简介：~~

简介：起风了，扬沙了，牛羊低头，鸟飞了。大风了，黄沙了，牧人蒙面，山隐了。狂风了，漫天了，雪山闭眼，回家了。

简介：一要说永井荷风(1879—1959)的汉诗,还是先从他喜欢的明末诗人王次回说起吧。王次回(1593—1642)名彦泓,日人喜称字号,所以都叫他王次回。王次回是明末诗坛的另类,以艳体诗出色当行,薄薄的四卷《疑雨集》,后人喜欢的喜欢得要命,讨厌的讨

简介：庞：您是在1957年最早见到老舍的吗？严：最早是在1940年前后，老舍是那一年去的延安，延安一行里边有个大人物叫张继，是国民党里的一个名人。毛主席在延安一个叫“机关合作社”的地方请客，“机关合作社”这个名字起得很怪。在那儿请国民党政府方面一个代表团，有十几个人。我们这边大概有30人左右。我当时是个小伙子，居然也被邀请去了。我们“鲁艺”几个人，何其芳几个人坐一桌。

简介：序自一九六六至一九七六的十年时光,距今并非久远;然而,作为历史,它的面目已逐渐模糊。关于“文革十年”的实录并不多,那一时期的生活更多地呈现于小说、戏剧、影视文学或报告文学之中;我常常试图在文学与艺术中发现已逝时光的真实面目,结果总是徒劳。那些缠绵悱恻的伤痕文学,不过是公子小姐落难的陈套;知青文学中缺乏反省的慷慨激昂;还有属于更年轻一代的塞林

简介：著名傣族诗人、文艺理论家岩峰同志不幸于2004年8月因病辞世。云南民族学会傣学研究委员会精选诗人的部分作品,拟以《岩峰诗选》公开出版。云南省委副书记、中国文联副主席、中国作协副主席丹增同志欣然为《岩峰诗选》作序,对傣族悠久灿烂的历史文化,对岩峰同志半个世纪以来推动傣族文艺创作和文艺理论研究作出的贡献给予了充分的肯定。当年,傣族歌手康朗英创作的长诗《流沙河之歌》经岩峰同志翻译整理出版前,时任云南省委宣传部部长的袁勃同志亦为其撰写了热情洋溢的序言,现再选出,一并发表,以飨读者,以告慰岩峰同志。党的关怀,党的温暖,是西双版纳各民族文艺工作者勤奋创作,开拓前行的动力。

简介：

简介：早在2006年，百丈岩村便因其典型的明清古建筑独具特色，被省文物局向国家文物局、建设部申报为“国家历史名镇（村）”；2008年，百丈岩村古民居被湖北省人民政府确定为重点文物保护单位；2015年，百丈岩村获批列入中国传统村落名单。

简介：柯岩在绍兴市西12公里处,是自隋唐以来采石所形成的人为奇观。占地11万平方米。山石'峭壁耸千尺,危岩锁雾中'。岩前有石佛高10米,另有一奇石高30米,状若立锥,亭亭袅袅如出岫云,故名云骨。其侧有清水溏,溏中筑亭,演绍兴大班之戏,即鲁迅笔下之社戏。又有脚划之船,上覆乌漆漆成之竹篷,为乌篷船。绍兴风土人情尽在其中矣。

简介：完善与破弃——对杜甫“拗体”的思考刘明华杜甫的拗体，既是杜诗研究中人们关注的问题，也是汉语诗律学中的一个重要现象。对拗体的讨论，由来已久，从宋至清，直到今天，都是一个未了的话题。笔者近来在关注新体诗的进程时，觉得拗体在律诗的发展中别具意味，它留下的是...

简介：小说中破色戒的僧尼大致可以分为三类：一是暗中行事，完全沉溺其中，毫无悔意，不可自拔．以《三言二拍》中的僧尼形象为代表；二是追求佛性，却又无法摆脱人性，在二者之间苦苦挣扎，以《鸠摩罗什》中的高僧鸠摩罗什为代表；三是超越清规戒律，不受任何束缚，在佛门中最大限度地发挥着人性的作用，以《受戒》里的众僧形象为代表。

简介：余华的《兄弟》(上),有人视为“堕落”之作。但他却因为这种“堕落”吸引了众多对余华曾经敬而远之的读者,从而赢得了更多的读者。莫言迟到的《生死疲劳》,不仅“堕落”,还用游戏文字使其“堕落”加速,同样希望获得以前不曾获得过的读者和市场。两位被视为“纯文学”旗手的作家接踵“堕落”,是持续多年的文学变革进程中十分有意味的事件。他们之前,已经有池莉、毕淑敏、张抗抗、陆天明、周梅森等远离“文学评价”的约束;他们之后,必将有更多作家在市场和读者的引诱下,将文学名气在市场上变现,从而掀起一个“堕落”狂潮。这对文学是祸是福?对作家本人是祸是福?对读者是祸是福?换一个角度看,这种所谓“堕落”,是不是一种“解放”?尤其对余华和莫言,一旦摆脱字斟句酌的“纯文学”叙述方式,会不会有如释重负的痛快?这正是构成我们关注《生死疲劳》的最重要理由。刘庆邦的长篇,似没有短篇娴熟。但作家对底层百姓的朴素情感以及对现实关注和质朴的表达,成名作家中少有。能源紧缺时代,煤矿死人最多,民族腾飞人民幸福的宏大背景下,被漠视的矿工生命就有了宿命的悲凉。关注那群“埋了没死”的中国人,其实是我们向前飞奔时,一次泪眼回眸,我们没有理由不关注《红煤》。《生死疲劳》发表于《十月》长篇小说版,刘庆邦的《红煤》发表于《小说月报·原创版》上,很多读者均已阅读,这是我们将其列为“存目”的原因。

简介：黑井曾经是个盛产盐的地方，而今这座滇中小镇上不再见马帮往来驮盐经过官道的繁忙景象了．马帮盛况空前的景象已经定格在老照片里。有人说．每一个人心中都有一个不一样的黑井．是的．我心中也有一个别样的黑井!那个满地霜华的黑井突然间就侵入了我的脑海，一刹那间的根深蒂固感挥之不去．促使我试图去寻觅她的芳踪，这个失落的盐都到底有何魅力吸引了那么多的游客从四面八方蜂拥而来．

简介：摘要黑井古镇是云南省的一个历史文化古镇，曾经是省内最重要的产盐地，也是富甲一方的盐都，黑井兴盛以盐，衰落亦以盐。随着时间的推移，黑井慢慢的衰落了。笔者拟从黑井古镇现存文物入手，分析了黑井古镇现存文物以及兴衰没落的过程，探讨了黑井古镇的保护措施与发展途径，力图更好地透视与保护黑井古镇文化。

简介：黑井千次先生总是笑眯眯的。无论什么时候见到他,脸上都是永恒的微笑。有时我想,他生气时会是个什么样子呢?但想象不出来,因为诸如暴跳如雷、声嘶力竭、捶胸顿足、气势汹汹等激烈字眼显然与他不沾边。想来想去,总觉得他生气时可能也是笑眯眯的,只不过透出几分无奈而已。我与他似乎有缘,他三次访华,我都是全程陪同,而且在日本也见过多次,但是对他的微笑,依然捉摸不透,似懂非懂,不知是淡泊、超脱,还是冷静深沉?旅途中,他孜孜不倦地学习中文,极认

简介：《尤利西斯》第十七章，布鲁姆带斯蒂芬回家后立刻为一天滴米未进的他做宵夜，斯蒂芬非常感激。因为布鲁姆生火的姿势使斯蒂芬回想起为自己付出的亲人、朋友和教师生火的样子。布鲁姆在茶具的使用和浓牛奶的添加量上都显示了对斯蒂芬的额外照顾：他没有使用女儿作为生日礼物送给自己的搪瓷杯．而是选用了跟斯蒂芬一样的茶碗：他还在斯蒂芬的那份宵夜中添加了许多莫莉早餐时喝的浓牛奶而在自己的宵夜中则只放了少许。布鲁姆提醒斯蒂芬注意自己所尽的心意，斯蒂芬也感谢了主人的盛情款待。

简介：通过对牧歌这一体裁的认识和理解并对其本质进行挖掘,从而引出反牧歌性的美学定义。在沈从文的作品里,战争、军阀、等级统治、文明是引起生命与内在本体以及外在环境极度紧张的主要原因,它的本质是内在的反牧歌性,作品中内在的反牧歌性增强了文章的厚度和深度,这为了解作者的写作动因以及思想倾向奠定了坚实的基础。

简介：“反文化”不是反动文化或反对文化的意思。“反文化”是文化中的一个类别。“反文化”往往以批判、否定——在特殊情况下往往也以“打倒”、“摧毁”——为取向来切入文化本体,但它的真正职能是对文化在演进过程中所产生

简介：　　"腰缠十万贯,骑鹤下扬州."我们可以从这句古诗中想象昔日扬州的繁华盛景,以及作为交通枢纽的都会对于封建社会商品交易的重要意义.对于收藏活动而言,扬州绝对是个沟通南北的大码头.早在唐代,中国的陶瓷就从扬州运往阿拉伯及欧洲,至今我们还可以从出土文物中找到长沙窑器物的残件.……

简介：近日，美国国防部启动了一项耗资一千万美元、为期两年的“卡什米尔效应增进计划”。希望在反重力悬浮等尖端技术上取得突破。