简介:本文从人类文化学观念下的培养对象、课程安排、教学内容、教学方式等方面展开论述。将文化观、整体观、比较观、相对观、主位观与客位观等人类学观念运用于成人教育美术理论课程教学中,以获得对课程教学更加全面、真实、客观地理解以及反思。
简介:当前中国“戏剧与影视学”学科的发展面临三大新环境:新全球化,影视行业的大发展、大繁荣,“双一流”建设。这是中国“戏剧与影视学”学科发展在人才培养、科学研究、社会服务、文化创新方面,面临的新挑战。面向未来的中国“戏剧与影视学”学科发展,在方向性的判断上,需要强调人文性、科学性、创新性。
简介:大三线建设对攀枝花油画产生了深远的影响,在攀枝花油画家情感世界里占有重要的地位。表现大三线、大工业,攀枝花油画家自始至终保持着一种激动与积极的创作姿态,在探索大工业题材主题油画艺术形式的实践中,有了创造性的审美发现,留下了值得思考的文化轨迹。
简介:本文针对高校艺术设计理论课堂教学中出现的一些实际问题,结合"互联网+"背景,提出具体应对策略,切实落实高校综合性人才培养及教师教学理念的与时俱进,推动设计专业人才综合能力的提升。
简介:崇禎三年(1630),祁彪佳尺牘中多有涉及《曲品》《劇品》編纂、沈泰《盛明雜劇》二集之輯刊、祁氏家班謝丑逃竄等事,對考索晚明曲壇樣貌,有重要價值。崇禎四年(1631)及其後,論及戲曲尺牘僅五封,蓋因彪佳入京重返官場,且經歷仕宦風波與國亂,遂無暇理及戲曲。
简介:彝族自古以来将虎作为本民族的原始图腾,至今流传在我国云南彝族的“虎舞”,既是彝族先民早期万物有灵观念与自然崇拜的产物,也与他们的思维方式、审美观念等息息相关,该舞蹈的产生更与其民族的图腾崇拜文化有着必然的联系。本文围绕云南彝族“虎舞”,分析其产生与表现的风格,探讨蕴含的民族文化及价值,以做好对舞蹈遗存的传承与保护工作。
简介:本文以安岳石窟艺术的文创产品开发为例,通过对以安岳石窟为代表的古蜀文化遗产的考古性研究,分析其艺术特征、造像手法、精神气质、哲学思辨等,从古代璀璨文化遗产中提取与全球化生产生活相关联的特征和价值取向,结合东西方思维对古蜀文化遗产的图案、造型、语义、认知、价值进行深入研究。
简介:影视基地具有文化体验和文化展示的双重特征,满足了人们文化体验的精神需求。影视基地借用影视IP,依托影视拍摄地、影视人物、影视场景、动漫等IP元素,结合旅游产业发展,形成特定的影视聚神效应。目前个别影视剧基地存在定位不准,一味求新求大求时尚求高端,没有自己独特的文化积淀,影视基地概念化、空壳化、同质化。影视基地只有扎根于民族文化才能达到影视成景、影视聚神,实现高品质的文旅融合。
简介:中国话剧创作如何面对市场、适应市场、占领市场、拯救话剧走出低谷.走向繁荣这是一个老话题了.同时这也是一个历史的顽症。现从话剧创作与市场需求的两者关系上.从三个方面谈谈市场诉求的当代性。
简介:近代意义上的民族国家自诞生以来就具有阳刚性征,这是由国家权力集中于男性群体以及在国际政治格局中国家之间利益争夺所决定的。当下中国电影出现明显的性别失衡,在阳刚与阴柔截然两分的性别话语中,很难突破男优女劣的性别模式。本文认为应从以下五个方面构建刚柔兼备、性别和谐的国家形象:1.塑造人物形象应在不同的具体情势中,选择所需的性别话语与特征;2.在构建国家形象的过程中,应出现由阴柔而阳刚的辩证过程;3.注意叙述和叙述对象之间性别意识的呼应;4.需要整体把握不同性征的故事类型;5.需重视传播方式的改变带来叙事媒介性别特征的变化。
简介:音乐的创作、生产、把关、传播、接受都是在社会中完成。社会为之提供了一个阐释语境、一个解释性的伴随的文本。社会符号学是对听觉文化进行分析的利器。音乐符号的发送、音乐符号文本分析和音乐符号阐释都可以用社会符号学思路来进行。本文从社会符号学的角度入手,以成都"东郊记忆"为案例,分析音乐产业链条的各个环节,具体从音乐文化创意与产业转型、音乐产业发展与艺术集聚的形成、音乐文化街区建设与城市整体发展、音乐文化产业所面临的瓶颈与突围策略等几方面展开。
简介:从设计理念、技术制作等方面,谈电视节目中的服装设计如何与表演进行良好的配合。
简介:在文化强国的大背景下。本文对浙江畲族民歌多声部的创作创新及艺术实践进行了分析、探讨,力求对畲族民歌创新作品的舞台演唱实践有着更深入的认识。同时,借助研究畲族民歌进化方向所带来的启示,由点及面地为民歌艺术提供能够适应新时代背景的发展策略,即:立足学科建设平台、科研平台,蛆建创新团队;引领和满足多元文化需求,补齐发展短板;把握精神内涵,注入时代血液。
简介:本文以《垫底辣妹》为例,从大众文化的角度,分析了电影情节和人物形象中的流行性、草根性、日常性等特点,充分挖掘本片在大众文化的浸润下所取得的突破和创新。
简介:早在两万五千年前的西班牙阿尔卡米拉洞窟中,人类的祖先就已懂得用重复的兽脚图案来表现运动。应该说,动画这一艺术门类的“源头活水”是一致的.即都是发源于人类对于表现连续的运动场景的不懈追求。
简介:《格萨尔王》与藏族传统体育均属极其珍贵的国家级非物质文化遗产。笔者立足非物质遗产保护的视野,通过对国家级非物质文化遗产《格萨尔王》这一民族口头文学中所记载的藏民族传统体育片段的梳理,展现藏族传统体育生龙活虎的姿态,描绘藏族传统体育文化变迁轨迹,梳理藏族传统体育文化的价值及内涵,探析民族史诗《格萨尔王》与藏族传统体育文化的传承发展策略,加强对藏族体育文化的理解与认识,力求有助于我国藏族文化的传播发展,实现对藏族传统体育的弘扬传承,实现对藏族非物质文化遗产的保护与继承。
简介:在全球化背景下,各国文化交流密切,人们对舞蹈这一艺术形式逐渐地重视起来了。尤其是"原生态舞蹈",吸引了众多人的眼球。但由于现代文明的影响,它的发展前景还很艰难。因此,要想很好的增强在国际之中的竞争力,使当代中国的文化朝多样化方向发展,应该不断的努力挖掘、继承本民族的特色艺术。
简介:丁西林在1940年创作《妙峰山》时正值中国大片国土遭受战火威胁之际,大量知识分子被迫向内地进行迁移。本文旨在讨论《妙峰山》中知识分子在内迁过程中角色转换的变化、原因、现实意义与丁西林在抗战时期的背景下如何用喜剧的形式来表达他的抗战理想。
简介:全球化是一个带有政治、经济和文化影响力的话语现象.在解释全球化的区域具体逻辑时,必须更好地理解国家在全球化话语的产生和散布中所扮演的角色,以及它在全球化浪潮中对媒体产业所起到的塑形作用.本文的目的就在于通过研究目前韩国电影产业的经济和文化转变,检视在逐步展开的全球化逻辑影响下用全球化作为合理框架来解释整个世界特别是东亚所发生的变化是否合理妥当.
简介:本文结合"现象学写实主义"理论,从作者表达欲望的角度出发,联系当代中国的社会文化特征,分析探讨了中国新生代导演的影像创作中去符码化的影像实践及产生的社会根源。
文化人类学观念下的成人教育美术理论课程教学
新环境下中国“戏剧与影视学”学科面临的新挑战与发展前瞻
三线建设背景下攀枝花工业题材主题油画创作研究
“互联网+”背景下艺术设计理论课堂教学研究
南京圖書館藏祁彪佳尺牘論曲文字輯考(下)
原始图腾崇拜视角下的舞蹈遗存例证——以彝族“虎舞”为例
跨文化语境下的古蜀文化遗产情景化产品设计研究
文旅融合发展背景下四川省影视基地发展轨迹探析
向祖国汇报,庆祝建国60周年 中国话剧发展论坛发言节选(下)
全球化背景下的性别意识与中国电影的国家形象构建
社会符号学视域下音乐文化创意产业研究——以成都"东郊记忆"为例
镜头下的服装艺术--电视综艺晚会服装设计及其面临的挑战
“文化强国”背景下的民歌进化方向与发展策略——以浙江畲族民歌为例
学渣的逆袭,有毒的鸡汤——论大众文化下的励志电影《垫底辣妹》
论东西方文化影响下的动画艺术——美、中、日动画艺术之比较
“非遗”保护视野下藏族史诗《格萨尔王》与藏民族传统体育文化探析
全球化视野下原生态舞蹈的保护与发展——以《云南映象》为例
抗战内迁背景下知识分子的角色转换——以丁西林抗战喜剧《妙峰山》为例
全球媒体景观下的政治经济学——以韩国电影工业为例
论后工业社会语境下中国新生代导演的去符码化影像实践