简介:天主教唐山教区博物馆坐落于河北省唐山市高新区黄花港村天主教堂院内,博物馆一期工程综合馆于2016年4月9日动土开工,同年11月25日整体竣工,建筑面积274平方米,11月30日接受唐山市民宗局及五大宗教的联合检查,并试开馆。天主教唐山教区博物馆选址在黄花港村天主堂院内,一是该堂区为唐山教区百年堂区,教区第一座教堂就在这里诞生,二是黄花港村为唐山教区唯一一个教友村,多年被省市民宗厅局评为先进单位。
简介:古都西安的餐饮业久负盛名,而清真餐饮又在整个西安餐饮业中起着举足轻重的作用。在诸多老字号、百年名店,如老孙家、老马家等姹紫嫣红的清真餐苑中,“坊上人”异军突起,一枝独秀,不到十年时间便由固定资产60万元、年利税五万元的小公司,发展到有300多名职工、固定资产数千万元、营业面积6000多平米、200多人可同时就餐的西安市最大的民营餐饮企业。如果说“坊上人”是清真餐饮业中绽放的奇葩,那么“坊上人”总经理刘西艳,则是这最为出色的育花人。
简介:初闻福建南平市圣公殿之名,想必是供奉着某位不食人间烟火的著名神灵。尤其是这里毗邻武夷山脉,多有仙灵之传说。武夷山还是道教的三十六洞天之一,对于道教中喜爱遁居幽静山林的潜隐默修之士,是不可多得的胜地。因而,位于闽北的圣公殿,自然让人联想到引人入胜的仙迹传说。
简介:有一支长年穿梭于崇山峻岭、骋驰在八闽大地上的义诊队伍,它就是远近闻名的福建省泉州市基督教义诊队。义诊队成员主要由泉州市各大医院八十余位退休医生组成,平均年龄六十多岁,平时出诊人员有三四十位。这支义诊队风雨无阻地走过了十八个寒冬酷暑,十八年来共出诊390次,行程59272公里,诊治患者140466人,为病人节省医药费用5259447元。而义诊队的队长就是潘天白医生,现年八十高龄的他是义诊队的创始人,也是义诊队的带领人。
简介:静海法师咏大林寺景朝开东窗绿竹翠,晚来夕阳思祗园,远飞群雁觅无迹,山石青松皆禅意。大林禅寺位于常州市横山西麓黄猫岭西侧,该寺建干南北朝。依山势层迭而上,殿堂院落分别座落在层高升的台地上,殿宇巍峨,气垫壮观。本寺历尽桑,至文革后,殿堂屋宇唯剩断垣残壁,经像尽失,人无能栖身自炊。1989年6月,时届古稀的静海老和尚荷锄斗笠,携多年积蓄仅二万元来此,立誓恢复大林禅寺,令法鼓再呜,梵钟复响。
简介:在旅游产业刚刚兴起的时候,省委、省政府就将五台山确定为山西全省的旅游龙头.若干年过去了,旅游经济正在腾飞,旅游景点相继推出,作为龙头的五台山风景区在历任领导的辛勤努力下已经被更高地举起来了.
简介:安徽省宣城县水东镇圣母堂,始建于1880年,为安徽省教友的朝圣地。后因年久失修,无人照管,堂屋毁损。解放后,曾于1986年12月28日修复开放。但是当时的修葺工程,只能说是初步的、简陋的。复堂之初,偌大圣堂,四壁皆空,连半块玻璃也没有。经过上级支持,教友捐献,爱国会主持,两年多来整修工程继续进行,全部窗框现已去旧换新,玻璃配齐;跪凳、坐凳漆得通红;圣体栏杆及弥撒间地板也
简介:本文对瑜伽密教的根本经典《金刚顶经》之第一会《真实摄经》三个汉译本进行了比较研究,梳耙并以文字图示的形式展现了金刚界大曼荼罗中三十七尊在位置、名称等方面存在的差异,结合大乘佛教晚期密教思想发展的趋势,深入分析了存在这种差异的原因。
简介:1994年12月14日,中国大陆第一家佛教慈善机构——厦门南普陀寺慈善事业基金会在已故会长妙湛老和尚的倡导下,经海内外各界积极推动正式成立。
简介:一大召寺是呼和浩特最早建成的藏传佛教寺院,在内蒙古有着重要的影响力。明隆庆年间(1567-1572),蒙古土默特部主阿勒坦汗(明代译作“俺菩”)受封为顺义王,开始建造归化城(今呼和浩特),阿勒坦汗在归化城兴建的第一座佛教寺院,就是现在的大召寺。大召寺从明万历七年(1579)正式动工兴建,第二年竣工(而归化城则在1581年才落成,所以也可以说是“先有大召寺,后有归化城”)。
简介:地处沿河土家族自治县南部边陲乌江东岸的夹石镇初级中学,近几年来,教学质量不断提高,名列全县22个乡镇中学前矛,为重点高中,中师,中专等高一级学校输送了大批优秀人才,倍受社会各界一致称赞。
简介:这是倾注情感的工作,这是播撒爱意的事业。一旦投入其中,蜡烛一般的奉献精神即为生命驿站的主旋律——这是贵州省松桃苗族自治县蓼皋镇第一家小苗族女教师方义榕对教育、教师的理解。
简介:自古以来,淮安就是有名的旅游胜地,这里既有淳朴自然的山水风光,又有底蕴深厚的人文景观,宛如一幅风光秀美的画卷;既有“中国运河之都”的美誉,又是著名的淮扬菜主要发源地之一。
简介:自2004年6月中旬至今,王国光姊妹的家里,来访的客人络绎不绝.满脸笑容的她,接待了一批又一批的记者、有关单位的领导,以及前来分享喜悦的许多亲朋好友.为什么有那么多人来访?原来,王国光姊妹收到了法国总统希拉克,委托总统府办公室副主任热拉尔·马尔尚,寄给她的一封热情友好的回信.一位远在万里之外的法国元首,给一位中国上海普通的基督徒来信."中法友谊"在王国光老人就读的上海老年大学的校园里和她的街道、居住小区街坊邻里间传为了佳话.
简介:《贤首宗付法师资记》一书披露了华严宗的一些鲜为人知的新史料,对宋元以降的华严宗史研究大有裨益。如对高原、宝通、云栖、雪浪四大法系的传承脉络进行了详细的条列,以文字、图片和音像并用的方式记录了当代华严宗的传法盛况,透露出贤首宗“无尽藏灯大会”传法有“枝叶光茂”、“含晖发焰”、“分枝布影”三种不同的内部消息。而且对海云法师所倡导的新古典华严学也进行了初步的总结和概括,因此也是研究当代佛教的直接资料。
简介:本文以清末伊斯兰教学者马德新的伦理思想为切入点,讨论了伊斯兰教与儒学在伦理层面的辨异及对话,从而对马德新在伦理层面"伊儒对话"思想的现实意义及价值给予充分肯定。
简介:由中国基督教协会和中国基督教三自爱国运动委员会(以下简称“全国两会”)委托爱德基金会召开的“教会参与社会服务事工座谈会”于1995年3月20日至22日在南京召开。到会代表共有37名,其中5名列席代表。这些代表来
简介:龙永洪,男,苗族,1949年6月生,省检察院宣传处处长。在省检察院工作的20多年中,他爱岗敬业,默默奉献,坚守本色,从容淡定,执著地追求和实现着一个共产党员对党和人民的忠诚,为构建“和谐贵州”和民族团结进步作出了自己的努力和贡献。
简介:双辽市地处吉林省西部的东、西辽河汇流区,是吉林、内蒙古、辽宁三省的交界处,素有“鸡鸣闻三省”之誉。不仅地理位置优越,双辽还是一座历史悠久的古城。双辽市城区原名郑家屯,是鲜卑、契丹、女真等民族的祖居之地,还曾是古战场,明朝与北元之间著名的“金山之役”就发生于此;清末,双辽发展为政治、军事和商贸重镇;而在东北沦陷时期,双辽又成为重要的革命根据地。
简介:2002年9月21日(中秋节)凌晨5时30分,芜湖市居士林林长龚佛龙先生在家中安详西逝,往生极乐,世寿90岁。一个多月前,龚老就告知众居士,他将离去,要大家万缘放下,好好念佛,求生极乐。由于预知时至,他在往生的前三天,就令其长女将床移至客厅,并写好简历及遗嘱。农历十四日居士们去看望他时,他满面慈详地说:“我要走了,请组织人给我念佛。”中秋节凌晨3时许,龚老起身方便后约2小时就安详西逝了。居士们分班昼夜为其念佛。8小时后更衣时,其头顶仍旧有微热,下身毫无污秽,表情如同熟睡一般。
创新宗教文化 承载教会历史——记天主教唐山教区博物馆创立
清真餐饮一枝花——记西安“坊上人”清真餐饮有限公司
武夷仙灵润古观记福建省南平市圣公殿
效主善行谢神恩——记泉州基督教义诊队队长潘天白
千年古庙再展新姿——记江苏武晋大林禅寺佛学院
再创景区新辉煌——记五台山管理局局长罗荣华
百年老堂气象新——安徽宣州水东圣母堂修建记
《真实摄经》之三种汉译本所记金刚界大曼荼罗比较研究
把希望洒满人间——记厦门南普陀寺慈善事业基金会
民族文化融合的博物馆 记内蒙古呼和浩特大召寺
民族教育一枝花——记沿河自治县夹石镇中学
爱的奉献——记全国模范教师、松桃一小苗族女教师方义榕
在新时代中创建和谐事工记江苏省淮安基督教堂
基督徒是世上的盐和光——记王国光姊妹的法国情结
华严宗史料的新披露——浅谈《贤首宗付法师资记》的史料价值
伊斯兰教与儒学在伦理层面的辨异及对话——兼论清末伊斯兰教学者马德新的伦理思想
服务社会 荣神益人——记“教会参与社会服务事工”座谈会
活着是美好的 工作是幸福的——记省检察院宣传处长龙永洪
峥嵘岁月铸风骨——记吉林省双辽市天主教堂
林长西去 天心月圆——芜湖市居士林林长龚佛龙往生记