法家协会、华龙网承办的“周永健书画艺术展暨周永健书法艺术研讨会”在重庆中国三峡博物馆隆重举行。从全国各地赶来的书法家齐聚重庆,与重庆书法界众多同仁一道参加了展览开幕式和研讨会。重庆市委常委、市委宣传部长何事忠对周永健进行高度评

简介：1984年，坦西阅读了《纽约时报杂志》上詹姆斯格雷克的一篇文章“解决混沌的数学难题”（SolvingtheMathematicalRiddleofChaos）。

简介：

简介：绘画中的透视法则是由早期文艺复兴时代的画家们发明创造的，它使得在平面上再现三维空间和立体的人物等成为了可能。也就是说基于这种法则表现出来的物象看上去更象“真”的，而这种对三维空间的征服以及逼真效果的营造是在中世纪绘画乃至古希腊、罗马的绘画中从未有过的。在日常生活中，人们对物体近大

简介：时间：2017年5月24日（下午）地点：中国美术馆7层尚辉（《美术》杂志社社长、主编）：范保文先生是新金陵画派第二代代言人及杰出代表。大家都知道,范保文先生来自南京师范大学,他读书的时候就在南京师范大学美术系,毕业以后工作也是在南京师范大学美术系。1958年的时候,傅抱石先生是他的老师,是教他们古代美术史的老师。

简介：康有为是近代中国的著名改革家．不仅在政治上企图变法维新，而且在书法理论上也卓有成就．以一部洋洋洒洒约五万言的《广艺舟双揖》而闻名书坛。康氏以“变”的眼光综阅上下两千年的书法．提出“尊碑卑唐”、“抑帖”的观点，意在复兴碑学，刷新书坛风气。此书一经出版便引起了书界的轩然大波，令人惊怖其言，从而在书法艺术领域掀起了一场轰轰烈烈的革命。我相信倒不是完全因为康氏的书法理论多么的惊世骇俗，而更重要的是康氏著作该书的目的以及其中隐藏的政治含义引起学者的震动和关注。因此，康氏书论著作背后隐藏了很多值得探究的历史课题。康氏在利用书学为其维新变法的理论开先例，康氏期望通过研究书法理论而从中悟出济世治国之大道。本文力图透过康氏谈碑论帖的艺术表象，探寻书法理论中的政治思想文化底蕴，从而寻找到康氏书法理论与变法理论的相关性。

简介：

简介：本文延续《绘画与沈周的社会世界（一）》的讨论,继续针对沈周进行绘画互动的特定生活情境,探讨绘画实践的具体运作方式;并尝试分析相关图式的表意结构,以理解其沟通功能。本文分列＂五、文人求画的文化向度＂、＂六、会晤与雅集＂、＂七、旅游与沈周的社会交往＂等节,申论绘画实践如何关涉沈周的社会世界。首先指出的是,文友之间的求画行为,实系基于社会资本、为求累积文化资本与象征资本所进行的文化游戏,呈现出特定的仪式意义。再者,沈周与友人会晤雅集时,乐于透过绘画创作与书画赏鉴的形式,以经营其社会生活的文化内涵。最后,沈周于偕友出游之行,除了透过纪游图以记录其文化记忆外;也倾向于将旅游活动经营成融合交友、赏景、论艺等诸活动于一体的生活方式,使旅游历程如同流动的雅集,进而成就其社会世界的文化向度。因此,绘画之于沈周社会世界的建构功能,实功不可没;而理解绘画实践所赋予其社会世界之文化结构,则能使吾人一窥沈周生活方式所追求的生命境界。

简介：晁以道诗云:“画写物外形,要物形不改。诗传画外意,贵有画中态。”董其昌谓之:“此宋画也。”是论见于董氏《画旨》。故知,宋人作画无论山水、花鸟、人物皆重形态,造型精准,笔墨严谨,可视为传统写实绘画之典型,较元明文人画更具骨力。近代画家学宋人者不乏其人,而周怀民以宋人之法写时代风貌,继承与创新并举,必然画史留名。一周怀民(1907年―1996年),原名仁,室名双柳书屋、水云阁,江苏无锡人,生长于城郊钱桥村一清贫人家。周氏5岁就学村塾,15岁考取官费无锡土木工程学校,因习工程制图进而接触绘画,乃矢志于艺术。

简介：

简介：

简介：本次国际周包括有“印痕与编码”——国际版画/印刷设计邀请展、“西南印记”——西南版画邀请展、“印痕与编码”国际版画/印刷设计邀请展研讨会、系列学术讲座、工作坊等活动。这次展览邀请了十几个国家、地区以及国内著名版画家、设计师等一百六十余件作品，试图呈现版画与印刷、传统与当代、印痕与数据化之间的亲缘关系，试图在一个根茎化、碎片化、非线性的生活、社会现实中，像炼金师一样选取各种基因不同的材料，寻找新的可能性，合成奇异之花。

简介：本文为转栽《书法报》记者所做访谈录。