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  • 简介:藏族古老的谜歌,在民间长期流传,对研究藏族的哲学思想、宗教、文化教育,以及神话和文学艺术、语言等,都是有一定的意义。谜歌已引起国内外藏学界的注意,从历史的迷雾中显现光采。笔者浅陋,读到的谜歌不多,只是做初步的探索,以求引起探讨的兴趣。

  • 标签: 谜语 藏族 《格萨尔王传》 哲学思想 隐喻和象征 问答体
  • 简介:公元前八世纪到公元五世纪,蕃域高原继石器时代之后,远古历史上曾出现过一个“小邦”时期,依次为玛桑九兄弟、二十五小邦、十二小邦、四十小邦。在经历了各小邦之间长期的争战和兼并之后,在几个重要的小邦的基础上发展形成了一些重要的部族或部落联盟,即处于蕃域腹心地带的雅隆悉朴野部、蕃域西北部阿里高原的象雄部、蕃域东北部的苏毗部、蕃域东部的附国部,此外还有分布在今青海南部,西藏北部的白兰部,分布在今青海南部,

  • 标签: 藏族 美术史 造型艺术 大石造型 石墓 石圈
  • 简介:羊卓(羊桌雍湖周边,浪卡子县境)由于地处卫藏交界,当地人的服饰深受拉萨和日喀则(后藏)等地各方的影响,又由于羊卓独特的历史,地理环境等因素,致使当地服饰有其独特之处,从而形成了既同整个藏区有共性也有本地鲜明特征的羊卓服饰。

  • 标签: 当地 独特 服饰 藏族 共性 历史
  • 简介:藏族“国哇”研究[北京]嘉雍群培(藏族)国哇,是流传在玉树藏族地区的一种民间歌舞。藏语中“国”即兵器,“国哇”也称武士舞。国哇,是一种严肃的有着深层文化内涵的舞蹈,是玉树历史、文化、宗教的一个缩影。它有一种神秘、远古的氛围,是宗教祭扫的仪滩,又是古代...

  • 标签: 舞蹈 藏族 队形变化 民间歌舞 是宗教 音乐风格
  • 简介:千百年来藏民族生活在有着独特自然环境及饮食结构的地区,茶一直是藏民族不可或缺的必需品,而其饮茶习俗及茶文化现象与内地汉民族有着很大的区别。本文说明了藏族荼文化经古代汉藏民族交往而传播到藏区且结合藏族文化,经过选择、吸收与整合形成的藏族茶文化的深刻内涵。

  • 标签: 藏族 习俗 茶文化
  • 简介:生活在青藏高原上的藏族是一个有着悠久历史的民族,千百年来,他们创造了与本民族历史一样古老、独特、灿烂的文化.服饰就是其中之一.《中国藏族服饰》的出版,不仅使我们了解了藏族的服饰,而且还从这些服饰中得到了其所反映出来的历史、文化传统、审美意识、价值观、文化交流等综合信息.

  • 标签: 《中国藏族服饰》 书评 审美意识 价值观 文化交流
  • 简介:拉伊的“拉”()字有“山”之意,“伊”()字有“歌”之意,两个字连在一起,就是“山歌”的意思。它如同流传在河湟地区的“花儿”一样,是以不同的唱腔广泛流传于藏族安多地区民间的一种情歌。这种体裁也和其它民歌一样,是在劳动中产生的。牧人们为了适应放牧时和恋人们咏唱,共同创作了自由的节奏及悠扬的旋律。拉伊的歌词中充满了渴望自由恋爱,想往幸福生活的美好愿望。所有这些,与当时反动统治阶级的旨意是格格不入的,因而遭到贵族老爷们的扼杀和禁锢。宗教禁欲主义者不准人们歌唱表达男女情感的拉伊,说什么

  • 标签: 拉伊 安多 河湟地区 青年男女 时咏 反动统治
  • 简介:文化是积淀的历史,酒文化亦然。作为一种文化象征,亦或是一种精神的象征。从藏族深厚的酒文化及厚重的民俗礼仪,不难看出葳民族的风俗习惯、心理素质,也折射出藏民族的文化风貌、思维模式和心理积淀。

  • 标签: 葳族 习俗 酒文化
  • 简介:民间故事在不同的藏区有不同的名称。西藏地区叫"钟",是故事的本意;安多藏区叫"纳达",意为古时候的传说;青海玉树地区称为"达白",原意为谚语,而在玉树却包括民间故事;在四川藏区,民间故事又叫"纳钟",意为古时候的故事。藏族民间故事数量之多、流传之广、影响之大,远远超过了藏族作家文学作品。

  • 标签: 青海玉树 作家文学 安多藏区 格萨尔王传 唐东杰布 七兄弟
  • 简介:天祝藏族婚礼习俗华锐·东智OnMarriageCustomsofTian--zhuTibetans¥Huarei.DunzhiAbstract:Thepresentpapergivesaminutedescriptionofthemarriagecu...

  • 标签: 藏族人 天祝 世界形成 新娘 传统习俗 姑娘
  • 简介:蕃域远古骨角质器物的形制丰富,具有其地域特征,制作行为和成形样式都充分流露着创美和审美的积极意志和独特风采,不仅造型精巧,样式优美,并突出着与磨石、制陶迥然不同的处理方法和成形结果。丰富着蕃域远古美术的表现内容和形式,是蕃域远古狩猎、游牧文化中独具风采特色的造型艺术品种。

  • 标签: 藏族 美术史 骨角质器物 形制 骨角质佩饰物 岩画
  • 简介:第二章小邦时期蕃域本土美术的雏形(上)。(公元前八世纪——公元五世纪)。第四节早期民俗美术小邦时期的蕃域民俗美术以审美风格的原始纯朴,感情的真挚热烈,艺术原生力的本能抒发为特色,将抽象的“万物有灵”拟人化,将雪山、湖泊、森林、崖石都塑造成千奇百怪的各种神祗形象,著名的“本”教造像“玛摩”,以牦牛为原型塑造得奇特而生动,并具有很强的艺术感染力,各地方神祗的形象更是形形色色,不一而足,构成了一派洋洋大观的神灵造像群。其中念青唐古拉山神、嘉绒麦尔朵山神等以武士的形象表正义和力量,龙女、丹玛、湖仙等以生活中活生生的女性形象存在于人间。

  • 标签: 美术史 连载 藏族 艺术感染力 审美风格 万物有灵
  • 简介:藏族妇女与美容塔热·次仁玉珍生活在世界屋脊上的藏族妇女和天下诸族女性一样,自从她们来到了人间,天生就有一股强烈的爱美之心。可是,高原刺骨的寒气、弥漫的风沙等合力摧打着她们那鲜花般娇嫩的面容,往往使她们未老先衰,春色过早地从她们的脸上大步褪去。即使这样...

  • 标签: 藏族妇女 美容护肤品 高山植物 面部疾病 美容品 奶膏
  • 简介:第二章小邦时期蕃域本土美术的雏形(上)(公元前八世纪--公元五世纪)第四节早期民俗美术小邦时期的蕃域民俗美术以审美风格的原始纯朴,感情的真挚热烈,艺术原生力的本能抒发为特色,将抽象的'万物有灵'拟人化,将雪山、湖泊、森林、崖石都塑造成千奇百怪的各种神柢形象,著名的'本'教造像'玛摩',以牦牛为原型塑造得奇特而生动,并具有很强的艺术感染力,各地方神祗的形象更是形形色色,不一而足,构成了一派洋洋大观的神灵造像群.

  • 标签: 美术史 藏族 艺术风格 连载 民间艺术 文化艺术
  • 简介:山神崇拜是生活在世界屋脊之巅的藏民族特有的宗教信仰崇拜形式之一,也是与藏族远古先民原始宗教、苯教神灵崇拜、祖先崇拜、灵魂崇拜、英雄崇拜等观念一脉相承的重要表现内容之一。

  • 标签: 山神崇拜 藏族 宗教信仰 原始宗教 神灵崇拜 祖先崇拜