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  • 简介:一九七七年六月生于江西南昌。一九九八年毕业于江西师范大学美术,二○一○年进修于中国国家画院。现为国家三级美术师,任职于江西省群众艺术馆,江西省美术家协会会员,江西方书画院专职画家。

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  • 简介:在中央电视台第七届CCTV小品大赛中,由我院戏剧创作的参赛小品《狙击手》荣获大赛职业组二等奖第一名。中央电视台第七届CCTV小品大赛首次尝试与各省级电视台合作举办,进一步扩大了大赛的影响力,初选作品达到了1071个,参赛队为44个,使第七届与往届相比成为参赛人数最多、作品数量最多、覆盖范围最广的一次。

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  • 简介:3月29日下午,军事科学院军队政治工作研究中心刘开华主任一行来我院文化管理进行学术交流。交流会上专家们就军事文化发展战略的基本特征,当前我军军事文化发展面临的主要问题和挑战,我军军事文化发展的战略目标、基本原则、战略布局和战略重点,以及从战略层面推动军事文化发展需要重点把握的几个问题进行了交流研讨。

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  • 简介:学院当前和今后教学建设的重点是把任职教育摆在首要位置。我们要加大任职教育创新力度,进一步深化教学改革,加快当前形势要求的任职教育课程体系建设,努力适应部队岗位任职需求。结合下部队代职、调研,到部队开展文化服务、教学实践等时机,广泛了解岗位所需、官兵所求,建立一套适应部队岗位任职需求的人才培养课程体系。

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  • 简介:蒙汉杂居区现存的民间乐种,其音乐的杂糅性体现在诸多方面,乐器演奏是其中重要的体现。胡,在蒙汉不同族群中使用,其外观形制、定弦、演奏技法等方面呈现出不同程度的差异性。胡“顶弦”演奏技法看似是一种演奏技法,但实际上它承载着蒙古曲儿的特色,承载着蒙古族的民族身份以及“准格尔地”所特有的音乐风格。从某种程度上说,胡的演奏技法作为一种蒙汉不同族群身份认同的标志,标识着蒙汉不同的族群身份。

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  • 简介:卫恒《体书势》建立了系统全面的书学观点,确立了历史批评的传统,提出了"体象"的书法创作观和审美观,发展了书法审美方式,提出了"和谐"说,在中国古代书法美学思想史上有着重要的地位,具有极高的书学历史价值。

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  • 简介:“神圣知识”与“神授”说藏族学者旺秋所写的《在漂泊的生活中——介绍<格萨尔>说唱艺人桑珠》一文里,有这么一段生动的记述,我摘录如下:“有一次,他一个人跑到山上去打猎,当爬到山腰时,天下起了毛毛雨。他找了一个躲雨的山洞,躺在那里。不一会儿进入半睡半醒的朦陇状态。这时在眼前出现了许多谜一样的东西,桑珠带着恐惧的心理,走进山洞的深处时,一个人低着头盘腿坐在那里,他觉得很奇怪,叫了两声,那人突然一抬头,原来是他们同村的一个人,这人曾经到桑珠家里逼过债,桑珠恨死他了。可是,这人两年前已死了,怎么今天突然又在这里出现了呢?不管他是人还

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  • 简介:2010年4月23日至26日,第二届文化管理研讨会在解放军外国语学院举行。会议由军队管理研究会主办,解放军外国语学院承办,解放军艺术学院协办。我院由张方副院长带队,文化管理温晋让主任,文化管理吴格言、张美英和段盛斌老师参加了会议。

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  • 简介:电影艺术已在中国走过了它的百年历程,伴随着中国社会的改革变迁,电影也成为社会进程中的一个剖面或缩影。本文以建国后电影“代”式发展为纵向线索,用女性主义视角来审视建国至今中国电影中女性形象的流变。由此可以看出,随着时代的演进,电影中的女性形象呈现出个阶段的变化过程。这些变化又深刻地影射出社会改革变迁过程中女性与社会的关系以及整个社会女性意识出现的细微变化。

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  • 简介:“卡斯达温”,藏语意为“穿铠甲的人”,“卡斯达”藏语意为“铠甲”,“卡斯达温”歌舞,也称为藏族出征歌舞,是流行于川阿坝黑水县上黑水和小黑水一带的藏族民间祭祀中的一种礼仪性歌舞,展现了原始的粗犷和豪迈,是远古时期藏族出征武士在出征前所即兴表演的民间祭祀中的一种礼仪性歌舞。古代藏族武士出征前,为自己能够战胜敌人而祷告,众乡亲为亲人的吉祥平安而祝福,这是“卡斯达温”这种民间祭祀歌舞衍生的主要原由。过去,“卡斯达温”这种民间祭祀中的礼仪性歌舞多在出征前和牺牲武士的葬礼上表演,如今,人们在喜庆丰收、节庆团圆之时,同样用人们喜闻乐见的卡斯达温歌舞来抒发情怀。“卡斯达温”歌舞,虽然没有特殊的舞蹈技巧、华丽的舞姿和场面,但它那庄严雄浑的气势却负载了一个古老民族精神和礼俗文化。

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  • 简介:巴托克是匈牙利现代音乐的领袖人物,也是20世纪最重要且最具影响力的作曲家之一。他的六首弦乐重奏是他最具个性和深度的代表作品,更体现了巴托克风格的精髓。本文将从巴托克弦乐重奏的创作风格入手,对他的第二弦乐重奏的曲式结构、调性、和声、旋律等特点,以及如何演奏方面做较详细的分析,为演奏者能够深入理解和把握巴托克的弦乐重奏作品提供参考和帮助。

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  • 简介:华北饱经战乱,伤痕累累,历史遗迹多化为瓦砾。民俗学历来有研究遗留物的传统,因此,民俗学家在许多时候更像是个修复古物的人,把散落的陶片粘合起来,重新制造一尊陶罐。民间传统文化研究者就像修补陶罐一样,努力在生活文化中寻觅素材以建构文化的形式。中国民间传统文化,其盛衰起伏,一方面与现代国家和民族的历史命运交织在一起,另外一方面也与民间传统文化自身的规律紧密关联。民间文化总是借助特定的传统形式获得新的生命,这种形式的突出特征就是它的类型化表达、集团性共享和在地化的适应性。更为重要的是,民间传统的每一次重生都因应时代而获得新的面貌。

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  • 简介:非洲音乐是非洲文化的一部分.以一种音乐的形式呈现出非洲文化的一个侧面。从文化的意义上来说,非洲音乐主要是指撒哈拉以南以黑人居民为主的黑非洲。非洲的音乐绝不是作为一种孤立的文化现象而存在的,它时刻受到外界因素的影响,兼收并蓄融入了其他地区的音乐文化,并将其纳入到自己的文化中,这些构成了非洲音乐独有的风格特征。

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  • 简介:7月2日上午9时,山东艺术学院美术油画专业一、二画室毕业生作品展开幕。原省委书记梁步庭、中央美院院长靳尚谊教授,油画教授副院长朱乃正、院学术委员会主任钟涵以及《美术》杂志社的编辑部主任夏硕琦莅临。展厅中气氛热烈而噪杂,一群群合影留念者纷纭而至。而静立的一幅幅作品却隐含着一个如此的学术课题:一、二画室在艺术观念、表现手法上的不同侧重将会引起画家、理论家们的关注与思考,甚或引伸出对山东油画发展前景的展望。下午3时,在艺术学院的会议室里,举行了画展的学术座谈会。杨松林(山东美协主席、山东艺术学院副院长):中央美院在全国处于先导地位,而作为中国美术家协会

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