简介:我年幼时没有去过幼儿园,属于野草式生长,父母忙着养家糊口,只是隔三差五地训导一番,平时主要是跟着哥哥姐姐一起玩耍。因而,我对幼儿园的概念不是很清晰,到那里干什么、吃什么,老师们是如何教育、照顾孩子的,与孩子如何相处,一概不知。后来自己有了孩子,上幼儿园也被提上议事议程。单位有一个规模不大的幼儿园,就在宿舍旁边,几间平房,几位老师,收的都是本单位职工的孩子,最多就是交个中午吃饭的钱。临去幼儿园之前,向一位同事打昕清况,经他一说才对类似单位幼儿园的情况有所了解。
简介:春夏之交,深交所又迎未了一批新员工。他们当中,有注册会计师,有律师,有IT工程师,还有一批理工背景的行业研究人员。
简介:
简介:对于《坛经》的研究,各家之说纷纭,但有共同之处,就是运用熟练掌握的现代哲学方法予以分析,如庖丁解牛,条分缕析,各有所得,然难免有瞎子摸象之憾,至于以前出现过的慧能思想属客观唯心、主观唯心之说,更有禅外说禅之误。笔者认为,我们至少不应该以某一固定理论方法作为绝对标准而设立规格。以我之方,测彼之圆,或当有谬。对于一千余年以前的古人,更应该予以同情之理解,从六祖说法的本怀人手,以佛法谈佛法,从《坛经》说《坛经》,则易于理解经文的真义与来龙去脉。本文就是在此想法基础上的一点体会。
简介:近年来,随着我国居民生活水平的提高和消费观念的更新,家用轿车已不再仅仅停留于“爱你却还不能靠近你”,而是真正“飞入寻常百姓家”了。汽车保有量的激增,同时催育了另一庞大消费市场——汽车后市场。
简介:无论谈诗歌.还是谈诗歌经验.在我看来,都是一件尴尬的事。事实上,任何一首真正意义上的诗,都无法用其他的语言形式再说一遍。即使勉强去说。也只是说出了读诗感想,而不是诗本身。诗是说不清楚的,说清楚了就不是诗。
简介:当地人西瓦介绍说,每年年初都会有众多来自各地的苦行僧聚集在加德满都,大多是奔着湿婆神节而来,按照行规,苦行僧须做到"三不"(不撒谎、不杀生、不性交)原则,做到真真正正的无欲无求。而走近居
简介:"三严三实"是修身之本、为政之道、成事之要,在"三严三实"中,严以修身列在首位,何为修身?修身就是修养个人的学识、体魄,修炼个人的襟怀、心胸,修正个人的思想、行为.戴好"安全帽",穿好"防弹衣",不断提高自身免疫力.严以修身应该是团干部群体由内而外的约束和要求,应当在"修德"、"修心"、"修行"三方面狠下工夫,始终做到忠诚、干净、担当.
简介:<正>春秋时代鲁国的季文子出身于三世为相的家庭,为官30多年,以生活平淡和节俭为荣,从不铺张浪费。慕僚仲孙不以为然地劝说:"大人做宰相这么多年了,连像样的绸缎衣服都没有,难道不怕别人笑话
简介:近日,某论坛里的一则网帖让围观的网友震惊,争议之声四起:一位家长给孩子穿打补丁的衣服到学校,没想到竟然被老师责令"整改",言之"丢了学校和班级脸面"。被视作俭朴象征的"补丁",如今竟然和"脸面"画上了等号,到底应不应该?让孩子穿打补丁的衣服,该不该提倡?在物质丰富的时代,是否还有必要开展勤俭节约教育?
简介:瑞士全国人口仅700多万人,但年收入超过百万瑞士法郎(1瑞士法郎约合人民币5.46元)的人高达18.3万,即全国人口的2.6%都是百万富翁。世界银行目前发表了各国富裕程度排行榜,瑞士以国民人均拥有财富81.7万瑞士法郎,再次蝉联全球最富裕国家。笔者在瑞士生活多年,经常与当地人交往,其中许多是富翁,有些人甚至身家过亿,但他们给人留下的整体印象是,生活富而不奢,甚至有些“抠门儿”。
简介:80、90后每天忙着处理很多事情,学业、工作、家庭和爱情,哪件事都是不能草率对付和敷衍了之的大事,但在孝敬父母的问题上却成了能往后放或找人替代的小事。如今,充裕的物质生活与完善的养老保障已经让老年人不再为金钱犯愁,儿女在精神层面的赡养意识恰恰成了父母最渴望得到的财富。
简介:摘要中国正处于社会转型的特殊时期,经济改革的成功已经使中国取得了令世界瞩目的成绩,但随之而来的政治、文化领域的改革不但成为经济深化发展的客观条件,也关系着中国社会的稳定与民族文明的传承与发展。本文试以马克思主义基本原理为依据,探讨中国与现代化发展相适应的道德转变方向与途径。
简介:摘要周莹是清朝时期的陕西省女首富。她的丈夫和公公因故去世,在夫家家族产业走向没落的情况下,她肩负复兴家族的重任,重拾起盐商生意,商铺遍及全国,对陕西经济的发展产生重要影响。本文通过对周莹的事例进行综合调查与研究,对比同一时期不同地域的商人妇,打破自阶级社会产生以来,以“乾坤社会”为理论基础的社会性别规范和男尊女卑的封建思想,以管窥明清之际女性在经济发展中的作用。
简介:本文是为展开讨论秦“五尺道”而作。认为:秦“五尺道”之本义,并非《史》、《汉》旧注所说的“道路”,更不是“栈道”,而是秦灭蜀后,进一步经略“西南夷”地区,首次在少数民族聚居的要地建置行政区域单位之一。所称“五尺”者,当是古代少数民族语之译音汉字。至于“常頞”,也不能断言为人名。并肯定深入探究秦“五尺道”是有价值的。
简介:能否像蝉一样嘶鸣不论竹林如何稠密,竹里的管还是管不住一次次蝉声仿佛要将炎热的夏天撕碎最后的蝉蜕,不为佛陀却为一味中药它能否熬制一个天寒地冻谁也无从得知不在乎已知的良辰美景只想构筑一个沧桑隆起的小屋,一道伤痕来见证和记录一次修行.
简介:古洞幽深接太清,云中山色自空灵。寻诗问道吟囊满,小坐石桥听水声。
简介:本焕长老被誉为禅门泰斗。他在长达80余年的精进修行中强调以苦行逆境为修道进德的有力增上缘,又提出了“平常心是道”,强调“不打妄想做工夫,安定思想放下我”的修证思想体系。更为主要地是他结合儒学思想,以孝顺、节俭为修行佛法的根本。
简介:中学时代进行节约教育,关系到学生个体的修养,关系到学校思想教育的有效程度.节约教育的有效途径在于教师以身作则,在于班级节约文化氛围的营造,在于家校互动的智慧引导.
爱是教育之本
成功之道快乐之本
备课之源,教学之本
从修行角度认识《坛经》
汽修行业报告
借诗修行(创作谈)
奇特的“修行” 吸食大麻
修德 修心 修行
由季文子节俭为官说起
穿补丁服是节俭还是“丢脸”
瑞士百万富翁的节俭生活
开展节能教育培养节俭学生
孝顺父母不光是钱的事
从“孝顺”到“孝敬”看中国的道德转变
明清陕西女商人周莹的为商之道和立商之本
论秦“五尺道”之本义为地名——兼与《质疑》作者磋商
关于修行(外一首)
游广阳山老聃修行处
本焕长老的修行之道
节约,一生的修行