简介：陈合营、路军、柴伟、胡军良在《理论导刊》2011年第10期撰文认为，中国特色社会主义理论体系是中国共产党人最为宝贵的政治与精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。这一理论体系不仅是基于理性、合乎理性的产物，而且有着一以贯之的建构逻辑，具体表现在：一是以“聚焦现实、倡导共识”为旨趣的对话逻辑；二是以民主和谐、人本生态为旨归的价值逻辑；三是以“注重功用、自主重构”为旨要的实践逻辑。

简介：本文界定了教学培训服务链、虚拟社会主义学院等概念，论述了构建教学服务链体系与流程管理、组织管理的关系，指出以教学培训服务链为载体，以合作办学为纽带的组织再造是虚拟社会主义学院发挥效能的关键，同时论述了基于服务链体系构建的社会主义学院发展的几个阶段，以实现小社院提供的智能教学服务无处不在。

简介：随着我国改革开放的深入推进和国际化程度的全面提升,新时代中国特色社会主义国际话语体系的建构面临着不同的机遇和挑战,因此,要在根本目标、核心内容、鲜明主题和基本原则等方面理清新时代中国特色社会主义国际话语体系建构理路的基础上,从内在力和外在力两个方面着手,建构灵活多样、科学完备、影响深远的具有中国特色、中国风格、中国气派的国际话语体系,对外讲好“中国故事”,传播好“中国声音”。

简介：本文从文化学视角分析了宗教影响强化对社会主义文化建设的“消解”作用,提出了在推进宗教“现代化”进程中引导宗教与社会主义价值精神相适应的三个维度和社会主义文化建设中引导宗教文化的基本路径.

简介：马克思主义哲学原理历来是我国教育系统中的主干课程,尤其对党校系统而言,通过对于马克思主义哲学原理的讲授,为广大党员干部树立正确的马克思主义世界观,加强其对共产主义理想信念的认识与认同,本就应当是党校教学的重点之一,然而现实的教学展开情况却并非如此,同样不受重视的情况在教学主体与学员客体层面都一定程度上较为凸显。为何党校系统马哲课程教学当下会出现这一状况,导致这一结果的深层原因是什么？应当以何种方式解决这一问题？这是本文写作和思考的初衷与方向。

简介：人类中心主义是生态危机的“罪恶之源”。人类中心主义的思想根源是主客二分的机械主义世界观,在这种世界观影响下,人与自然的关系产生两大转变：“自然之子”走上“自然主人”;和谐转向冲突。走出人类中心主义,创建生态文明是实现人和自然更高层次的和谐统一与可持续发展的必然趋势和选择。

简介：三、未来的社会主义沙夫断言,社会主义已经以全新的面貌出现,这是社会实践发展的必然.微电子革命将给社会带来重大的影响,这将不可避免地为人类重新打开通向社会主义的大门.沙夫在其许多著作中提出了关于"新型社会主义"的设想,主要论点如下.

简介：我国刑事司法的发展路径已经逐步从对域外经验的关注转变为对符合本土国情之立法规范、实务操作的完善，刑事司法改革的重心亦由浅层面的机制性调整走向深层次的制度性变革。如何从根本上巩固司法权威、维护司法公信力，成为我国刑事司法制度发展亟待解决的关键课题。从刑事司法的本质属性及其运行规律的根本角度出发，在证据语境下思考刑事司法改革已成为改革中顶层设计者的必经之路。

简介：中国特色社会主义理论体系是中国共产党人最为宝贵的政治与精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。这一理论体系不仅是基于理性、合乎理性的产物，而且有着一以贯之的建构逻辑，具体表现在：一是以“聚焦现实、倡导共识”为旨趣的对话逻辑；二是以“民主和谐、人本生态”为旨归的价值逻辑；三是以“注重功用、自主重构”为旨要的实践逻辑。

简介：信仰是人类精神生活的动力和支柱。当前,我国马克思主义信仰形势不容乐观,出现信仰迷失、混乱、弱化等现象。从根源上看,马克思主义信仰危机是受到世界信仰危机、社会现实生活变化、历史思想反作用等因素影响。解决马克思主义信仰危机,要坚持马克思主义的科学性,从彰显人文关怀精神、推动马克思主义大众化等方面着手,走出信仰危机困境。

简介：民族认同的问题在越南由来已久。一旦国家的主权受到外部力量威胁时,民族认同问题就会迅速升级并成为讨论的焦点。在革新的观念冲击下,曾被视为落后和迷信的地方文化和宗教信仰,在全球化的进程中却突然变得重要起来。由于国家层面的文化认同实际上是人为建构出来的,在越南民族主义思想中就有一种新的发展趋势,它把祖先崇拜实践视为民族认同的象征,反映了越南人类学者和国家政要对祖先崇拜实践所赋予的全新意义。有理由相信,民族主义在文化领域可以被视为国家在全球化时代用以保存和维持其国家文化的武器。在越南人类学界看来,祖先崇拜的实践显然是受到这种新民族主义精神的启迪。

简介：铁路反恐行政执法是《中华人民共和国反恐怖主义法》等法律法规赋予铁路公安机关督促铁路单位加强反恐怖工作防范和整改反恐防范隐患的行政执法行为，是受到法律保护的行政行为。随着高速铁路的快速发展，反恐行政执法的重要性也逐渐显现，铁路公安机关应通过法律赋予的强制手段，督促铁路单位遵守反恐怖法律法规，落实反恐防范主体责任和防范措施，及时整改安全隐患，全力确保铁路运输安全和社会大局稳定。

简介：在中国现代文化史上,郭沫若无疑是一位重要人物。要研究中国现代文化史,尤其是研究中国现代知识分子的人生道路与思想变迁史,就必须解剖郭氏的思想特性与分析其学术成就,因为郭氏代表了中国现代知识分子的一种类型。这本反思郭氏思想轨迹的论文汇编,大抵反映了这种类型的面貌与特征。有关郭氏的研究,在本世纪20年代业已开始,到80年代达到鼎盛时期,有专门的学术研究团体,也有专门的学术刊物,可谓显学矣。然而,从进入90年代始,中国学界对20世纪中国知识分子的历史命运进行了较深入的反思,郭氏也就成了一系列反思对象中的重要一员。由于郭氏的经历与地位的特殊性,使得这类反思更富于警示意义。本书共分四部分,“暮年心路记”主要记述郭氏晚年在政治漩涡中的处境,以及在一阵紧似一阵的文化学术大批判潮中的心态,其中涉到了郭氏与鲁迅、陈寅恪、谭其骧、萧乾、沈从文等人的关系。“学术存疑录”主要讨论郭氏在学术上的是非得失,其中对《十批判书》与《李白与杜甫》等

简介：追寻成功者的足迹可以使我们获得经验，研究失败者的教训，心情虽有些沉重，却可以避免陷阱……

简介：中国特色社会主义理论体系的范畴是建构其逻辑体系的基石,概括、提炼其基本原理的起点,呈现其学理形态的思维方式,叙述其总体内容的话语体系。中国特色社会主义理论体系的范畴及其成熟程度反映着该理论的发展水平。构建独立、完整的范畴体系是中国特色社会主义理论体系走向学理成熟的必经阶段。以范畴为基础建构中国特色社会主义理论逻辑体系,应坚持总体性、从抽象上升到具体、逻辑与历史相统一等基本的方法论原则。

简介：党的群众路线是党与人民关系的集中呈现,基于群众路线形成的人民当家做主,深刻体现了党领导人民建立国家政权的权力来源和归属的逻辑,解决了民主建构中"谁统治"这个首要问题。党基于群众路线确立了党的领导,党的领导又必须通过群众路线来实现,群众路线是建构党的领导的基本路径和基础资源,解决了民主建构中"谁保证统治"这一根本问题。对于"如何统治"这个民主的制度安排问题,社会主义民主是通过民主集中制这一根本组织制度来解决的,民主集中制作为党和国家政权的根本组织原则,其本质是党的群众路线在政治生活中的创造性运用和制度化体现,是执行群众路线的基本制度。在回答人民怎么通过民主制度来表达和实现自己利益即"统治的运行方式"问题上,社会主义民主的实践形态集中体现为协商民主,而协商民主的确立和运行直接依赖于党的群众路线,群众路线是协商民主运行的根本政治前提和体制基础。

简介：社会主义价值观问题已经成为我国在理论和实践建设中所面临的重要问题，它内在地要求我们对社会主义价值观给予全面、深入、系统的研究和阐释。从学理依据和现实基础角度来看，建构中国特色社会主义核心价值观是可能的，也是可行的。

简介：法律体系概念本身就是一种均衡的话语结构，只有在广义的均衡法律体系概念语境中，“中国特色社会主义法律体系”的话语结构才能得到最大限度的协调和统一。“中国特色”的民族主义法理应当取法现代性的公民国家建设，围绕法律的历史体系发挥其话语功能；“社会主义”的意识形态法理应当以社会主义法治理念的要求为准，抓住法律的价值体系做好文章；“法律体系”的建构主义法理应当效法德国“潘德克顿”法学原则，以法律的规范体系建构为核心基点。三者均衡的关键在于社会主义法治历史经验、价值理念及规范内容有机整合于法律体系的动态实践之中。

简介：湖南是一个典型的传统农业大省,财政弱省。在新形势下,湖南省明确新目标,全面有效地推进社会主义新农村建设。五年过去了,社会主义新农村建设亮点纷呈,但难点仍在。新阶段,湖南要建设社会主义新农村引领区,不得不加强反思,根据省情和新农村建设的趋势,把握新要求,创新机制,强化新措施,推进湖南省新农村建设纵深发展,同时,也为中部地区以及全国新农村建设提供经验和教训,推进社会主义新农村建设。

简介：一、论题提出：法治理念之要义“理念是指信念、思想和观念。是一种理想的、永恒的、精神性的普遍范型”。司法理念是人们对司法本质及其规律的理性认识与整体把握而形成的一系列理性的基本观念，是对法律精神的理解和对法律价值的解读而形成的一种认知模式。法治理念是人们对法律的功能、作用和法律的实施所持有的内心信念和观念，