简介：声乐——这门几乎与人类的诞生同步并自始至终伴随着人类的物质生活和精神生活的"声音与律动的艺术"。这门最能直接抒情和感动心灵(审美和娱乐),最能容易掌握和普及(流行和传播)、最具综合文化内容的艺术形式,(文化内涵、文化舒展)如今,已经深深地扎根与人们审美文化生活之中。最深入人心和最能

简介：

简介：俗话说:'感人深者莫过于情!'歌唱的本质是人们情感的表现,演唱者通过娴熟的发声技巧,以真挚的情感,美妙的声音表达声乐作品的思想内容来打动观众,从而引起其情感的共鸣。'声'与'情'是声乐艺

简介：蒙古族舞蹈文化市场的开放，使蒙古舞蹈文化商品生产者有了生产的自主权和进行商品交换的自由，可以大力发展蒙古族舞蹈文化商品生产，满足人们的需求，关键问题是开拓蒙古族舞蹈文化市场，顺利地实现使用价值和价值的交换，就必须树立市场观念,树立开放的多元的文化观，克服不利于文化艺术市场开拓的心理障碍，利用市场机制的作用，掌握运用文化艺术市场中的价值规律，最大限度地开拓蒙古族舞蹈文化市场。

简介：<正>排歌,壮语称为“欢排”(Fwenbaiz)。它是属于腰脚韵系的一种壮族民族体。其形式特征,擅长铺排,多用排比句式,行数和字数及韵律为服从主题需要而按一定序列灵活多变。这种形式,极大地丰富了传统民歌的艺术表现手法,增强了民歌的表现力。它是形成排歌那种炽热大胆、感情奔泻、想象奇特的艺术风格的重要因素。

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简介：在教学过程中,最常见的是初学者喉咙没打开,真假声不能混起,只用真声、大白声去歌唱,气息、共鸣用不上。这样的声音唱出来单薄、苍白、无力,没有高音或即使有高音也是挤、卡、紧

简介：在学术界众多的音乐美学思想中,自律论与他律论是始终存在的两种相对立的观点,都有相应的支持者。西方从古希腊至今,中国从先秦到现在,对于音乐美学的学术讨论一直是百花齐放,百家争鸣。自律论与他律论始终保持着两种相对立的观点。想要清楚理解自律论与他律论还必须了解'音乐有没有内容?'有些人认为音乐是无内容的,比如哲学家卢梭、康德、黑格尔等,如果从音乐的本质出发,音乐本身是以乐音的运动形式存在的,没有什么具体的内容。

简介：审美心理因素直接影响到陶瓷制品的设计,设计者在进行陶瓷制品创作时,会按照陶瓷制品的结构特点,通过一定的手段表现出来。从陶瓷制品的外观来看,是对陶瓷制品的物质材料进行造型与色彩方面的处理,从内在的表现来着,可以看到陶瓷制品的力度感、空间感、艺术感等,从而表现出设计者的审美心理。由此可见,通过陶瓷制品能够看出设计者的审美心理活动,激发人们的审美情绪,从中能够体现出一定的心理暗示作用。一、源自表象的审美心理

简介：打击乐艺术是我国民族音乐艺术中一种重要的艺术表现形式.随着中西方音乐文化的相互交流,西洋打击乐艺术形式的融入在很大程度上影响了中国传统打击乐艺术的发展,同时,西洋打击乐在中国的发展又具有典型的中国本土特色.打击乐艺术的表现形式在原有形态的基础之上呈现出多角度、多元化的繁荣趋势.

简介：画家精神的释放在《老子皓髯》文中,我们提到老子“天下之至柔,驰骋天下之至坚”这句话,也十分确切地反映了老子思想“阴柔的进取”的本质。水固然柔和,如东坡诗所谓“清风如水,明月似练”,然而水却包含着无坚不摧的内质,它固然能居下,“处众人之所恶”,然而它却既能泽被万物,又能摧枯拉朽、无坚不克。在老子书中“争”和“不争”是同义的,即是说“不争”就是为了更大的“天下莫能与

简介：书法艺术的意境是书法艺术作品的灵魂,它使作品氤氲着灵虚之气……缘此,不少人认为中国书法"玄之又玄"。本文尝试用"似"与"不似"两个字眼勾画出中国书法美学特征。

简介：本文在介绍了中西方美术史的发展的基础上,对以美术史为基础的中西方色彩应用差异进行了分析,从绘画色彩以及建筑色彩两个角度全面分析了两者之间的差异,并指出了一部分共同点。最后根据两者的差异,为中国对色彩应用水平的上升提出了具体建议,希望能够为有关人员提供参考。

简介：在一般人的感觉中,除了通俗音乐,其他音乐都很难听得懂,可望而不可及。其实并非如此。只要是有感情的人,都或多或少的具备欣赏音乐的能力。而且

简介：捷克艺术家伊瑞（Ji□íStraka）的水墨新作展『凡尘』及他在北京的创作与生活,都将给我们带来多方面的提示。有几个重点词无法回避：全球化、艺术、当代、北京、艺术家、水墨。当我把这几个词反复地进行排列组合时,伊瑞和他的艺术都显现出其特殊性。无论是他给我们带来的艺术在全球化背景下的本体思考,还是中国艺术生态下关于艺术家创作环境的

简介：进入改革开放新时期以来，辽宁的电视剧创作从无到有，从小到大，取得了令人瞩目的辉煌成绩。本文将对辽宁的电视剧创作的相关对策，进行一些初步的探索。

简介：是80年代以来根据新疆维吾尔族音乐曲调创作的一首脍炙人口的二胡独奏曲.它生动地描写了新疆人民在葡萄收获季节载歌载舞的动人场面.作品结构严谨、曲式鲜明,曲调清新优美,风格浓郁独特,节奏明快爽朗,情绪热烈奔放,是不可多得的表现我国少数民族音乐风格特征的精品.作为演奏者,为了加深对作品的理解和完美地表现其中意蕴、就必须对其进行全方位的研究、分析.如此才令其生动、鲜活、具有强烈的艺术感染力.

简介：从70年代后期至80年代初，刚从“文化大革命”的文化专制下解放出来的粤剧，曾经红火了好几年。接踵而来的却是城市观众一年年锐减，以致许多粤剧团相继跌进了“多演多亏，少演少亏，不演不亏”的窘迫境地，甚至一些大剧院、名剧团也难以幸免。曾经鼎盛辉煌过的粤剧，骤然面临如此景况，始

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简介：<正>云南少数民族文化中,与宗教礼仪、巫术形式有关的美术作品,作为一种文化心理的“思维表象”,必然反映出当地民族的文化思想、生活习俗以及世界观等。对于这种形式反映的文化心理的研究,必然会加深对其形式特点进一步的理解和认识。在云南傣族佛寺中,“赶冬”是赕佛奉献的类似“幡”的工艺美术制品,形式或刺绣、或傣锦、或画布、或剪纸。“幡”或挂于寺庙屋梁上,或用竹竿悬于塔前寺旁,层层迭迭,五彩缤纷,渲染出寺院梵境佛界的肃静虚灵。这些“赶冬”上的图案,