简介：

简介：浙江上虞是越窑青瓷的主要产地。在历年考古调查中,发现了东汉至宋代的青瓷窑址350余处,它们大多分布在曹娥江中游两岸的山坡上,章镇区的联江、上浦这一带是窑址最密集的地方。1984年的文物普查中,我们在联江乡的黄蛇山和窑山发现了两处古窑址。为搞清窑址情况、器物种类及其它有关问题,笔者多次对这两处窑址进行调查考察,同时采集了许多标本,并对器物大致作了分类,进行综合整理,情况如下:

简介：傅山(1607—1684)字青主,山西阳曲县(今太原市北郊区)西村人,是我国明末清初的爱国名士,具有早期启蒙思想的唯物主义哲学家,在书法、绘画、文学、文字学、音韵学,考据学以及医学等方面都有所建树。已故著名哲学家、北京大学教授朱谦之先生说傅山“是一个思想极其自由解放的人”,“他的反奴性思想是当时民主主义思想倾向的最突出的表

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简介：我的家乡在湖南湘西，与贵州铜仁万山比邻。虽然离得近，但是各属一个省份，相互之间往来比较少，于我而言，还没有去过。记忆深刻的是，小时候，如果谁家小孩哭闹，大人止哭的杀手锏就是：“哭吧!再哭把你卖到万山去!让蓝眼睛的洋人炼油!脑壳盖盖镀银碗!再把你丢进万人坑!”

简介：对造山带的研究已有一百多年的历史,不同的学派有不同解释:(1)地槽回返说认为:造山带开始是地壳沉降成为槽地,后经回返作用褶皱成山;(2)板块俯冲碰撞说认为:岩石圈板块之间俯冲-碰撞而造山;(3)多成因说认为:大洋岩石圈和大陆岩石圈有本质的差别。大陆造山带不仅发生于板块边缘,更多的发生于大陆板块内部,大陆造山带是在多成因、多种多样的机制下形成的。依据以下五种原则:1岩石圈的性质及其变形方式;2板块运动学方式;3造山作用的构造体制;4下冲作用所卷入范围的大小及其对上驮板块所造成的影响;5造山带增厚与剥露过程。将造山作用划分为14种类型、21种造山方式。特别是软碰撞型、弱造山方式及盆山耦合式是具新疆特色的造山方式

简介：2005年12月20日，国家统计局公布的经济普查结果，改写了中国2004年的GDP总量，达到159878亿元，增加2.3万亿元。这一核心经济数据的修正，使得与之有关的一些宏观经济指标传递出新的信息。

简介：在明代大旅行家徐霞客的眼中，“雁荡之胜，非飞仙不能。”，而在今人的视界里，雁荡山之美，更非图文声像所能尽表。

简介：我头顶着一抹明月及满天繁星，站在西奈山的山脚。我凝视着夜空，希望看到即将攀爬的山顶的一丁点影子，但什么也没看到。无法看到即将前往的地方是种令人不安却又兴奋的感觉。

简介：<正>岸边垂钓,结网待鱼,感受一种独处的宁静。人约黄昏,白昼即将退去喧哗,世界重归宁静。策杖而行,折返凉亭,独坐的寂寞留在青青水草边,漂泊的灵魂重回茅舍安顿。此时,生命的快乐和苦难可以体味,事业的成功与失败可以咀嚼。这是静的世界,静的心灵,静的人生。

简介：<正>绵山座落在介休境内。我于少年时曾在介休上过六年中学,也曾游览过介休的许多名胜古迹,唯独绵山一直没有上去过。离开介休之后,倒是有机会游历过不少华夏名山,然而近在咫尺的绵山,却两次欲游都未能成行。绵山像谜一样地吸引着我。去年秋季,我终于又有了一次登绵山的机会。早些年,绵山就已经被确定为山西省爱国主义教育基地,为检查基地建设,我偕两位

简介：森林里住着三只狮子。一天，动物们选出的代表——一只猴子召集大家开会。它说：“我们大家都知识狮子是百兽之王。可是咱们森林里有三只狮子，而且个个都很强大。我们应该向哪一个俯首称臣，它们中的谁会成为我们的国王呢？”

简介：高高地隆起,又低低地趴下,四季风随着父亲和羊群一遍遍打它的额头走过,落下深深浅浅的沟壑,支离破碎的岁月和面孔,一条条密布的如荒草般疯长的皱纹静静地描刻生存的印迹。一辈辈的陕北人在这里生长和生活。一棵棵老槐树拔地参天,一次次,太阳升起又落下,陕北的山都是默默的托举者,就像面朝黄土背朝天的农民,就如从清晨到黄昏,一直默默耕耘在田埂中的老牛,汗水和雨水都在这里流过。陕北的山像农村的父亲。父亲的背就是这个样子。拥有着无限广博的胸怀,承载无限贫瘠与荒芜。父亲的心里能装事,

简介：高山的那一边，还是高山，构成了连绵宏伟的雪域群山。千百年来，人类探索的脚步都无奈地在这里停下。传说，就连被誉为“山之王者”的苍鹰也无法翱翔到这些雪山的顶峰。不过，人类岂会罢休？

简介：又到国庆小长假了,我们自驾游小分队决定在这个小长假去郴州莽山游玩。我听说后非常兴奋,但当我知道莽山有超级国宝——大型毒蛇烙铁头后,我开始担心了：我们夜晚出去探险时会不会碰到它？我们熟睡时,它会不会从门缝里爬进来？带着既兴奋又担心的纠结心情,我随自驾游小分队来到了莽山……

简介：记忆里有许多青山。山涧的悠冷。瀑布的激越。手掌大的绿叶，粉颊似的红花。从一座深山走出来的那种失落了什么又获得了什么的惆怅，唯啼鸟知晓。有一天下楼推开后院的纱门，迎头是一阵寒雨；那时我正想步行去校园听音乐会。马路一片湿寒，雪融了以后，春天正蹑足行来，西边的教堂正有人在唱诗，不知道他们在赞美什么。也许是赞美一千个湖泊，也许是赞美一万重青山，也许是哭泣，也许是平凡的忧郁而已。

简介：汪智秀，汉族，高中毕业后考上民办教师，远离家乡，独自在海拨四千米的藏区山村小学教书14年。八十沟村小学在汪智秀到来之前，没能一个考上山外的学校，现在她的学生已有数名考上了大专院校。

简介：宣和间，芒山有盗临刑，母来与之诀。盗对母云：“愿如小儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨杀之。”呜呼!异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也!

简介：雨酣畅淋漓，倾泻在树叶枝梗、青草绿塘，每一次砸下，山中就有一阵清脆或浊重的回响；大雨携着劲风，风过处，树叶枝梗急速不断地屈身弯腰，舞蹈似的，摩擦着推搡着，浑身鸣叫；空中的鸟儿被风掠来拂去、东奔西突，急切而慌乱地寻找巢穴或可栖之处；从山顶涌下的洪水肆无忌惮地在林间、草丛中奔走，又汇成一股股更大的急流，在沟壑里冲撞喧哗，声如金石相击……风声、雨声、水声、树声，交织相融，有如一首雄壮激越而又无序无节的音乐。我倾听着，心灵仿佛受到了一次山的如流的歌韵和大自然醇浓之流的洗礼，也品出了山的亦静亦动、或柔或刚的性格。

简介：水气幽凉散菊萸，溪泉岩影动浮虚。乱崖催晚迷仙迹，古树逢春露野居。地母之谜今解否？天师奇术可传乎？游观都市千金地，未抵山峰一啸舒。