简介：在许多热心朋友的帮助和支持下，把我40年来探索钱币艺术的成果向社会作汇报，向多年培养、关怀和指导我的长辈、老师和朋友们表示衷心感谢的心愿终于实现了。《陈坚钱币艺术作品展》于春暖花开的3月在上海朱屺瞻艺术馆开幕。我曾经长期工作过的上海造币厂特为该展览铸行了一枚由我自己设计雕刻的“陈坚钱币艺术作品展纪念大铜章”。并在展览的开幕式上举行首发式。不少同志问我章上图案的含义，特别是正面的图纹。一下面就谈谈我在设计这枚大铜章时的构思与想法，与大家探讨。

简介：美国著名博物馆学家罗伯特·赛姆帕教授认为，目前科技馆的展品技术和活动设计方面，正在出现新颖的针对未来发展的5个趋势。

简介：湖南省博物馆新馆建筑竣工于1999年9月，总陈列面积6000余平方米，现共设有“马王堆汉墓文物陈列”、“馆藏名窑陶瓷陈列”、“馆藏明清绘画陈列”、“馆藏商周青铜器陈列”、“湖南十大考古新发现陈列”、“艺术长廊”等6个陈列及1500余平方米的临时展厅。整个陈列的艺术设计于2003年元月完成。在整个策划、设计与施工的过程中，

简介：<正>“所谓细木工,系指以木材的半制品,如木板和方木等,作进一步机械加工的一种工艺。其主要技术之一是接合。”这里所说“榫接合,就是将一个零件的加工榫头或端头,嵌入另一个被接合零件按划线凿出的榫眼或榫槽内。”在古代,中国大约有下面五种接合方法:即捆缚接合、榫接合、胶接合、金属缔固接合和钉接合。在上述这些接合方法中,以榫接合的强度最大,也最美观。直至今日,涂胶的榫接合依然是细木工中应用最广泛和最主要的接合方法。对于这种工艺的研究,截至目前为止,除了林寿晋利用现代细木工工艺学的知识对战国细木工榫接合工艺进行过比较系统的研究外,对于中国

简介：在目前所见的青铜铭文上,＂寿＂字的出现率甚高,共见六百余次,其字形的异体均有五种。从这五种的字形年代不同,或许可以表达＂寿＂的形成脉络。本文从两周金文和战国简文搜集一切＂寿＂字的字形,重新探讨该字的结构与形成的历史。本文认为,＂寿＂字是殷周之际从＂神＂字衍生的字体,以表达天神所能赐予的寿命。商文明的信仰传统,乃是通过神兽吞吐神杀的方式,以期获得天上的神性之新生,即通过神杀手段避开自然生物必经的死亡过程,进而得到由神所产生的永生。早期社会观念中,老死病死者将变得永远脆弱无力,身强力壮时期被杀者,反而能在永生中保留身强力壮,所以＂寿＂并不被视为理想美德。但是从殷周交接之际出现＂寿＂字可知,当时社会已不再怕老弱,反而把＂老＂视为被神保祐的依据。古代思想传统中将老年视为德性的观念,实滥觞于此。

简介：中原地区龙山时代目前已发表植物考古数据的遗址典14处，此外还有3处区域调查也开展了同类研究。这些数据在空间分布上具有明显的不平衡性，豫中地区最多，其他地区相对较少或极为零星。对已有数据的系统分析表明，除了位置偏南的南阳盆地，中原地区龙山时代的作物结构基本都是以粟为主，以黍为辅，兼有稻与大豆的模式。小麦在龙山时代可能尚未进入中原，或者所占比重微乎其微。就作物结构而言，中原龙山时代的社会发展是深深植根于粟作农业的基础之上的，多元作物结构在当地社会变革过程中所起到的作用极为有限。

简介：2002年8月，在纪念诗圣杜甫诞生1290周年之际，成都杜甫草堂博物馆推出了全新的《诗圣著千秋》基本陈列。陈列方案是在深入考察了解全国同类型博物馆陈列现状的基础上，广泛征求各方面意见，通过多次专家论证会，数易其稿而产生的。从陈列方案的论证，到布展工作的实施，四川省文物局和成都市文化局相关领导都给予了热切的关心和指导。

简介：2015年颁布的《博物馆条例》将博物馆教育功能列到了博物馆三大要务的首位,以＂藏品＂为核心的陈列展览便成为博物馆一切教育活动的核心,如何利用现代数字技术进行陈列设计吸引更多的公众走进博物馆,成为各大博物馆亟待解决的课题之一。本文以丹麦摩斯盖得博物馆为例,阐述数字技术如何在博物馆陈列展览中合理利用,以期对中国博物馆的陈列设计提供借鉴。

简介：对比《博物馆建筑设计规范》，从博物馆建筑使用者的角度分析博物馆建筑空间划分、功能需求和人员流线，为中小博物馆建筑空间设计提供参考。

简介：由于出土材料较少,魏晋时期高桥马鞍的具体结构长期以来不明确。朝鲜半岛与日本出土的类似马具遗物可以作为重要参考。笔者结合中外的考古资料,对高桥鞍的结构进行了复原,并对高桥鞍的发展脉络进行了探索。

简介：北京博物馆学会陈列设计委员会于2003年3月25日在中山堂举行学术研讨会，北京地区博物馆陈列设计师近20人出席了会议。首先由北京中山堂的刘国平主任作了筹备《孙中山与北京》陈列的情况介绍和中山堂维修古建资金的运作方案，然后由北京博物馆学会陈列设计委员会主任、

简介：维摩展完善了这一以摩诘与文殊菩萨诘经变以窟门为中心的设计，始创于云冈石窟。敦煌莫高窟第103窟维摩诘经变，发窟门为中心的设计，具有承上启下的意义。以第103窟为代表的这种设计，在凸显维两位辩论者的同时，还可能蕴含独特的意匠，即以窟门喻“不二法门”，只有通过这一比喻法门的窟门，才能进入象征《佛国品》所说佛国净土的石窟主室。

简介：中国农业博物馆是全国唯一农业专业的国家级博物馆。1983年7月，国务院批准在全国农业展览馆内筹建中国农业博物馆。1986年9月13日。中国农业博物馆正式开馆。多年来，中国农业博物馆肩负着宣传农业、服务社会的责任，承担着抢救、保护和收藏中国农业文化遗产，

简介：随着博物馆的发展、观念的转变,展览不再自说自话、自行其是,对观众的服务也更加强调多层次、多领域、多视角,"这些必须建立在了解观众信息、满足观众多种需求的服务意识之上"。因此,观众调查在当代博物馆发展中越来越受到关注和重视。本文以中国妇女儿童博物馆"魅力永恒的童话力量——安徒生童话进入中国百年纪念展"(以下简称"安徒生展")的观众调查为例,分析观众的关注点以及他们对展览的实际评价。希望借此能为博物馆的展览工作提供更多的数据支持,并有利于制定博物馆未来的展览策略和发展方向。

简介：从莫斯特期文化到旧石器时代后期文化这一时期的过渡过程，是很有意义的研究领域。苏联对莫斯特期洞穴和石洞的居住形式到旧石器时代后期的穴居制度的动态变化，进行了细致的研究。最近对阿尔泰山地区有关这方面的研究也取得了令人瞩目的成绩。在日本，类似洞穴、石洞和穴居这样聚集处是很少见的。

简介：一、引言旧石器作为唯一能够保存至今的早期人类制作和使用过的工具,对于我们研究探讨早期人类的生存方式和社会、文化、技术的发展等与人类起源及演进相关的问题有着十分重要的意义.

简介：甘肃出土木器依据形态与结构划分,属于典型的糟朽木器类型,材质外观特征与特性明显。制作材质鉴定表明,基本类型有①松科云杉;②松科冷杉;③柏科圆柏。通过对糟朽木器形态类型、结构属性、影响因素及发生改变原因剖析,指出了糟朽木器材质在经历了第一阶段的转折性根本改变后（含水率远低于纤维饱和点）,即将面临第二阶段的转折性根本变化（含水率略高或接近于平衡含水率）,而这一阶段的改变结果对器物将是毁灭性的;为了避免出土器物在短期内形态发生剧变,运用生物切片、扫描电镜分析技术对木质纤维显微结构进行了观察和研究,研究结果与结构病害腐变结果相吻合。选取与糟朽器物同期考古出土的糟朽棺板木作为分析对象,分别对其化学成分、容积重、含水率以及力学性能进行了实验测试,测得糟朽木器降解损失超过50%,含水率约为10.5%,力学强度指标与正常材质相比,均有明显的下降,且相对差异较大,最大约为正常木材强度的60%。对比分析结果,得出了结论：①糟朽木器的形态与结构状况与实验生物切片分析、电镜显微结构观察和研究结果相吻合,同时材质成分、容积重与力学性能测定结果为上述分析结果提供了有力的数据支撑;②致使糟朽木器形态和结构发生改变的主要因素是胎木含水率,其值是非恒定的并随外部环境而改变,因此含水率可用于反映糟朽木器的材质特性;③纤维饱和点与平衡含水率是影响、衡量和评估糟朽木器形态与结构的两个重要的物理参数;④鉴于糟朽木器的材质特性,后期保存应尽量避免与水分的直接接触,需要严格控制其胎木的含水率,且维持恒定、稳定的保存环境,这点对后期糟朽木器的保存是非常重要的。

简介：北京市集中了很多优秀的古建筑木结构,但由于年代久远,结构经受了各种自然灾害及人为因素的影响,已出现不同程度的损坏现象,有些甚至面临倒塌破坏的危险。为了准确了解结构的现状,发现结构潜在的安全隐患,有必要对现有的古建筑木结构进行系统的检测鉴定。本研究以雍和门为例,介绍了此类建筑的检测鉴定方法。首先完成了结构的图纸测绘工作,并对结构承重构件及主要节点的受力和变形状态进行了详细的勘察测量,同时在检测过程中采用了多种无（微）损检测技术,如采用探地雷达对地基基础情况进行了探查,采用微钻阻力仪、应力波扫描仪等无（微）损检测设备对木构件材质情况进行了检测,采用脉动测试法对结构的动力特性进行了测试分析,并对部分木构件进行了树种鉴定。最后,基于以上检测结果对雍和门结构的安全性进行了鉴定和评级。研究结果可为类似建筑的检测鉴定提供参考。

简介：江川李家山1972年清理发掘27座墓葬、1992年发掘清理59座墓葬，两次共清理86座墓葬①，李家山墓地是石寨山文化墓地中墓葬材料保存相对完整、随葬器物所表现的墓主性别特征十分明显，对于认识和研究石寨山文化在葬俗方面的演变过程非常重要。李家山墓地相当部分墓葬人骨没有保存下来，即便保存下来的也没有进行体质人类学的鉴定，我们对该墓地墓主性别的判定是基于金莲山墓地的实践所得到的认识。

简介：