简介：分工理论是《德意志意识形态》的重要内容之一。深入考察分工对生产力和生产关系的影响,有助于加深对生产力与生产关系矛盾运动的认识,发展历史唯物主义的基础理论。分工的双重性在于,分工既与直接的物质生产相联系,即与生产的物质性相联系,又与生产关系相联系,即与生产的社会性相联系。分工的这一性质,可以为阐释社会发展的基本矛盾提供一种独特的理论视角。

简介：摘要“现实”与“历史”无疑是马克思长期关注的两个概念，它们也体现着马克思哲学与以黑格尔为代表的以往哲学的重大不同。本文以分析《德意志意识形态》原文中马克思对“现实”与“历史”的用法的方法，从概念溯源即现实、历史的几种用法和两者关系，概念辨析即马克思与黑格尔对这些概念的不同理解这两个部分辨析出马克思对这两个概念的理解，进而体会马克思哲学的精髓与独特之处。

简介：分工是对人的劳动能力的一种优化组合,生产力的发展决定分工的发展程度和水平。人类历史社会分工的不同发展阶段创造了丰富的物质财富和精神财富,为人的发展奠定了坚实的基础。然而,现实的劳动分工又容易导致人的发展的片面性,社会分工与人的发展的和谐一致性是由生产力的发展所决定的否发之否定的辩证发展过程。克服社会分工的局限性,扬弃现实的社会分工,形成相对联合的生产力,对实现人的全面发展具有重要意义。

简介：麦克·刘易斯认为，目前石油价格变化的原因是支撑20世纪90年代石油相对平稳的因素已经发生了改变，中国、印度对全球石油需求迅猛提升，但供给方面增长不可能这么快，所以在供求关系上出现了失衡。另外一个原因是美元贬值非常厉害，而中东国家一般是以美元来进行结算的，在这种情况下，这些产油国就开始提高石油的价格以维持本国的经济水平。在美国、中国和欧洲当中，欧洲受到的影响也许最大。

简介：<正>德国四次中亚探险队于第一次世界大战前携到柏林的吐鲁番文献残卷中大约有6000件汉文文书残卷。与轰动一时的吐火罗语文献,梵文文献,回鹘文文献以及伊朗文献所不同的是,这些汉文文献在当时并没有引起柏林吐鲁番研究小组的足够重视.后来探险队决定,由柏林普鲁士科学院东方事务委员会负责监管和处理这批文献。我们从这个委员会当时所写的年度报告中获悉,最初有一位名叫王印察(音译)的中国学者担任了这批汉文手稿残卷的编目工作,在他之后,由一位叫Kimm-Chung-Se(金重泽)的朝鲜学者

简介：摘 要：德意志第二帝国的外部安全形势经历了恶化-好转-恶化的转变。俾斯麦和威廉二世作为德国对外战略的直接推动者，其不同的政治性格导致了德国不同的对外战略，极大影响了其崛起中的外部安全形势。具体而言，俾斯麦的结盟政策使得欧洲维系着均势的灵活性；而威廉二世的激进与感性的决策直接导致了欧洲同盟体系的僵化，为一战爆发埋下祸根。

简介：<正>一九八二年八月十五日是埃尔温·施特里马特诞辰七十周年,我写这篇文章以资纪念。在民主德国文学中,施特里马特可说是仅决于安娜·西格斯的重要小说家。这里,我向中华人民共和国的文学爱好者介绍这位作家。我们在本文中从几个方面考察他在民主德国文学中的地位。一方面,这个题目要求我们集中研究作家的具有本质意义的成就,因为只有这种成就才能决定一个作家在民族文学中的地位。另一方面,对作家不能孤立考察,而要联系德意志民主共和国的

简介：摘要：马克思和恩格斯在《德意志意识形态》指出“现实的人”是研究唯物史观的提前，它的主要内涵包括人的自然性、历史性、实践性、社会性。“现实的人”是对人的本质进行研究，因此也是思想政治教育的前提、途径、归宿。“现实的人”蕴含着思想政治教育的环境、立场、原则、方法，学习该理论对当今思想政治教育工作具有重要指导意义。

简介：马克思从现实的个人出发考察历史,认为历史不是观念史,而是基于现实的个人的活动及人们之间的物质关系而得出的人类社会运动过程。现实的个人的活动推动历史向世界历史转变。现实的个人的解放程度与历史完全转变为世界历史的程度一致。现实的个人与历史向世界历史转变过程的关系,体现了真理维度和价值维度的统一。

简介：青年马克思对分工的研究贯穿着一条主线,那就是从经济学和哲学两个维度对分工进行研究。无论是在《1844年经济学哲学手稿》,还是在《德意志意识形态》,马克思对分工理论的阐述都贯穿着这条主线。对分工进行如是理解,有利于我们看清马克思思想由不成熟到逐渐成熟的发展历程。

简介：摘要：意识形态理论在马克思的著作中占据着重要地位，随着《德意志意识形态》的完稿，唯物史观正式创立，这对《资本论》的创作有着重大影响。在《德意志意识形态》之后的诸多著作中，都延续了马克思对意识形态的批判思想，《德意志意识形态》到《资本论》的创作，进一步丰富和发展了意识形态的内涵，实现了意识形态批判从法哲学领域到政治经济学领域的转变，实现了意识形态批判对象从国家意识形态到资本主义拜物教的转变。

简介：通过对《费尔巴哈》章中＂交往＂理念的梳理,可以发现交往有着其特殊的理论逻辑。其中,现实的人是交往的主体,对宗教的批判是交往的逻辑起点,分工、生产力与交往之间相互促进,互为动力,共产主义与工人阶级的觉醒是交往逻辑演进的必然诉求。此外,交往在文本中所展现的独特张力对研究马克思主义新闻观、理解其他文本以及管窥《费尔巴哈》章中的写作技巧有着积极意义。

简介：马克思、恩格斯在《德意志意识形态》这部著作中，第一次对意识形态的概念及马克思主义意识形态理论作了系统阐述。随着西方哲学发展而形成的意识形态范畴，到目前已经有两百年左右的历史。要搞清楚意识形态这个经典概念的历史起点和逻辑起点，就必须将《德意志意识形态》作为研究的主要文献支撑，以阐明马克思主义意识形态概念三个最基本层次，虚假的观念、统治阶级的思想和革命阶级的阶级意识及四个本质特征：阶级性、实践性、继承性和独立性。进而得出结论：只有马克恩主义意识形态概念才是研究科学的意识形态理论的历史起点和逻辑起点。

简介：围绕马克思恩格斯的意识形态理论,当代学者有过多种阐释,其中能否理解为“虚假意识”,引起了争论。从《德意志意识形态》的相关论述来看,“意识形态”是指以青年黑格尔派为代表的诸种意识形式,是对现实本身的颠倒。马克思恩格斯使用“意识形态”这一术语,旨趣在于对现实生活的关注。现实生活是意识形态的基础,意识形态对现实生活具有能动的反作用,二者相辅相成,共同促进社会的和谐发展。

简介：摘要意识形态在整个社会科学中是最难以把握的概念。因为它研究的是我们最基本的概念的基础和正确性。因此，它是一个基本内涵存在争议的概念。1作为现代意识形态理论创始人的马克思在《德意志意识形态》中对意识形态的主要内容进行了论述作为“虚假意识”的意识形态；作为“观念的上层建筑”的意识形态；作为革命的“粘合剂”的意识形态，从而完成了人类历史上第一次对意识形态概念的全面系统科学的论述。

简介：《德意志意识形态》考察人的本质的逻辑向度就是从现实的个人出发，从一定的历史条件出发。充分考虑人的需要和满足需要的手段，从考虑实践形成的各种社会关系出发和一切社会关系在个体身上的表现即个性出发。它虽然没有给予我们任何具体的关于人的本质的定义和结论，但它却有机地集成了抽象与具体的方法、整体分析和层次分析相统一的方法、历史与逻辑相统一的方法，从而为我们深入全面考察人的本质指明了方向。

简介：<正>20世纪80～90年代以来,以电子信息技术为核心的现代科技革命的迅猛发展,大大加快了当今世界的全球化进程,全球化已经成为人们探讨的时代主题之一。反映到理论上.便是各种全球化理论纷纷创生并走到当代学术的前沿。正是在这种情况下,马克思的世界历史理论凸现了它的当代价值,受到了学界的热情关注,本文欲从马克思主义哲学实践的思维方式出发,回到马克思主义创始人的《德意志意识形态》与《共产党宣

简介：摘要：深入细致考察《德意志意识形态》这一马克思主义经典文本，是理解和把握历史唯物主义历史考察方法论层面意义的重要途径。与德国哲学家们把意识、精神当作世界本源，将历史同一切人类实践一道融入到意识中的历史考察方法和以费尔巴哈主张为代表的旧唯物主义固化地、单纯直观地历史考察方法不同，马克思恩格斯明确指出“要从物质实践出发来解释各种观念”，即从人的物质活动出发阐明人类历史发展。这一新的历史考察方法，不仅是在历史阐释上区别于前两种历史考察的理论依据，更在方法论层面展现了历史唯物主义的伟大超越。在批判前两种历史考察方法过程中，马克思恩格斯把人类的社会实践作为人类历史的首要前提，深刻阐明改造意识、解放人、推进人类历史的发展都应该立足在物质实践活动中才能得以实现，因此唯物史观作为指导人类改变世界历史实践的科学方法论彰显了其本身的价值旨归。

简介：湖北省荆州市延安精神研究会常务副会长郭景云，80岁高龄，虽已进入耄耋之年，仍不忘初衷，继续前进，老骥伏枥，志在千里，常年奔走在机关、企业、学校、街道、农村，大力宣讲延安精神，传播党的创新理论，用一个个生动感人的小故事、小格言、小警句来激励一代人，用实际行动来践行自己许下的“宁可倒在讲台上，不愿死在病床上”的铮铮誓言，他是荆州市延安精神的宣传者、践行者和代言人，是新时期最可爱的人，让我们一起分享郭老的故事吧!

简介：现在,我的世界是黑色的。严格来说,这种黑色不能被称之为一种颜色,而只是世界对我关闭了一扇门之后的样子。或者说,我的世界没有颜色。