简介:本章主要研究三个问题。一、在谈如何画水之前,先来思考一下为什么自宋代以降,山水画总是以"山"为主体,而很少以"水"为主体呢?究其原因,大致有四:第一,古代先民总擅以山水属性表现人的内在精神品格。如第一章所言,孔子《论语·雍也》曾云:"智者乐水,仁者乐山。""仁",是
简介:篆刻知识与技法(三) 第三讲 秦汉是篆刻艺术发展的黄金时代(上)方旭秦汉时期(特别是汉代)由于国家统一,经济昌盛,印制有了严格规定,篆刻艺术的发展出现了第一个高峰。魏晋继承了秦汉的艺术风格,至六朝渐衰。有些专门讨论篆刻艺术风格的论著,笼统地把秦至六朝...
简介:儿童美术创作是一个复杂而有意义的过程,儿童的想象富有浪漫气息,同时又具有跳跃性,他们会把各种不可能变成可能呈现在你的面前。本文通过对儿童美术作品的解读,探寻如何将儿童的美术元素融合在创作的想象空间中,以课堂为主阵地,关注儿童想象过程中对美术元素的把握和理解,让儿童的美术作品更富有意义,从而提高儿童的美术素养和儿童创作的乐趣。
简介:现代考古已证明,我国在4000多年前就有了时早期文字。据历史文献推测,书写汉字的主要材料应是竹简。竹简的形制,决定了汉字是由上到下,由右到左的书写形式,并促进了汉字的简化和方块字的形成。纸的普遍使用而取代简牍,成了书法由实用为主转化为一门独立艺术的催化剂。
简介:美术的核心素养不外乎”技”与“道”两个方面,以中国传统哲学”体用论”来思辨,“道”为体,“技”为用。但在实际教学中,我们往往重”用”轻“体”,从而失去了美术教育的本质意义。这一现象,是我们的美术教育工作者缺乏“儿童中心“意识,而以成人的“审美标准”看待儿童作品造成的。事实证明,只有将”美术创作不是技巧而是一种思维活动”的理念贯穿于教学的全过程,才能顺天应时,让花儿艳到极致。
简介:《圣经·旧约)中这样讲述过一个故事:“……亚当管理着园子里的树木和各种动物,没有人帮助他,上帝想:让那个人独居不好,我要给他一个配偶帮助他。于是上帝让亚当沉睡,亚当就昏昏沉沉睡着了。上帝就从亚当身上取下一根肋骨,用那根肋骨,造了女人。上帝把女人带到亚当跟前。亚当看到女人很高兴,说:‘这是我的骨中骨,肉中肉,可以称她为女人,
简介:引言:宋曹,明崇祯及清代顺治年间著名书法家,书法理论家。江苏盐城人,崇祯时官至中书,入清后,则隐居不仕。工诗善书。书论《书法约言》是宋曹最重要的书论,也基本涵盖了宋氏书学思想,也是明末清初时期重要的书论之一。今简单的把《书法约言》中涵盖的宋曹基本书学观整理归纳,不足之处,不吝赐教。
简介:吐鲁番砖志(以下或称砖志),是吐鲁番地区近百年中陆续出土的汉文墓志。依《吐鲁番砖志集注》①以及《新获吐鲁番出土文献》②辑录,截至二○○四年统计,该地区共出土砖志三百四十三方,上起大凉承平十三年(四五五),下迄唐建中三年(七八二),其中属大凉政权的砖志仅有四方,
简介:本文通过组织指导学生参赛,总结出参赛所获得的益处,强调应该在包装设计教学中重视学生参赛,通过参加比赛增强学生的主观能动性,提高教师的教学实践能力,改进教学模式、教学方法与手段,促进专业教学工作发展。
简介:当下的装置艺术可以比之于当代小说:拖沓的章节,曲折的情节线,混搭的样式,以及难以捉摸、不可靠的讲述者。曾几何时,讲故事是绘画最雄心勃勃的使命。文艺复兴时期一位又一位的艺术家在教堂的墙壁上讲述着基督和圣徒们的生活。米开朗基罗在西斯廷教堂的穹顶上讲述了《圣经》中新约和旧约故事中曲折壮阔的故事。
简介:山水画创作技法(三)郭味蕖提纲郭绵宗撰写第三讲建筑物的基本画法建筑是自然山川中的人文景观,起着点景的作用,当我们在丛山叠峰、苍松林樾的游览中,看到楼阁或佛塔时,会深深地为中华民族历史悠久和文化深厚所吸引;当我们看到现代建筑在祖国大地上处处兴起的时候,...
简介:跋清道人《节临六朝碑四种第一集》自仪征阮氏.创分南北书派,海内学者多沿其说,熙窃以为惑矣。阮云北朝魏齐碑板尚守隶分遗法,其言当矣。至称传索靖之法,南北划若鸿沟,何以大小爨碑出于晋宋之南徼?
简介:时尚新风是一个时代进步的象征。20世纪的中国书坛,“三秦书风”真可谓占尽了鳌头。30-40年代,于右任创立的“标准草书”,风靡全国;80-90年代,刘自椟研究的大篆书体,蜚声海外;其间,又有王世镗的章草,张寒杉的小篆,卫俊秀的行草,邱星的钟鼎文……都给这一时期的中国
简介:山水画艺术管窥(三)葛继慧三、构图构图是绘画艺术最重要的手段之一,没有构图就无法完成意境的表达。关于构图,古人与今人谈论很多,不必重复,我只想结合自己的体会谈两个问题──对比与统一。(一)对比顾名思义,对比就是事物两极的并置,对比的内容很多,现简略逐...
简介:
简介:对于结构造型中的重心要素,上期提到的开合之势是针对魏碑结构“斜画紧结”的特征而言。“斜画”涉及结构中的笔画线条形态,“紧结”涉及结构动势的核心——重心。结构的重心概念源于陈振濂教授新碑学下的碑学课题研究。他说:“就整体结构而言,
简介:汉印是中国印章艺术的第二个高峰。汉印的品种丰富多彩,文字印与图形印异彩纷呈,“赵平”三灵印集文字与图形为一体,是汉四灵印中独具特色的一朵奇葩。
简介:三宅一生(以下简称三宅):“造物”不正是20世纪的象征吗?不局限于服装设计领域,包括摄影在内一些19世纪末至20世纪出现的许多表现艺术领域,不都随着社会的发展而过于商业化了吗?在一定意义上,这种影响已深入到建筑及其他所有的艺术领域,其原有的表现形式已逐渐变质。抛开所有的形式,造物的价值回复到其行
简介:李鱓绘画的艺术思想、审美情操和绘画技法,由工到写到笨而发生的根本性变化,是他由宫廷走向民间的必然结果。他的“三变画风”,不仅拓展了写意花鸟画题材空间,还提出了“水为笔墨之介绍”等的技法理论和美学思想,树起了写意花鸟画新高峰,提升了写意花鸟画的地位,为中国美术史发展谱写增添了光辉。
画水源流与技法(三) 第三章 画水之立意
篆刻知识与技法(三) 第三讲 秦汉是篆刻艺术发展的黄金时代(上)
有意义的创作——把美术的元素融合在儿童想象空间里
论竹简与纸的发明对书法艺术的重大意义
我的课堂我做主——由课堂发现思考美术教育的本质意义
女性精神生活的载体——浅议女性艺术中时尚消费的文化意义
从《书法约言》窥宋曹书学观及其意义
吐鲁番砖志异体字及其书法意义探析
试析学生参赛对开展包装设计教学工作的意义
叙事的三个维度:当下的装置艺术
山水画创作技法(三)
曾熙题跋选注(三)
“三秦书风”刍议
山水画艺术管窥(三)
徐三庚篆书册(下)
翻手覆手弈之三
摩崖书法结构造型(三)
汉“赵平”三灵印
三宅一生访谈
李鱓水墨三变图论