简介：　　文学首先是一种语言的艺术,更是形象的利用文字的艺术.文学是一种雅性,因而它能成为一些人闲暇的热爱.文学是一种智慧,因而许多人通过文字阐释了自身.那么,前者仅仅是限于热爱,并非需要去探究,去操练.后者则让一部分人成了文字的发挥者和发光者.……

简介：

简介：今天的人好作秀,就像广告片添加刺目的色彩与惊异的词语才吸人眼球,就是做梦都得插上诱人的花来获取影响力。于是,给文学体贴上各色标签,成了一种时尚。如什么后文学,后什么派文学,什么潮流文学,什么风尚或姿态文学,还有什么部(地区)文学,什么思维与理念文学……更有加上"主义"的标签,拉扯个彩色旗帜,就以为占了个山头,可以使繁荣的文学更加热闹。当然,文学本身是自由的,自由的文学不该嘲笑流派与标签。流派与标签是印在土地上的脚印,

简介：《上海文学》从创刊到现在，已经整整六十年。巴金先生在1953年创办了这个刊物．最初的刊名是《文艺月报》。创刊以来，她几乎是伴随着新中国的曲折脚步，一路探索，一路坎坷，一路激情挥洒，一路悲欢离合。回顾《上海文学》走过的道路，感受她的辉煌和荣耀，体味她的艰辛和甘苦，是一件令人感慨也让人深思的事情。

简介：<正>人们大概都有这样的体验:当你游山逛水时,都喜欢进入幽静的峡谷,在那里悠闲自得地观赏狭小天地里的山光水色,甚至陶醉得留连忘返;但当你向一个大目标前进,陷入一个狭谷时。却无心在那里留连,总是想方设法走出狭谷,找到坦途,尽快达到自己的目的地。从事文学的人似乎也有同样的感情,除了那些把文学当“玩玩物”“玩文学”的人,有谁愿意去钻牛角尖,去留连狭谷呢?对于大多数作家来说,总希望走出狭谷,到广阔的天地里去施展自己的才华,创造出文学的新境界。

简介：如果把“文革文学”的研究仅仅视为填补文学史写作的空白，显然是缩小了“文革文学”研究的意义。“文革文学”关涉二十世纪中国政治、思想、文化诸多重要方面，纠缠着中国当代作家思想深处的若干“死结”。在“文革”结束已经二十余年的今天，对“文革文学”

简介：对于年纪稍大的人来说，回忆过去似乎是一件很享受的事情。诚然古人有云：好汉不提当年勇。但对于一个当年根本就没有什么“勇”的人来说，回忆过去似乎就是在做梦。不能说痴人说梦吧，反正也不是什么好滋味，就好像遇上走错门的尴尬。列宁好像说过，历史喜欢开玩笑，往往让你在另外一个时间走进了另外一扇大门。

简介：农民面对田垅想到的和能够见到的，是在有限的范围，下什么样的功夫，栽种哪种作物，将有怎样的功用。他想要生产的。离不开他所需要的、社会环境也需要的。在乡村地界上，农民渴望自己的田园能够出现惊喜，改天下地干活儿能见识到一点风光。他不愿意做个懒汉对田垅不用心不尽力，

简介：２０世纪末叶中国文学的疲软之相构成了文学的“世纪末现象”。这种文学势态的尴尬，是由于社会转型期作家的生存方式与文学理想的矛盾、作品的艺术价值与社会衡量作品的价值尺度的悖反以及艺术消费中的曲高和寡等原因造成的。走出世纪末的文学阴影，需要从调适心态、培植观念和找回艺术原点诸方面开辟文学的活力之源，重塑文学的生命之根，以便让调整后的文学搭乘强劲的经济快车齐步迎接新世纪的曙光。

简介：美国华裔文学与新移民文学同处于美国的写作背景下，在创作主题、书写侧重、文化认同等方面却各自有其不同的特征；因而具有重要的研究价值：从比较文学角度看，它们包含了比较的多重性；从流散写作角度看，它们体现了流散的典型性。因此对它们进行比较研究，有利于更好地认识海外华人文学及中西文化。

简介：两年前,照例在某个文学的研讨会上见到了身边一文学刊物的编辑,握完手,寒暄了两句,双方似乎都有些疲惫,往日激情的晤面顿时消失了,交谈也显得有点多余.对视几秒钟,他突然冒出一句话:"你不写了?"我先是一震,慢慢总算回过神来:"啊,不写了.""你好像也不写了?"他嘿嘿一笑:"没感觉."我说:"你可不敢怠慢,现在负责刊物,正应该到处开花呀!"他还是"嘿嘿".朋友的赧颜,差不多说明了一切,于是,我们言归正传.我的"不写",与他的"不写",别人不一定明白,我们两人之间当然是有默契的.

简介：关于文学与地理的关系，是文学批评一个“老生常谈”的话题，可是正如魏晋时期喜好“清谈”的文人所言：“谈何容易”；据王僧虔《戒子书》所述，“谈何容易”这句话是西汉最擅长辩难的著名文人东方朔说的，可见“文学自由谈”这个“谈”是很难的。

简介：据说当年中国青年出版社将多方合力打造的长篇小说《红岩》最终修改稿送到权威性的文学刊物《人民文学》,意图通过这个平台进一步推介时,竟遭到了没有商量的拒绝。《人民文学》的编辑认为这部作品文学性太弱而不予选载,这与当时重

简介：《黄河文学》2011年第6期刊发的王明明短篇《摇曳的烟火》入选方达主编北京联合出版公司出版的《2012盛开年选·小说卷·正青春》一书。

简介：“文革”之后,我国在很多方面都开始有了很大的发展,重要原因就在于摆脱了十年之间极“左”思潮的束缚,对于文学领域的影响也是一样的。这个时期的各种体裁的文学创作都有了很大的发展和进步,体育文学也不甘落后,有了极为明显的成就和极其重要的作用。体育文学在这个阶段内成绩很好,出现很多作品,其中不乏一些相当优秀的,这些作品阅读后令人精神振奋,启人深入思考,在社会很大范围内产生了重要的影响。一、体育文学的概念和内涵韩国龙仁大学文学博士申相星在他的《论体育文学》当中为“体育文学”下了一个初步的定义,即“体育文学是从体育的基本精神及立足于此的体育的现实情况出发所进行的文学性的虚构。”申博士在他的定义中,概括出了体育与体育文学之间的必然联系,指出体育文学的立足点和出发点是体育运动。但是他所重视的只是一种作为文学虚构的体育文学,将属于非虚构的叙事文学例如报告文学一类作品都排除在其之外了。但就以体育为题材的文学的研究而言,作为非虚构文本的报告文学在数量和影响上,都恰恰比虚构的文学具有更大的影响,在体育文学中占有不可忽视的地位。因此,我们可以得知,申博士对于体育文学所做的概念范畴是极为狭窄的。一直以来,古今中外的人们对于体育文学的关注...

简介：三年前，当我收到李万武老师的《“泛文学化”与无门槛的文学繁荣》电子稿的时候，我的心是战栗的，我差不多眼含泪珠地提醒自己：不能错过文章的每一个字，这里的每一个字都包蕴着含辛茹苦。因为，当时万武老师是一位年近八十的半肢瘫痪的评论家。

简介：本文通过考察三部有代表性的文学史著作，探讨十七年文学是怎样被一代又一代的撰史者构造出来的，文学史叙述与意识形态，价值观念，历史的真实性之间的关系以及文学史重构的新的可能性。

简介：<正>永乐多斯在给马来西亚女作家朵拉的红树林随笔《阳光心情》写序时说这些“小文章”是“精巧的方块”,我很赞同.朵拉的“方块”是属于“文艺性论文”,我称它为美文.它是以逻辑论证为主,以形象化为辅助手段的特殊文体.

简介：2016年10月13日，瑞典文学院宣布2016年度诺贝尔文学奖颁发给美国人鲍勃·迪伦，以表彰其“在伟大的美国歌曲传统中开创了新的诗性表达”。这一消息颇为出人意料，引起了热议，它甚至对某些文学界的人士构成了冒犯。在人们通常的印象中，鲍勃·迪伦主要的不是一位文学家、诗人，而是音乐家、歌手，他在音乐领域的成就和影响有目共睹，但在文学、诗歌方面的“身份”似乎并未真正建立起来，给人的感觉更多是附属、业余、第二义的，是在“玩票”。而一直以来坚持文学本位、维护文学品质的诺贝尔文学奖颁发给这样一位并非从事严格意义上的文学写作的人，不能不让人大跌眼镜。实际上，从鲍勃·迪伦获诺奖出发，的确可以对我们的许多已成“常识”的文学观念形成冲击，关于文学是什么（以及文学不是什么），关于文学的边界，关于“纯诗”与“纯文学”等等，许多基本的概念、观念都值得重新考量，许多的价值有待重估。

简介：本文在阐明海外华文文学与比较文学之间具有诸多内在学术关联基础上,指出海外华文文学的兴起,为比较文学提供了一个极富创造性的探讨对象和学术空间;为传统的比较文学国别、地域比较,特别是理论研究和学科'边界'研究,提供了新的内容和视点;使中国比较文学有可能在这些方面为世界比较文学作出新的有突破性的贡献.