简介：《自然灾害救助条例》已于2010年9月1日正式实施。它的实施加快了我国灾害立法的进程，得到了社会各界的广泛关注。近日，民政部救灾司对《自然灾害救助条例》进行了解读。本刊摘要刊登。

简介：马克思主义自然观可以概括为:自然人化-自然异化-自然归化。"合生自组织"是包含生命活动的自组织,按照合生自组织功能程度,现实的自然可分为:原生自然、人化自然和人工自然。生态文明的本质,就是在最大限度保护合生自组织功能的前提下利用自然资源。在纵向改造上,原子核和基因分别是非生命领域和生命领域的质变节点,超越质变节点时,科学发现和技术发明尤其应当严格区分。在横向改造上,黄金分割可能是合生自组织地域占比的底线,宜以自立科学、稳定县域和保护粮田来分别应对房产、城市和园林扩张。

简介：在甘肃省甘南藏族自治州，茂盛的植被和迷人的景色，每年都会吸引大批登山者在这里聚集，69岁的杨格桑就是其中之一。他说：“改革开放给我们带来了丰厚的物质生活，用健康的身体享受美好的生活是我的理念，

简介：具有变化内容的自然法,自然法是一切法律之基础,所有法律都是一种具有强制性的、有关社会共同生活的意志

简介：不死鸟 自然法 人权 新仁学,（二）多元文化主义的自然法与人权理论,传统的自然法和新自然法都认为

简介：<正>一、"自然的权利"理论的提出随着环境问题在全球范围内受到关注,环境法律规范越来越体系化,可持续发展作为一种生活态度、发展观念、战略目标在世界各国不断推进,环境伦理不断被倡导和普及,环境主义者们所宣讲的"自然的权利"理论又开始在思想界和实践界产生重要的

简介：<正>自然法或人际同构法即诱导人类整体与自然和谐一体之法。她是超然在人与自然之上又运行其中的规范体系。与传统的人身法、契约法及经济法不同,她不满足人与人之社会关系的单一基础,而是着力推动人与人之外的人与自然关系的协调、互助、自足、和谐。也与传统的人身法、契约法及经济法不同,她之为规

简介：我国已制定并实行的自颁布之日起发挥了重要作用.为了进一步加强自然保护区的保护和管理工作,我国应尽快制定.自然保护区立法应坚持保护目标与经济发展相协调原则,坚持共性与个性相统一的原则以及坚持严格管理与保护优先的原则,并在我国自然保护区立法中增加相应的法律制度.

简介：为了花圃中的玫瑰我会放慢脚步——吐香的玫瑰对清早若有所思可为了狗尾巴草和猫耳菜我干脆坐下来——它们要求我和它们亲密一会儿真正的郊野!真正的大自然的气息

简介：本文从我国西部自然资源的现状和西部大开发的现实出发,认为对西部自然资源的法律配置,首先应根据自然资源的类型及其自身特点建立多层次的所有权体系,并运用民法、经济法、行政法等法律手段配置西部自然资源,从而实现对各种自然资源的有效利用、保护和管理.

简介：印章文化在我国源远流长，其中公章自古至今为实用而治，私章则经历了一个从实用到艺术的转变过程。我国古代书面契约的取信方式历经变化，但私章讫未成为公认的取信手段。西方国家在法律史上曾有盖印取信的制度，但当今通行的法定取信手段则是签名。我国现行法上的书面契约取信方式兼采签名和盖章。私章自身的内在局限及签名取信的多维优势，决定了签名取代私章的必然。自然人主体书面契约的取信方式统一于签名，是法律体系内部相协调的需要，并可以获得法律解释理论上的有力支撑。

简介：在最近召开的全省第七次环境保护大会上,省委书记习近平指出：“自然环境是人类赖以生存发展的物质基础,社会和谐有赖于人与自然的和谐.”这句话言简意赅,高度地概括了人与自然和谐的极端重要性,值得我们深入领会。

简介：符合自然正义原则[⑨].关于自然正义原则与法律之关系,　　关于行政程序是否适用自然正义原则,对于行政行为之违反自然正义原则

简介：

简介：审判职业关乎公平与正义、逻辑与经验、真诚与睿智，其实职业人生如不及时注入精神清流，一样会暮气沉沉鲜见活力，故业外跨界学点远离享乐、喧嚣、卑琐的有趣事，可以寻到文化滋养的进出口。端起相机，追光逐影，观察聚焦，停格瞬间，感悟生命，关照人性，摄影真的可以成为怡情养性丰厚人生之好帮手。

简介：笔者前时曾读过《人民日报》记者写的反映甘肃省民勤县人沙之斗的长篇通讯《民勤之殇》，心里总觉得沉甸甸的。曾几何时，民勤这片水天一色的绿洲已有94％的土地荒漠化，迅速变成影响中国乃至世界的沙尘暴四大源头之一。在当年人代会上，温家宝总理在人民大会堂甘肃厅听取代表审议政府工作报告时，深沉地说：“和谐社会首先是人和自然的和谐，生态环保问题马虎不得!”此前，温总理曾多次批示：绝不让民勤成为第二个罗布泊!民勤沙魔肆虐、沙进人退的状况，进一步印证了近年来国内外有识之士的呼吁：“生态、环境恶化，将是新世纪最具爆炸性、灾难性的问题。”记得，前几年我曾随全国人大常委会一位领导同志先后到宁夏、陕西、浙江等地就防沙治沙和环境保护等问题进行调研和视察，对这一严重问题开始有所了解和认知。那位领导同志说，回溯历史，两三千年前，我国黄河流域，因自然生态好，林木葱茏，水草丰美，资源富饶，农牧业兴旺，创造了举世闻名的黄河文明。后来因林木破坏，草原衰退，生态恶化，致使文明失色，风光不再。从世界范围看，尼罗河、底格里斯和幼发拉底河、印度河和恒河流域也都曾因生态良好而兴旺，随生态恶化而衰败。可以断言：生态与环境已成为当今社会人们生活质量和生命质量的第一要素。

简介：橄榄油含有多种人体所需的营养成分，不含香精和化学物质，其脂肪酸和多种天然脂溶性维生素对滋养肌肤十分有利。虽然是“油”，但用后清爽不腻，易于被人体吸收，可谓一油多用。

简介：中国自然资源物权流转市场欠发达，自然资源使用权再次流转受到限制，不利于自然资源有效利用及其价值的实现，也不适应社会经济发展对资源需求量日益增长的形势。应当明确自然资源的物权性，全面推行有偿使用原则，完善登记制度，严格法律责任，为自然资源物权流转扫清立法障碍。

简介：<正>(一九七二年六月二十二日第八十五号法律)施行:一九七三年四月十二日(一九七三年第三十六号政令)修改:一九七三年第七十三号法律第一章总则第一条(目的)本法的目的是任规定保护自然环境基本观念及其他关于保护自然环境基本事项的同时,与自然公园法(1957年第161号法律)以及其他以保护自然环境为

简介：宗教改革运动在西方的历史进程中具有重要的意义,可是它对于自然法思想的发展有哪些具体影响至今仍为国内学界所忽视.本文以基督新教的因信称义论和禁欲伦理为研究对象,以路德和加尔文的思想为突破点,概括出宗教改革运动对自然法思想发展的下述作用：因信称义论构成了对阿奎那式自然法思想的根本驳斥,终结了古代自然法学说;自然法在加尔文教派的禁欲伦理中被视为自然的规律或可等同于神圣法;基督徒的精神自由反对世俗王国权力的干预,为思想自由成为一种权利开辟了道路.