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简介:本文从有关旨乐的历史文献入手,以现存历代乐谱谱式为基本依据,通过对各种音乐传承关系的考察,对我国传统记谱进行了一次初步的疏理.这对“中国传统谱法专题史”的研究来说是一个前期的基础工作(本文是作者硕士论又《中国传统记谱法初探》的中篇、上篇《中国传统记语法分类及汇要》、下篇《中国传统记谱法特点及文化成因》、附录《中国传统记诺法研究论文索引》将另行发表).
简介:<正>针对一些工具书和音乐史作中,有关中国近代音乐史里同一事件的多种说法或不同记载,黄旭东同志以《还历史以本来面目——近代音乐史若干史实辨正》(以下简称《还(一)》文)为题,1998年12月18日起在《音乐周报》陆续连载了多篇文章,对近代音乐史中的若干史实进行疏理、比较和考证,这是一
简介:当今中外音乐史家们一致认为“高丽乐舞”产生于中国的辽东地区,但对其产生的历史条件却鲜见论述。本文通过对相关古代文献学的调查、梳理、整合与分析,并充分吸收最新燕秦汉辽东长城考古发现成果,提出“高丽乐舞”产生的内因是生活在边塞地区的貊夷、高夷、高句丽民族天性具有“喜好歌舞”的传统习俗,外因则是在高句丽建国后,随着西汉王朝所赐宫庭乐舞、歌舞伎人的传入,两种文化不断融合、衍进、创新,约在公元三世纪最终形成了独具魅力的“高丽乐舞”,是中国长城塞内的一朵少数民族艺术奇葩。
简介:<正>(三)和弦结构形式的风格性在和声发展的历史过程中,作曲家们对和弦结构的改造给予很大的注意。于是和弦结构形式的发展也成为和声演化的一个重要组成部分。在主调音乐形成的初期,和弦的结构形式十分简洁。在一般情况下(突出半音风格的特殊情况例外),以自然音的七个三和弦(包括减三和弦)为基本材料。几乎只在主调和副调(离调吋)的属功能上采用属七和
简介:在重放技术诞生之前,音乐爱好者们欣赏音乐的惟一办法是现场聆听。自从上世纪爱迪生发明留声机技术以来,音乐的重放技术走过了一个多世纪。从密纹唱片到磁带,再到激光唱片和LD,庞大的唱片工业经历了从诞生到壮大的过程,音乐爱好者们也已经习惯了通过它们来与音乐大师们沟通。但在上个世纪的最后几年里,这种固定的模式几乎被打破。带来这种变革的是一种叫做MP3的技术。
简介:<正>一般认为,中国的翻译始自东汉,从翻译佛经开始。其实翻译活动比这要久远得多。甚至可以说,自人类的不同群体和部落开始交结起,就有了翻译活动。音乐翻译活动也是如此。据记载,我国的音乐交流在夏代即已有之。“少康即位,方夷来宾,献其乐舞”;“(夏)后发即位元年,诸夷宾于王门。冉保庸会于上池,诸夷入舞”以及卜辞有关“多方少子小臣”到商王朝学武、习
简介:一、元杂剧中的“替亲洗冤”情节模式关汉卿的《感天动地窦娥冤》一直以来被公认为是公案剧的代表,笔者认为该剧在重点情节和主旨表现上均有别于大多数公案剧,这一点更值得重视。
简介:对艺术作品的表现内容,我们惯于按其反映、突出的主题作分类。戏剧领域比如朱权《太和正音谱》曾将"鸿儒硕士、骚人墨客"所作杂剧分为十二科:神仙道化、隐居乐道(又日林泉丘壑)、披袍秉笏(即"君臣"杂剧)、忠臣烈士、孝义廉节、叱奸骂谗、逐臣孤子、钹刀赶棒(即“脱膊”杂剧)、风花雪月、悲欢离合、烟花粉黛(即花旦杂剧)、神头鬼脸(即“神佛”杂剧)。
简介:日前,中国戏曲学院附中应届毕业生——表演专业安丘班,在京举行毕业汇报演出。尽管他们的演技尚属稚嫩,但观众仍不时地给予热烈掌声,因该班学制仅为三年,是为山东省安丘市京剧团代培的新生力量,这30名学生来自安丘市周边的县、镇和农村地区。入校前,不要说表演基础,就连京剧的普通常识也知之甚少,甚至有的还从未看过京剧,纯粹是“生虎子”。但他们憨厚、质朴、勤奋、刻苦,在短短的三年间学艺成绩大幅度直线上升,颇得戏校师生赞誉。
简介:对于元人史九敬先的杂剧《庄周梦蝴蝶》,论者多赞叹其曲词,而惜其剧情荒诞、无稽,王季烈等在《孤本元明杂剧》中的简介中说其"事极无稽,而曲文特佳"语,可谓代表。不容否认,该剧借用当时流行的神仙道化剧的模式让剧中的男男女女诸色人等披着神仙道化的外衣数次上场表演,在今天看来的确有失荒诞,但是,该剧通过四折合生表演,不但展示了合生艺术被元杂剧
简介:张琼顺利通过研究生论文答辩(本刊讯)11月18日下午,硕士研究生张琼毕业论文答辩会在院图书馆一楼会议室如期进行。师从王光耀教授学习的张琼同学,于1993年考入我院作曲系攻读硕士学位研究生,以视唱练耳教育为研究方向。于是日举行的答辩会上,她在《中国视唱...
简介:司马迁的《史记·律书》是我国传统律学史上的重要研究对象之一,从《史记》三家注起,许多学者都曾对其展开研究。其中“律数”与“生黄钟术”两节内容令历代经学家耗费心力极多,尝试从不同角度对此文字进行笺释,但聚讼千年仍不得解。这两节内容要表达的学理是什么?是否在历代传抄过程中而出现疏失以至难解?本文将对历代一些具有代表性的研究方法、观点进行分析。
简介:在明星辈出的时代,总觉得明星的长成是“忽如一夜春风来”般的突然与梦幻,一夜红遍,名利双收到底是媒体运作的神话?还是努力奋斗后的必然结果?
简介:在初中教学中,美术教育教学是非常重要的,通过美术教育能够帮助学生提高其审美能力和对美感知方面的能力,切实提高学生的综合素质。笔者主要分析了当前初中美术教育中存在的主要问题,并找到了一些问题解决策略。希望能够推动美术教学更好地进行。
简介:本文是对中国音乐人类学历史研究的途径与方法的探讨。文中通过对史与论不同学科特点、不同研究方法、不同资料来源的比较,提出并讨论了“历史事实与历史文本”、“历史文本与史学文本”、“记载的历史与记忆的历史”、“关于口述史与音乐口述史”、“关于音乐历史的集体记忆”等与史学资料性质和新历史主义思想有关的一系列学术问题。最后就中国音乐人类学应坚持的历史研究途径(田野工作)和应面对的历史研究目标(民间音乐的个别历史及其文化意义)提出了笔者的观点。
简介:2008年12月20日-22日,由文化部艺术司、中国戏曲学会、山西省文化厅、太原市委宣传部在太原共同举办了“纪念改革开放30周年——新时期戏曲历史剧创作学术研讨会”。来自全国的近50位著名剧作家、导演和理论评论家出席了会议,山西省各地市艺术创作人员和分管领导近百人列席了会议。
简介:本文从歌词介绍、旋律结构、伴奏处理、发展层次、艺术特色等五个方面,分析匈牙利作曲家柯达伊的六首民歌独唱曲中的艺术处理手法.
简介:教学是师生双向互动的一种有目的、有计划、有组织的活动。为了实施有效的教学,需要我们对教学过程中相互联系的各个部分做出整体安排,对教什么、怎样教,以及能达到什么结果进行精心设计,避免教学中的随意性。
《贝多芬的协奏曲:历史,风格,演奏》
中国传统记谱法历史沿革
也谈"还历史以本来面目"
论“高丽乐舞”产生的历史条件
和声发展的历史继承性
飞利浦影音历史空间:无尽音乐 无形收藏
略议音乐翻译的历史和使命
“替亲洗冤”情节模式的历史演变
民间祭祀戏剧中的历史演义故事
生虎子学艺三年 安丘班硕果可观
元杂剧《庄周梦蝴蝶》中的“合生”表演
张琼顺利通过研究生论文答辩
《史记·律书》中“律数”与“生黄钟术”
陈楚生:一夜成名——神话?抑或必然
初中美术教育存在的问题和解决策略
通过田野走进历史——论中国音乐人类学历史研究的途径与方法
三十年林林总总历史剧——“新时期戏曲历史剧创作学术研讨会”纪要
创新教学设计 让课堂充满活力——《走进非洲》一课畅想(下)
精心编织 情景交融(二)——析柯达伊的六首民歌独唱曲
把音乐教学目标落到实处——有感于《春江花月夜》的教学设计与实施