简介：谈起2012话题，西方人第一个提到的就是公元前1000年前就突然消失的玛雅文明之预言。这个预言不但表明人类此次文明有个结束点，还可以标注出特定的时间。另一个美国作家泰瑞士·麦凯南，则通过我国的《易经》，发现2012年是一个时间计算的终结点，这跟玛雅文化的说法确是不谋而合。也有人研究预测“末日”将往后移。但不管何时，今天世界灾难确是越来越重。

简介：山西是全国文物建筑最多的省份之一,革命遗址、纪念建筑物、古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻及其附属文物砖雕、彩塑、壁画等遍布全省各地,素有“中国古代建筑宝库”之称。据调查发现,山西现存宋金以前的木构建筑106座,占全国同期同类建筑百分之七十以上。这些建筑物的功能不仅是作为生产、生活的物质条件而存在,而且也是与上层建筑、意识形态相联系的,从不同的侧面反映了当时时代的政治、经济、文化特征,即反映了这些文物建筑的历史价值、艺术价值和科学价值。

简介：谈新干商代大墓出土的蛙形玉饰杨军原始文化往往蕴含着现代文化的胚胎，＂有助于我们估价、理解受文化制约之行为的那种极其重要的作用。＂①原始崇拜作为其中的一个文化元素自然也在中国早期文明的沃壤中独具永恒的魅力。１９８９年冬江西新干大洋洲商墓青铜器、玉器、陶...

简介：在宁县博物馆保存着一个古井口。该井口由一块整石雕为四方形，其边长116厘米，高35厘米。有高7厘米的平台，平台四角雕刻四个动物头。群众称其为“龟”。四边“龟盖”覆在“龟”身上。中间是直径36厘米的圆洞，即井口。相传，它是周老王不密为“南义津”人打的“义津”井口，本在南义乡北庄村。第二次文物大普查时搬回宁县博物馆。

简介：新修订的《文物保护法》即将公布实施2年了。与1982年的《文物保护法》相比，新《文物保护法》适应社会主义市场经济的发展，增加了大量内容，在文物管理方面有了许多突破，其中比较突出的一点就是将文物工作方针写入了法律条文中，

简介：本文从落实科学发展观、建设社会主义和谐社会的时代要求出发,从行业宏观管理的角度探讨了文博事业改革创新的几个问题:充分认识文物、博物馆事业改革创新的重要性和紧迫性;探讨社会主义市场经济条件下文博事业改革的基本思路;客观分析文博事业发展中遇到的深层次问题,大胆尝试行之有效的改革举措;正确处理改革、发展、稳定三者之间的关系,积极稳妥地推进文博事业单位的改革.

简介：前一时期，安庆枞阳太子矶水域夹江与长江交汇处，出水大批宋钱。此段江面礁石密布，向有“七里十三矶”之称。长江水流至此出现较大回旋，变得更加湍急。这批宋钱埋于20余米深的江底泥沙下，被采砂船采吸出水。经安庆市钱市学会组织清理，出水古钱年号单一，全为北宋徽宗年问的崇宁通宝折十型铜钱。其周郭棱角整齐划一，品相极好，未曾流通过，应取自附近钱监。出库装船后，经内河水运至长江入口处时，因遭遇风浪或触礁等事故而沉没。

简介：中国共产党在领导全国人民进行革命和建设的过程中，创造了不朽的丰功伟绩，留下了很多非常珍贵的革命遗迹，也产生了不少杰出的领袖人物。这些革命史迹，是对广大人民群众进行爱国主义和革命传统教育的极好教材。为此，中华人民共和国成立以后，全国各地相继建立了一大批革命纪念馆。特别是党的十一届三中全会以后，革命纪念馆的兴建更如雨后春笋，发展迅速。据有关方面信息，全国现有各类革命纪念馆3000多家，其中既有综合性的革命博物馆，又有专题性的革命纪念馆(如新四军纪念馆、八路军办事处纪念馆)，

简介：也谈南方青铜器上的羽人船杨甫旺１９９２年１１月１日《中国文物报》发表了黄展岳先生的《南方青铜器上的羽人船图像》一文。黄先生认为“羽人船图像所反映的是祭祀河神的情景”。我认为，南方青铜器上的羽人船图像不是祭祀河神，应是竞渡船比较符合实际。众所周知，羽人...

简介：前言根据上海电视节组委会和央视索福瑞公司2005年7月公布的《中国电视剧市场研究报告》调查结果显示：中国人人均每天收看电视剧的时间约56．5分钟，影视剧成为人们日常生活不可或缺的一部分，在人们享受着影视剧带来的感官享受与视觉冲击的同时，影视剧组在利用风景区和文物古迹作为外景地拍摄，造成当地自然生态环境、文物古迹屡遭破坏的消息却时见报端，引起了全社会各方关注。如何保证在风景名胜区与文物古迹内进行的摄制活动不破坏相关自然环境、文化遗存，如何在不破坏环境的情况下来达到理想拍摄效果成为时下很多剧组面临的一大难题。然而更多情况下，剧组对环境和文物的破坏发生在一些不被人重视的细节中，这类情况的发生于从业人员缺乏文保的相关知识，文物政策法规宣传未到位有着密不可分的关系。本文就影视剧拍摄中的文物保护问题进行初步探讨，力求能引起更多文物保护者的关注。

简介：张长寿先生，1952年7月毕业于燕京大学历史系，1956年至中国社会科学院考古研究所工作，为中国社会科学院考古研究所研究员、博士生导师、中国社会科学院荣誉学部委员，1988年被授予德国考古学研究院通讯院士。张先生的田野考古实践和研究，在商周考古学的领域中取得了丰硕的成果。从中，我们更可以领悟到学术的真谛与精神。2007年中国社会科学院建院30周年之际，我们曾对张先生进行专访。现应《南方文物》之约，特此刊出。

简介：<正>敦煌遗书P·3913卷首尾俱全,原卷长28.5厘米,高10厘米,共174页(87张),每页6行,计1015行.题《金刚峻经金刚顶一切如来深妙秘密金刚界大三昧耶修行四十二种坛法经作用威仪法则,大毗卢遮那金刚心地法门秘法戒坛法仪则》(以下简称《坛法仪则》).尽管题有“大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译”,但我觉得它不真实.实际上,这件分为三卷三十五部的文书是在唐末五代才编纂成的一部密宗伪经.

简介：苏联红军军用票是苏联红军司令部发行的钞票，流通于我国东北。2005年第4期《安徽钱币》上，陈传银先生已专文介绍了其中的佰圆票。现再就笔者所集壹圆（图1）、伍圆（图2）票略释如下。

简介：《付法藏因缘传》旨在阐述印度佛教历代祖师付嘱心法的传承，传入中国后，为隋唐间形成的天台宗、禅宗等宗派祖统说的形成与发展奠定了基础。敦煌文献中保存有21件付法藏传文献，可分为《付法藏因缘传》和《付嘱法藏传略抄》二类，后者是前者的略本。这些文献对于认识敦煌地区的禅宗祖师信仰及历代祖师付嘱心法的传承都具有重要意义，敦煌莫高窟第196窟中的佛教高僧像反映的是律宗内容，与《付法藏因缘传》及禅宗祖师信仰毫无关联。

简介：盐池县地处陕、甘、宁、绥四省交界地区，自然环境恶劣，经济和文化教育十分落后。1936年红军西征，解放了盐池县，并在这里建立了红色政权，抗战时期，盐池县成为陕甘宁边区的一部分，隶属三边分区。盐池县委和政府在努力发展经济，保卫边区的同时，十分注重文化教育事业，通过举办各种形式的社会文化教育，不仅使广大群众学到了文化知识，

简介：

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简介：安徽省六安市地处大别山深处,是当年鄂豫皖苏维埃根据地的中心地区,1931年5月皖西北特区苏维埃银行就诞生在该市的金寨县境内六安.该行下设印钞厂和造币厂,并在极短的时间内发行了纸币、油布币和金属货币,为苏区的经济发展做出了重大贡献.然而对皖西北苏区银行及所发行的货币研究进展缓慢,原因是文字及实物资料都比较缺乏.笔者根据本区发现的实物资料,谈皖西北苏维埃造二十文铜元几个相关问题.

简介：民间典当业早在南北朝时期（303—589年）就已有存在。清代、民国时期，已具相当规模，尤其商贸繁盛之地，民间当铺遍布城乡。当铺又称典当铺、质当铺或质押店等，其主要业务是收取质押，发放高利贷款等。质押物品，主要有衣物、金银首饰、字画、古董及家具等。当铺在收取当典物时，要付给收据或票据，即所谓“当票”。而当票，又是抵当者在抵押或赎取物时的惟一凭证。当票上所印当铺名称、地址、当物名称、数量、质量、典当金额以及抵押期限、抵押利率和成交日期等，都是我们研究当时、当地典当业历史发展情况的重要信息。本文附呈一张民国时期安徽省芜湖县“信诚质”当票，并借此对清代和民国时期芜湖典当业情况作一简介。

简介：岑凯杰和钱屿关于黎元洪像开国纪念币戴帽版是否臆造币在《中国钱币》上展开了激烈的争论，我也想发表一下我的看法。