简介:高职院校毕业生就业难是众所周知的,高职艺术生就业比其它高职生略好但也不理想。党和政府一直高度重视高职院校毕业生就业。近几年来,尽管国家针对大学生就业难问题出台了很多政策,但效果不很明显,高职院校该如何应对?其根本原因在于高职院校培养的学生难以适应社会发展的需要,学生个人的职业意识与社会的选择标准发生了偏差,笔者认为,加强学生职业意识的培养,培养毕业生良好的职业意识是就业的关键。那么,如何培养艺术高职学生的职业意识呢?
简介:参照他者民俗地图的技术制作和资料处理方法以及分门别类制作的民俗地图的方法,制作出适于记录中国文化传承实态的"文化传承图"的方法和规范,以构建记录物质文化遗产和非物质文化遗产现存状态、分布范围、传承形态的中国独特的"文化传承图"体系。
简介:藏族是一个精于纺织的民族。在五彩斑斓的藏族纺织品中,氆氇是一个具有民族文化特色的精品。本文以西藏艾玛乡阿荣村的氆氇纺织为例,以实地考察的第一手资料为基础,借鉴前人的研究,探讨了藏族传统纺织文化的基本内容和文化内涵。
简介:随着全球化市场经济的不断发展,未来的竞争必定是人才与技术的竞争。3D打印成为各行各业关注的重点,而3D打印设计人才的培养也同样成为高职院校艺术设计方面教学中培养的重点和热点。本文从艺术设计方向的3D打印原理入手,简要分析市场对3D打印艺术设计创新人才的需求,探究迎合未来市场发展的创新型人才培养方式,力争实现3D打印在艺术设计方面教学中的进一步发展。
简介:厦门铁路文化公园是厦门历史文化保护和厦门现代化建设相客而生的公园。它成功地保留了场地的历史文化,又能合理地与现代生活相结合,对于我们今天历史文化遗产的保留和改造有着一定的借鉴意义。
简介:壁画是人类历史上最早的绘画形式之一,宗教壁画则是我国壁画艺术的一个重要分支。福建省宗教信仰自古以来就特别发达,本文以福建枫亭麟山宫林肇祺壁画艺术为例进行研究。福建枫亭麟山宫系省级重点文物保护单位,该宫殿墙壁上保存着清代著名画家林肇祺亲笔绘制的大型人物、翎毛鸟兽等壁画作品,是研究壁画艺术和历史文化的重要文物古迹。笔者通过实地考察、拍摄图片、收集历史文献资料等手段,运用美术学等理论作为基础,依据福建枫亭麟山宫林肇祺壁画的载体、内容与形式及作者生平资料及福建宫庙壁画的历史沿革,对福建枫亭麟山宫林肇祺壁画艺术进行分析。
简介:当代科学技术长足发展,互联网使得全球经济关联、文化趋同,相对时间内空间距离得到缩短,发展的速度变得惊人。国与国之间的经济、文化的交流比任何一个时代都频繁,中国文化已经被融入世界进程中,本土文化经历了翻天覆地的变迁,审美化泛化成为当下最为关注的焦点。对于当代艺术设计来说,回过头来再认识工匠精神中至善至美的造物观,从匠人精神的角度出发,重新审视当下的设计与文化、艺术与生活,反思物与人、技与艺的关系显得尤为重要。
简介:“限制”与“构成”,是张继钢先生从多年艺术创作实践中总结出来的艺术理论,是关于艺术创新的具体创作方法,对于艺术创作起着重要的作用。“限制”就是在“排他”和“叛我”中追求唯一;在“消灭”和“保留”中找到独特;在“持久”和“坚守”中形成风格,“限制”的意义在于解放,在于创造经典。“构成”是文学和表演艺术创作中的“形态重组”,构成思维是实现艺术创新的关键,在艺术创作中“限制”与“构成”既有区别又有联系。所以,“限制”塑造“这一个”、“构成”实现“不可能”,两者共同创造着艺术前所未有的崭新。
简介:中国当代作曲家瞿小松创作的中国吹管协奏曲《神曲》,音乐语言独特,音响表现新颖,并具有浓郁的民族化风格,是中国当代具有代表性的优秀民族管弦乐作品。对其作曲技法进行初步的分析与研究,能使我们更加清楚地了解中国当代音乐作品的音乐语言风格。
简介:学院当前和今后教学建设的重点是把任职教育摆在首要位置。我们要加大任职教育创新力度,进一步深化教学改革,加快当前形势要求的任职教育课程体系建设,努力适应部队岗位任职需求。结合下部队代职、调研,到部队开展文化服务、教学实践等时机,广泛了解岗位所需、官兵所求,建立一套适应部队岗位任职需求的人才培养课程体系。
艺术高职院校学生职业意识培养初探——以湖南艺术职业学院为例
“文化传承图”体系初探——“民俗地图”与“文化传承图”体系系列论文之三
藏族传统纺织文化初探——以西藏艾玛乡阿荣村氆氇纺织为例
基于3D打印在艺术设计教学中创新型人才培养初探
历史文化景观的保护与改造初探——以厦门铁路文化公园为例
福建宫庙壁画初探——以福建枫亭麟山宫林肇祺壁画艺术为例
大匠师的至善经验与技术——从工匠精神到日常生活审美化初探
一只眼“限制”一只眼“构成”——张继钢艺术创新理论与实践价值意义初探
新民族化音乐语言之探索——瞿小松中国吹管协奏曲《神曲》的技法初探
转变观念紧贴基层——解放军艺术学院戏剧系任职教育课程优化初探