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  • 简介:摘要随着科技的发展,社会的进步,数学应用越来越广泛,社会对数学的需求越来越多。因此,怎样更好地发展初中生的数学应用意识是当务之急,也是更好地体现当前初中数学课程改革的基本理念。可见,培养学生的数学应用意识是目前初中数学教学的一个重要目标,因为学生的数学应用意识很大程度上影响学生的数学技能和应用效果,对学生今后的数学发展有很大作用。笔者在本文中,分析了目前初中数学课堂教学中培养中学生数学应用意识的有效途径。

  • 标签: 初中数学 应用意识
  • 简介:蒲松龄(1640-1715),是清代伟大的作家.相对于,学界对其诗文曲的研究尚嫌不足,尤其是诗歌,仅留存者就有千余首,"全是他三十岁以后的作品",而且绝大部分都"直抒其感受和体验,一切照实写来"②,是蒲松龄一生生活的真实写照.本文拟就其悼内诗的创作及其中透射的诗人独特心理指向略作分析,以期就正于方家.

  • 标签: 悼意识 悼诗 蒲松龄悼
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  • 简介:  在中国现代诗坛,李金发的诗歌好似一株奇花异草,从他1925年出版的第一部诗集至今已80几年,他和他的"怪诗"构成了一个值得引人思考的文学现象.李金发是最先将西方的"恶之花"移植到我国诗歌"风雅"之邦的人,其诗歌中阴郁丑怪、冷森病残的意象以及灰暗、孤独、恐惧、忧郁的情绪,固然不仅与中国古代"温柔敦厚"的传统诗教和美学风范等格格不入,而且与"五四"时期写实派、浪漫派的诗风大相径庭,但这也并不表明他的诗歌就完全蜕尽了中国诗歌的审美烙印.……

  • 标签: 传统渊源 审丑意识 意识传统
  • 简介:谁都知道郭沫若的文学创作是中西文化结合的“宁馨儿”,但中西文化在其创作中是怎样结合的,论述却各有不同。我个人认为,郭沫若是“中学为体,西学为用”的体现者,而且这种倾向随着历史的发展而更趋明朗,带着强烈的历史选择性。同时随着历史的变化,也显出其受“中学”制约的历史特征,带着某些历史局限性。本文就此问题从郭沫若的历史剧创作中作一考察性的说明。

  • 标签: 历史剧创作 考察性 文学创作 蔡文姬 历史选择 文化结合
  • 简介:摘要在《第十八次中国互联网络发展状况统计报告》指出截止到2006年6月30日,中国的网民总人数为12300万人。在我国的网民中,大专学历以上的占86%"。中国互联网使用的主要人群是青年学生,尤其是大学生。网络诈骗受害案大学生为涉案的主体之一,大学生们痴迷于网络,对各种游戏、软件等兴趣甚浓,容易被不法分子欺骗。

  • 标签: 高校学生 诈骗 网络
  • 简介:曾卓的诗歌记录了诗人出狱后与恋人重逢的情景,佥诗没有什么复杂的技巧和华丽的词藻,却流露着刻骨铭心的真情实感.诗作中流注着一种与爱请同样亘古弥新的因素:感恩意识.这种感恩不是单纯的感激,而是和知足、反省、责任、勇气与承担紧密相连的.

  • 标签: 曾卓 《有赠》 感恩 责任
  • 简介:刚刚步入幼教行业的我,对于幼儿园的一切认知都是少之又少,但从我踏入儿园的第一刻起,领导和前辈们都一再强调:在幼儿园,安全是最重要的一项,幼儿园安全无小事。

  • 标签: 幼儿园 自我保护意识 能力的培养 安全 幼教
  • 简介:摘要产生学习的根本原因是问题,没有问题就难以诱发和激起求知欲,没有问题,感觉不到问题的存在,学生也就不会深入思考,那么学习也就只能是表层和形式的。所以在教学中特别强调的是问题意识的形成和培养。

  • 标签: 初中数学 问题意识
  • 简介:创新意识对个人发展具有极其重要的意义,因此要从小学阶段就着重培养学生的创新意识,这也是当前教育教学改革的一项重要内容,对此本文结合小学数学教学对如何培养小学生的创新意识进行了研究探讨.

  • 标签: 创新情境 实践活动 创新意识 创新思维
  • 简介:论文摘要

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  • 简介:女书是存在于湖南江永地区只为女子使用的特殊文字。本文尝试从女书本身的形貌以及其来源背景两方面探究该地的女子是如何与夫权做出反抗的,并在此基础上,以从文字上升到文化的视角来解读女书所反映的女性抗争精神,同时对女书的前途和发展在老一辈女书研究者的基础上提出一些看法。一、女书的形貌有人说,20世纪文字界有两大发现,第一是甲骨文,第二就是湖南江永女书。女书,是发现于湖南江永县的一种神秘文字,它是为女性所特有的一种文

  • 标签: 中体现 书中 体现女性
  • 简介:台湾文学中的地方意识经历了从表现地方要素到表征民族文化,从象征反殖民、反西化批判到异化扭曲为“去中国化”的工具符码,从指涉台湾整体性到追求地方差异性的变化。这一变化受两大因素影响:一是台湾文化政策、社会语境的结构性变迁,二是世界文化思潮中地方理念的演变。对地方意识演变史的梳理及其语境分析拆解了“台独”派所谓纯粹绝对、本质化的台湾地方概念;证明台湾地方意识是不同力量基于各自文化立场诠释、建构出的产物。

  • 标签: 台湾 地方意识 文化政策 地方思潮
  • 作者: 王瑞瑞
  • 学科: 文学 > 中国文学
  • 创建时间:2009-02-12
  • 出处:《青年文学家》 2009年第2期
  • 机构:苏童是当代最为优秀的作家之一,他以精致的文笔和巧妙的构思营造了许多凄美哀婉的故事,以其虚构的热情被称为“说故事”的高手。无论是红粉系列、枫杨树系列还是香椿树街系列,抑或是宫廷系列,他都能给读者以耳目一新的感觉,从不会钻入模式的怪圈。但无论如何改变,我们只要读过便可以认定是苏童的作品,那是因为在他那充满诗性的语言中蕴含了一层深层的东西——悲剧意识。其小说创作的重要价值就在于重视、关注人在社会人生中存在的状态,以此揭示人的命运的悲剧性。他以欲望为主线,通过欲望中男女的生存悲剧的书写力图展现以自我为代表的知识分子对人类困境的悲悯与同情。
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  • 简介:伪满时期的华文写作在总体的量上与质上远胜日文写作,是中国沦陷区文学的重要构成。华文作家创作中的基督教意识是一个引人注目的现象,小松叙述性作品中的基督教意识就是一个典型。本文以其部分叙事作品的文本分析为核心,挖掘作品中所体现的基督教思想,以及这种思想存在的意义。通过人类自由意志的滥用,内在良心对罪的责罚,凭藉基督之爱实现人格完善,基督教思想与古希腊命运观、佛教思想同民间传统信仰的融合四个维度的分析,探讨了作家及作品以基督教思想为视角,对人类自身灵魂属性与生命状态的思考,使作品内涵超越了殖民地环境,具有跨越时代与地域的价值。以小松的作品分析为例,分析伪满时期华文作家的基督教意识,有利于丰富沦陷区文学的研究方法,在挖掘“妥协”与“抵抗”因素的同时关注宗教、哲学及人类终极性问题。

  • 标签: 小松 “满洲国”文学 沦陷区文学 基督教文化