简介：眼前放着一本2004年出版的红封面书,MurrayJ.Levith(列维思)所作,题为(London:Continuum).其实,相同题名的文章、著作已有不少.早在1954年4月,曹未风就发表过一篇文章,标题就英译为"ShakespeareinChina";1987年上海文艺出版社出的一本书,书名英译后也是这个标题.更早些的有ChangChenHsien,1981年在英国伯明翰大学提交了一篇硕士论文:"ShakespeareinChina";1953年,该学者的一篇同名论文收入AllardyceNicoll主编的(ShakespeareSurvey6).较晚的是1996年,XiaoYangZhang发表了一本专著,书名也是.

简介：4月28日,中国演艺设备技术协会理事长朱新村、副理事长兼演艺科技传媒总编熊英在福建省演艺设备技术协会会长林宏恩的陪同下,走访福建海媚数码科技有限公司（“海媚”）.

简介：易立明(以下简称“易”):回到“新歌剧”的提出,其实这是个观念问题。郝维亚(以下简称“郝”):“新”是与“旧”相对的。那么,什么是“旧”?张萌(以下简称“张”):不是相对于“旧”的“新”,而是以前没有这么做过歌剧。易:为什么我们这么做?《画皮》故事的概念和理念是落在人物及其关系上的,而我最终的处理是将这三个人抽象为一个人:这一切都是王生的梦境,是他想象出来的。

简介：无论你是否同意本文的观点,这都是一篇非常值得一读的文章。文中,两位艺术家以非常严肃、坦诚的态度,将自己创作歌剧《画皮》期间的所思所想毫无保留地讲述出来。不仅使我们有机会窥得一部歌剧作品从构思到成型的点滴细节,更透过这些探讨展示了他们多年在歌剧领域创作的经验和反思。基于这些反思,艺术家们借由这部原创歌剧首次提出并实践了“中国新歌剧”的概念。尽管10月23日,《画皮》的首演获得了广泛的好评,但这一概念还是毫无悬念地在业界和乐迷中引发了众多的质疑和讨论。中国新歌剧“新”在哪里？我们或许可以在他们的谈话中找到一些端倪。

简介：ICTM是国际传统音乐学会(TheInternationalCouncilforTraditionalMusic)的简写.它是以研究、实践和保存音乐以及舞蹈和其它表演艺术为目的的国际性组织,是与联合国教科文组织建立正式协议关系的非政府组织.该学会自1947年创立以来,以促进世界各国传统音乐(也包括民间音乐、流行音乐、古典音乐和城市音乐)以及舞蹈的研究、实践、文献收集、保存和传播为宗旨,每两年举办一次世界年会,为会员和公众提供广泛交流思想的机会.学会通过世界各地的代表,发挥着联结不同文化的人们之间的纽带作用,并以此服务于人类和平.

简介：梅特林克曾说,最高尚的诗的目的,在于保持从可见世界到不可见世界的道路畅通无阻.在梅特林克的剧作中,这两个世界之间总存在着一道“门”,门的一边是可见的世界,是人的卑微的生存现状,另外一边,则是不可见的世界,是人无法掌控的神秘而无情的力量.展现不可见的神秘力量瞬间君临于人类的现实生活,成为梅特林克戏剧创作的主要题材,而“门”也成为其剧作中的中心意象.

简介：出生在密歇根的米歇尔·德扬（MichelleDeYoung）是一个非常无拘无束的人，作为一名歌唱家．她甚至觉得演唱马勒的作品“非常有趣”．她以《特里斯坦与伊索尔德》中的女朴布兰甘尼一角，作为自己在意大利米兰的斯卡拉歌剧院的初次登场。在那场演出后一记者对这位女中音进行了访问。

简介：厉震林在《上海戏剧》（2000.12)以对话形式发表同题文章，文章认为，中国社会处于转变时期，到处充满诀别意识。中国前卫话剧自然也会随此发生结构性的律动。如果说八十年代的中国前卫话剧更多的是对异己的否定，那么，九十年代的则成为自我诘问，以中国大众文化意识为自身的精神价值建构的对象，体现了特定的意识形态话语体系。

简介：中国杂技艺术作为中华民族优秀文化的一枝奇葩,是一门有着3600多年悠久历史的古老艺术,又是一门开拓创新、精彩纷呈的时代艺术。改革开放以来,中国杂技在民族优秀文化的继承与发展、传统技艺与现代文化的有机融合、国际国内市场与赛场的演出实践中,做出了不懈的努力,取得了丰硕的成果,令世界瞩目。

简介：<正>饰者,修饰之谓也。人要美化自身,就离不开修饰。人类早就懂得以饰物来点缀自己,在没有制成衣服之前,我们的先人就用兽骨、兽牙、羽毛、贝壳来装扮自己,以求得一种自我表现的娱悦,同时表达对原始宗教和图腾的崇拜。对于光泽怡人的饰物,各民族自古以来都有极大的兴趣。巴西的阿吉辛古部落,杰出的战士可以戴羽毛帽,以便在部落内区别于普通人。汤加部落的领袖用鲸鱼牙齿做成的项链来美化自己。英国前王妃戴安娜说过:“没有比首饰更能显示欣赏倾向了,长久以来,婚礼都是由首饰陪伴的,最深的感情可以通过首饰来表示,所以首饰的魅力将是永存的。”因此,对于中国民族服饰中头饰的研究,也是研究中国民族服饰文化的一个极其重要的课题。

简介：中国画讲究用笔,乃是受中国画的以线造型及造型的装饰性、平面性所约束.试想,一个人物只有寥寥几根线条支撑,倘不注意笔力,人物就会瘫倒,更不用说画大山大水了,一个主要由线条组成的画面,倘若线条无多品味,这幅画还有什么看头?

简介：杂技是否需要幽默感？这是讨论中国杂技是否缺乏幽默感的前提，假如说用幽默感这种文化意义过重的词汇来要求杂技艺术有些过于苛责的话，那么换一种说法，幽默元素是否应当出现在杂技艺术当中？或许有人说，在杂技中寻求幽默感实在是缘木求鱼，要找幽默感去听相声看喜剧片不就好了，

简介：＂湘＂见北欧,友谊穿越万里;感知中国,＂湘＂风劲吹千亩湖。在芬兰独立100周年的2017年仲夏时分,由国务院新闻办公室和中国驻芬兰大使馆共同主办的＂感知中国＂芬兰行大型文化交流活动在芬兰首都赫尔辛基市音乐厅隆重举办。湖南省杂技艺术剧院有限责任公司推出的大型原创杂技剧《梦之旅》于6月27日精彩亮相赫尔辛基市音乐厅主剧场内。编剧用17个不同类型的杂技节目串联成一台完整的舞台剧,杂技演员用高难度技巧展示梦幻式的剧情,

简介：主演：吴兴国（京剧·台湾当代传奇剧场）赵志刚（越剧·上海越剧院）田蔓莎（川剧·四川省川剧学校）柯军（昆曲·江苏省昆剧院）李小锋（秦腔·陕西省戏曲研究院）

简介：傅恒学，1933年8月生，陕西蒲城人。国家一级美术师，中国美术家协会会员、中国版画家协会会员、中国出版工作者协会藏书票研究会会员。1964年毕业于中央美院版画系，曾任北京《民族画报》、《民族团结》杂志美术编辑，1973年任《陕西文艺》、《延河》杂志美术编辑，1978年任陕西省美术家协会展览部主任、驻会专业画家、常务理事，陕西版画艺委会副主任。

简介：在美国戏剧史上涌现过许多采用中国戏曲手法的剧作，其中一部获得巨大成功，并获得普利策奖的便是桑顿·怀尔德（ThorntonWilder，1897—1975）的《小镇风情》（OurTown，1938年，又名《小城风光》和《我们的小镇》等）。从艺术的视角上说，直接影响他的有三个方面：一是像《黄马褂》这样中国题材的戏剧的成功；二是中国京剧泰斗梅兰芳的访美演出：三是剧作家少年时在中国的生活经历和中国文化的熏陶。

简介：今年恰逢中国爱乐乐团组建十周年。歌剧,应该视为其回顾系列最无法回避的话题。一个有着浓厚歌剧情结的艺术总监,开本土职业交响乐团风气之先,从第一个音乐季开始.

简介：新世纪十年．中国戏剧已经熬过它最窘迫的时期．缓慢与艰难地走出低谷．整体状态开始逐渐回升。但我们还不能放弃对历史的认真反省，回顾往昔，中国戏剧整体上的价值错置，实为戏剧陷入危机最为关键和致命的内在根源。因此，戏剧要避免重蹈覆辙．保证未来的健康发展．价值重建是其当务之急。

简介：1986年5月10日,北京市首都体育馆。以纪念“国际和平年”为名的百名歌星演唱会令初夏的北京变得热浪滚滚。当舞台上那位衣着华丽、行腔婉转的歌星转入幕后之后,一位头发蓬乱,面容冷峻、身穿长褂子、裤腿卷得一高一低、捧着一把老吉它的青年出现了:正当人们满腹狐疑怔忡不安时,一股强劲的音乐伴着狂放的歌词迅速开始擅击演唱会现场18000名听众的耳膜和心灵:“我曾经问个不休/你何时跟我走?可你却总是笑我/一无所有……”在音乐声嘎然而止的时候,掌声和欢呼声却如旋风一般从观众席上卷起。从此,中国摇滚乐界有了一个传奇性的摇滚歌手崔健,有了一个叫得响的

简介：三、戏剧构成因素的系统性分论如前所述，构成中国戏剧这一完整系统的各子系统：演员、剧场、观众等等，本来是紧密勾联在一起，不可分割的；祭祀仪式作为一个系统，它的子系统也是不可游离于系统之外的。但是，我们为了订论的清晰、方便，又不得不分而述之。叙述时，客观上既不能避免子系统之间的参差与瓜葛，主观上也不能忘记每个子系统与母系统的统属关系，更不能忽视子系统之间的密不可分性。