简介：山西是戏曲的滥觞之地,自古就有在民俗信仰活动中演出戏曲的传统。山西信仰民俗中的戏曲演出种类繁多,可分为春祈秋报、迎神赛社、集市庙会、公私祭祀等形式。对山西信仰民俗中的戏曲深入研究是山西民俗文化的重要领域,在民俗文化日渐式微的时代,需进一步发掘传统民俗文化的精神价值。

简介：嵇康的道教神仙信仰一方面是由于当时天师道传播到社会上层,　　　　二　　　　嵇康的道教思想可以说是从批判当时的伪善名教开始的,嵇康这样的知识分子如此青睐神仙信仰

简介：在经历了很多．拥有了很多人生经验和常识之后，还有什么事会让我们平淡的生活，感受到些许的震撼．启发、激情呢？

简介：2015年1月15-16日我们有幸参与了晋江市灵源教育办组织的安徽合肥教育考察之行，在这短短两日走访了合肥一市包河区的五所小学——屯溪路小学，屯溪路小学滨湖校区、新街校区，望湖小学，谢岗小学。五所学校的精华无限，亮点多多，无奈脚步太匆匆，不能细品细赏，不过，不虚此行。因为它给了我深深的感触和顿悟。

简介：信仰作为人的存在形式,源于人的精神本性的内在矛盾,在有限向无限、必然向自由、现实性向非现实性、物质性向精神性转化和超越的过程中,信仰应运而生。信仰有其自身的专属领域,对诸如如何对待生死、如何给人们提供一个关于世界本质的终极解答、如何给人类社会建构一个理想目标、如何使人类的本质达致绝对超越的自由等问题的解答,就属于信仰的范畴。从历史和现实来看,解决信仰问题有两条途径,这就是哲学和宗教。哲学力图从一个理性的逻辑来回应人们的终极关怀和终极追求,以便帮助人们解除因自由意识在无限性问题上所生发的种种疑惑和困扰。宗教则直接借助于对象化的无所不能的神从一个非理性的维度来回答人类所面临的一切问题和矛盾,以便为人们提供一条解决生命意义和灵魂救赎的道路。一个人信仰的形成是主体和客体、自我和社会交互作用与双向选择的结果,自我的正确选择和社会的合理引导是决定信仰构建的两个基本方面。

简介：企业信仰是基于“公司如何持续生存和发展”这一核心价值的，企业信仰体系的构建可以给企业管理和变革提供强有力的动力支撑，有效改善企业组织运作效率。一个企业，上到高管，下至普通职员，是否具有企业信仰，具有怎样的企业信仰，所具有的企业信仰是否能够推动企业生存和持续发展，正确合理地构建企业的信仰体系，显得至关重要，更需要所有企业经营管理者高度重视。

简介：信仰是最基本、最深刻的精神现象，它从根本上影响人们的精神生活和社会生活。以华中农业大学学生为对象，通过对主流信仰、宗教信仰和其它信仰状况的调查，探讨了当代大学生的信仰状况。

简介：摘要马克思主义信仰是建立在科学理论基础之上被实践证明了的科学真理，是至今人类文明史上最先进、最科学的信仰，是我们党取得革命和建设事业初步成功的法宝，因此在深化改革的过程中是否毫不动摇地坚持马克思主义科学信仰，是改革能否成功的关键。

简介：人活在世上，要活得明白，活出真正的人生价值和意义，就得真正信仰点什么，如果信得义无反顾，信得坚定不移，信得无怨无悔，就是科学的信仰。这种信仰，就好像黑夜在茫茫的大海中引导航船的灯塔，照亮了生命的夜空，指引船只安全归航；就如同茫茫沙漠中旅行的人的罗盘，指引我们奔向好生命的绿洲，希望的未来，这就是信仰的力量。生活在现在的人们，尽情享受着消费所带来的快感，而对于崇高、意义、信念、理想和诉求逐渐的淡化。但是我们整个民族在长期历史中逐渐形成的那种意识，真的会在这短短的几十年消失殆尽吗？当然不会。生活中范例的出现，一下子唤醒人们内心深处的这种意识的时候，这其中的惊奇与震撼是难以描述的。张丽莉老师对教育的信仰，对道德的承诺，让人们为之折服也是不言而喻的......

简介：自晋至宋元时期，许真君经历了一个由人到神的神灵形象建构过程。与许逊相关的神话传说本身就源自于民间，江西地理环境、习俗和社会安定需要，为其神灵形象的建构提供了土壤。祭祀许真君的仪式表达了江西民众信仰许真君的虔诚，这些祭祀活动都寄托了地方社会和底层民众现实的需求。

简介：一、法治信仰与体悟式教学道德与法治课程中的法治教学，目的不是为了培养未来专业性法律工作者，也不是为了向学生传递具体实用的法律知识，这从课程标准之课程目标“树立规则意识、法制观念，有公共精神，增强公民意识”就可以看出。

简介：法律信仰是现代法治的观念基础,实现依法治国、推进法治化进程,必须大力开展法制教育,加强和改进法的运作诸环节,保证法律的正确实施,为法律信仰逐步形成创造条件。

简介：这种平和源于信仰,和旅行无关。因为有信仲这样的人在哪里都能幸福。前几天见了一个朋友,聊起了西藏,他说：“我特别想去趟西藏我在现世江湖混得特别累,相信去了西藏,一定能得到一种超脱。”我大笑道：“哥们儿,别去了。没用!”很多人喜欢把旅行当作救命稻草,可谁知“救命稻草”这个词本身就是个谬论。传说它的出处有二：一是说一个人溺水了,抓到了一根稻草,意念上觉得是抓到了陆地,就靠意志游到岸边活了下来,二是说那个人靠着稻草的空心呼吸，最终等到他人的营救。不论哪个，时间长了都救不了命。

简介：信仰是人类最基本、最深刻的精神活动和精神现象,在一定情况下,决定着人的世界观、价值观、人生观,从根本方向上影响人的精神生活和社会生活,并作用于社会的运行和历史的进程。迷信是一种低级的信仰,而信仰则不一定是迷信。

简介：为了解温州民间东瓯王信仰情况,促进东瓯文化研究,对温州市鹿城区、龙湾区东瓯王信仰活动进行调查,结果表明,东瓯王信仰历史悠久、地域分布广泛、活动内容丰富,成为温州民间一大宗教信仰。这也从一个侧面有力地说明了东瓯国国都就在温州市,而不在其它地方。

简介：真武指真武大帝,又称玄武大帝或无量祖师,在蔚县当地又被称为真王、玄帝或玄武。从明朝中前期开始,真武信仰在蔚县古堡中广泛传播,大量真武庙与蔚县古堡融为一体,真武信仰在人们心中成为了抵御强敌的北方战神、保佑风调雨顺消灭火灾的水神和镇压妖魔为人治病的福神。明清时期,真武信仰成为了蔚县地区地位较高且影响力较大的民间信仰。

简介：参考近年来学界对大学生信仰问题的实证调研结果,本文将当代大学生信仰存在问题的主要表现归纳为主导性信仰弱化、非理性信仰蔓延、理论信仰片面化、个人主义膨胀等。主要原因在于大学生自身的认知误区与社会、学校等外在因素的综合影响。所以,在解决大学生信仰问题时应立足大学生的身心特性,积极转化大学生的认知方式,充分发挥大学生的主体作用;同时应优化社会文化环境,充分发挥隐性教育的积极作用,提高信仰教育的有效性,帮助大学生树立科学的、理性的、崇高的信仰。

简介：当代社会对法治的呼唤越来越迫切,起初人们认为中国实现法治化急需立法上的完备,于是掀起了世所罕见的立法热潮。当数以万计的法律、法规、规章出台,人们又发觉中国要实现法治化还有很大的距离,因为中国人缺少对法律的信仰。然而,对法律信仰的培养不是一蹴而就的,这是一个无法速成的发展过程,一个不能跨越的必经阶段。

简介：大学教师的教育信仰是对大学教育本体的追寻和守护,是对大学教育价值的认信与尊崇,并以之为教育实践的内在理据。它由大学教师的身份认同、责任伦理和信念伦理升华而成,可克服大学教育技术主义的价值取向,融合了责任伦理与信念伦理,有益于丰富师生的精神生活。大学教师教育信仰的养成途径包括：接受中西方优秀教育文化的浸润,以仁爱之心升华功利逻辑,以公共行动回应职业发展的要求。

简介：文曲星和魁星是我国民间读书人信仰的主要神明。文章主要考察文曲星和魁星这两位神明的起源与流变,以认识和了解对百姓生活产生重大影响的民间信仰。