简介：本文从群体互动的视角研究了流动穆斯林与大城市回族社区的相互关系。本文认为，流动穆斯林大量进入大城市给回族社区带来了重要影响：（1）增加宗教氛围；（2）为清真寺职能发挥提供物质支持；（3）协助实现有效的社会管理；（4）解决“清真饮食难”问题；（5）改善文化结构，促进城市的经济社会发展。同时大城市回族社区也在几个方面影响了流动穆斯林：（1）职业结构发生较大变化，经济收入明显增加；（2）为流动穆斯林提供生存空间；（3）提供宗教功课和文化交流的场所和平台；（4）促使流动穆斯林自身实现文化转型；（5）相对在家乡而言部分流动穆斯林宗教生活淡化。总之，流动穆斯林促进了大城市回族社区和整个城市的经济、文化发展，同时也适应了城市生活方式，促进了自身的现代化。

简介：中国城市雕塑在改革开放以后获得空前发展,鉴于直辖市的建设情况更具代表性,本文对北京、天津、上海和重庆四大直辖市做个案分析,进而梳理中国现代城市雕塑的发展脉络及其存在的问题,以期从一个侧面反映改革开放后中国城市面貌。

简介：中国农村社区原有的传统民俗活动在现代化浪潮中受到冲击和消解,新的社区文化空间正在经历变革和重构,民俗文化的存在价值和意义受到质疑。但是,在以金华、衢州为中心的浙江中西部农村,民间婺剧活动正呈现出繁荣的发展势头,在当地农村社区文化生活中占有重要的位置。因此,本文从几个方面来论证民间婺剧活动作为一种传统民俗文化形式如何介入新的社区文化空间的建构。其一,复兴的民间婺剧活动在其具体形态上产生了哪些变化;其二,变革中的农村社区民众对身边的传统文化和现代文化持有怎样的文化心态;其三,民间婺剧活动如何在社区空间和人的意识领域实现文化扩展和建构。

简介：文化旅游景点通常被视为是在促进乡愁,在那里,游客们被带回到过去,观看文物或历史古迹。它们往往被展示为传统仪式或艺术表演的静态意象。这种文化的商品化可能不是非常本真的,对民间艺术家来说,他们从中获得的经济收益往往微不足道。印度社会组织banglanatakdotcom发起了“为生活的艺术”（ArtforLife）倡议,旨在增加有着丰富非物质文化遗产资源的农村和地方社区的生活选择,一个成功的策略是将艺术家的村庄发展为文化旅游景区。本个案研究讲述了卷轴画家村Naya、Fakiri歌手村Gorbhanga和住着桑塔尔（Santhal）原住民的Tunta村,这些村庄都位于印度东部。在这些村庄中,游客们与艺术形式的实践者即活着的遗产进行互动,享受到一种民间艺术传统的真实经验。艺术家社区已经有能力创新旅游产品和管理旅游服务。节日已成为推进新旅游景点的重要工具,村落也已成为教育旅游目的地。在此过程中,艺术家的平均月收入大幅提高,同时社区的环境卫生和生活条件也得到改善。文化旅游给妇女和年轻人提供了体面的工作机会。本文指出：旅游发展策略可以复兴遗产,增强社区认同感和自豪感,给当地社区带来巨大经济收益,使社区成员拥有并管理旅游业而非成为旅游业的低端工作人员。

简介：随着农村经漭体制改革的不断深化和城市化建设步伐的加快，城郊集体经济的进一步发展与传统集体经济财产制度固有弊端之间矛盾日益凸现出来。解决这一矛盾有效途径是进行集体经济削度创新，构建社区型股份合作制经漭。

简介：城市的回族社区实际上是一种“民族聚居区经济”。“民族聚居区经济”具有两个向度上的含义：一个是空间向度上的含义，特指民族经济商务活动和族裔人口在地理上的相对集中；另一个是社会向度上的含义，特指民族经济商务活动已深深嵌入到族裔社区的社会结构之中，并与这个族裔社区的各个社会层面有着密切的联系和互动。

简介：一种艰难而带风险的尝试，我们往往比作第一个“吃螃蟹”。然而，改革开放初期，我们的新闻媒体适应新时期、如实反映改革时代的报道，比第一个吃“螃蟹”难度更大：在经历了长时期极左浪潮的冲击后，我们经常还会陷入“秀才遇到兵，有理说不清”的尴尬境地。因而在20世纪70年代后期，新闻媒体要冲破计划经济报道陈规，探求市场经济的新主题时，往往需前思后想、小心翼翼地摸着石头过河。尤其是在财经报道领域，成果的取得往往蕴含着一串串难忘的情节，以及发人深思的故事。

简介：

简介：摆在案头的是一部新出版的《龙门县志（1979--2000）》（2011年12月出版），引起了我的兴趣。主因是广东有不少山区县，在第二轮修志中，如何修好一部富有山区特色的高质量的县志．很值得探索和研究。与第一轮修志记述计划经济时期不同，改革22年（1979--2000），广东山区、

简介：博物馆免费开放导致了进馆参观的观众数量剧增。在面对复杂的观众群体时，如何为观众提供优质的讲解服务、实现博物馆的教育功能是我们急需探索的问题。本文以中国客家博物馆为例，认为应从以下两方面提高博物馆的讲解服务质量：一、转变讲解观念，将“说教式教育”变为“服务式教育”：二、“因人施讲”，用真情打动观众。

简介：作为爱国主义基地、作为政府为全社会提供公共文化服务水平的重要场所，博物馆承载着提高全民素质教育、推广中华优秀文化的重要使命，博物馆会进一步成为青少年最好的成长伙伴，帮助他们了解历史，认知世界。为此，江门五邑华侨华人博物馆本着“以人为本，普及教育”的理念，在博物馆社教工作方面积极探索新道路、新方法，通过改进陈列方式、提高讲解质量、实行馆校合作等，使博物馆的社教功能得到最大程度的发挥。

简介：浙江，有着悠久的历史文化传统和独特的人文精神。在我国的经济发展中，浙江历来占有重要地位。1978年，当中国的历史翻开崭新一页的时候，当“解放思想”、“改革开放”的口号响彻中华大地的时候，浙江人民更是凭借着其丰厚的历史文化积淀和勤劳勇敢、勇于拼搏的人文精神积极投身于改革开放的伟大实践，解放思想、实事求是，

简介：

简介：伴随着改革开放的步伐，历经25年的艰辛努力，新疆的地方志事业取得了辉煌的成就。广大修志工作者奋力拼搏，编纂出版了一大批地方志书和地情书，其中不少获得全国、自治区各级各类奖项。25年风雨历程，培养造就了一大批专兼职修志人员，其中不乏专家、先进工作者和先进集体，他们为新疆地方志事业作出了不可磨灭的贡献。今天，站在历史的新起点，回顾新疆地方志事业的发展，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

简介："实践思维"是马克思哲学出场的主导路径,运用实践哲学思维关注现实才能真正实现"解释世界"和"改造世界"的统一。实践反复证明,如果没有从根本上解决思想问题,就无法从根本上促进实践的发展。改革开放四十年来中国社会的主要矛盾发生变化的根源在于中国社会物质生产实践的不断发展,而随着物质生产实践的不断发展,现实的人"的新需求不断生成、丰富,从而进一步推动社会的变革。为此,如何立足社会主义初级阶段,探索社会发展主要矛盾变化的实践新路径必将成为未来全面深化改革的重要课题。

简介：11月12日上午,由凉山州史志办公室主办的凉山州“改革开放迎来历史巨变脱贫奔康书写时代华章——纪念改革开放暨西凉合并40周年图片及史志成果展”在西昌市文化馆开展。凉山州人民政府副州长朱学雷、州政协副主席李东明出席开展仪式,州委秘书长周乃祥主持。凉山州史志系统17县(市)负责人、州级20多个相关部门负责人、工作人员及群众代表近200人参加开展仪式。这次展览于11月30日结束。

简介：河南是我国重要的农业大省,建设新型农村社区也是城镇化发展的必然趋势。河南古民居类型丰富多样,但由于历史沿革和过度的城镇化,使得这些古民居遭到严重的破坏。本文基于对豫西北地区古民居多次的实地调研,对豫西北古民居的选址、建筑用材和保存现状进行分析,为保护和利用这些珍贵的民居资源提供参考,也将对文化遗产的保护与传承以及地区文化经济建设产生重要意义。

简介：比利时佛兰德斯地区在《保护非物质文化遗产公约》的指导下,制定了本地非物质文化遗产保护政策,为当地非遗工作的开展提供了良好的政策环境和有益指导。该政策强调社群或团体在非遗传承中的主体地位,以及非遗的综合性与动态特征。在布鲁日圣血大游行中,当地社区形成联盟,担任了该项目传承的主要角色：主持者（圣血荣誉兄弟会）、协调者（当地非遗组织）、参与者（居民）。其中,作为沟通枢纽的当地非遗组织发挥了重要作用,它通过设计教育包,深入社区的互动项目,举办论坛吸收国际经验等方式,加深了当地居民对非遗概念的了解,促进了圣血大游行在当地社区的推广,为大游行的传承补充了新的生力军。坚持非遗核心质素的“不变”与适应当代环境的适度的“变”,使圣血大游行成为一场源自民间,由民间主导的盛大表演。

简介：作为联合国教科文组织（UNESCO）所发起的非物质文化遗产保护运动中的核心概念之一,“社区”是被理解为可以与“传承人”相互置换的一个概念来加以强调的,对社区在非遗保护中的参与、知情乃至引领权利的强调,体现了UNESCO力图通过文化的保护来保护普通人的权益的根本目标。每个社区都具有非均质的、多样性的特点,社区成员在传承和实践非遗项目的过程中,往往存在着“作为非遗知识保存者的实践者”同“单纯实践者”之间的不同和相互协作,他们通过不同的分工,共同促成了相关非遗项目的延续与实施。社区内部的差异性,加上不同国家文化传统、政治形态和经济条件等方面的不同,使得具体的非遗保护实践可能很难避免政府力量主导的情况,但这并不应该成为参与非遗保护的任何国家或地区忽视社区参与和引领的理由,相反,政府力量应该以一种“文化对话”的态度,尽量克服具体实践过程中强势干预的立场,最终促成非遗保护中社区主导的局面,并为普通人的全面发展作出切实的贡献。

简介：<正>ThedietarystructureandcustomsoftheTibetans’includebothsimpleandcomplexelements.Thetransitionfromadietcomposedmainlyoftsampaandbutterteatotheintegrationofalienandindustrialized