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  • 简介:写大型童话剧《宝宝回家》的过程,对我也是一次"回家之旅"。我一直认为儿童文学和儿童剧不仅属于儿童,它不止能呵护儿童的心灵,而且还能为成年人保留一个可以回归的精神家园。儿童比成年人更朴实干净和简

  • 标签: 儿童剧 儿童文学 童话 红树林 成年人 精神家园
  • 简介:我在若干小说中,都写过一条河:清溪河。那是我故乡的河。从我所在的村子望下去,清溪河细瘦一握,凝然不动,与其说是一条河,不如说是大山里一条蓝色的伤口。但我知道它在流淌,我去过山下的镇子,走近过它的身边,看到过它涌动的姿势,也听到过它拍击堤岸时断续而绵密的声响。

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  • 简介:一只小燕子蹲在电线杆上伤心地哭着,吵到了房顶的一只信鸽。

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  • 简介:朋友对我说:“什么是艺术家,就是通过创作能使别人欣赏的人”,此话让我迷茫了好一阵、因为我不知道我的创作能不能做到让别人欣赏的地步,我是不是一个艺术家?现在我不想这个问题了,因为我目前首先想到的是我是不是一个有用的人,然后是,我如何活下去。前些时候我的一个朋友自杀了,他曾对我说:人活一辈子约有2万多天,这2万多天说起来很快,可活起来却很

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  • 简介:陆文虎:老师们、同学们!这位就是我们盼望已久的金庸先生。以往我们每次请专家、学者来院演讲,我都要介绍这位学者的情况。我想,金庸先生的情况,大家都非常熟悉,我用不着多讲,不再介绍了。今天来到现场的嘉宾还有:孙立川博士,香港天地图书公司的副总编辑,教授,博士生导师,这次专程陪同金庸先生到我们学院讲座。曲庆彪博士,辽宁师大校长,教授,博士生导师,

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  • 简介:一、艺术外围在珠江之畔、风光旖旎的二沙岛上,有一道独特的风景线:自北向南斜望,一只展翅欲飞的白天鹅,盘旋于蓝天碧水之中;从两往东张望,一架巨大的钢琴,正与珠江碧水合奏永不休止的和弦,仿如魔幻岛上传来的迷幻之音,牵引着你前来倾听。这就是广东星海音乐厅。这就

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  • 简介:农历十二月初是俗话说的“三九”,也就是一年中最冷的时期.中国人一年当中最隆重的节日——春节很快就要到了。到那时人们就要忙着贴门神、挂对联、吃饺子、放鞭炮、”守岁”、拜年;“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“大吉大利”这些吉祥话将成为大家使用频率最高的语汇。这些美好的小习俗、小仪式仿佛有了消解天寒地冻的神奇效用,温暖着忙碌了一年的人们的心,寄托着对来年的无限憧憬。但是随着经济的发展.人们生活的丰富和殷实,许多美好的传统渐渐淡出了人们的视线。温馨的节日变得有些不文不火,失去了往日的隆重和美好.为此,我专门拜访舒乙先生.想听他谈谈关于他们家的春节,和他对中国传统文化和习俗的看法。

  • 标签: 先生 舒乙 中国传统文化 过年 使用频率 中国人
  • 简介:哆耶是一种流行于侗族地区群众自娱性的舞蹈,在侗族文化中有着重要的文化功能意义和浓厚的文化习俗色彩。侗族历史文化悠久,在历史发展过程中,由于受到外来文化特别是现代文化观念的冲击,哆耶的外显方式、演述行为、怎么表达等都呈现出集体自娱性的崭新样式,其民间赏发生变化就是明证。哆耶的发展与人们的民俗生活、宗教信仰、审美取向密切相关,而且透视着侗族原始宗教变迁的多种形态和信息。从这个意义上说,哆耶不仅是对侗族远古传统文化的记忆与传承,还体现了丰富的侗族人文精神,其中包含的文化符号则构建了侗族独特的文化艺术,同时使其获得了一种新的文化身份。

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  • 简介:作为一个以听音乐为职业的人,我已经很难被音乐打动了.但是,那天,在左权,我居然在音乐中热泪滂沱.那是个夏夜.在左权县一座破戏台的院子里.从屋里拉出一盏没有灯罩的电灯,挂在戏台的山墙上.昏黄的灯下,是一张破旧的圆桌.桌子上,摆放着乐器.六、七个盲人围桌而坐.

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  • 简介:《丝路追梦》以多媒体剧场的形式,将古典交响音乐传统与现代多媒体艺术相结合,在多媒体影像多角度投影、光影变幻等先进手法的配合下,将人们的思绪带回到那段距今已有两千多年历史的神秘地域中。在作品中,多媒体影像利用忽明忽淡的色彩、若虚若实的画面,从技术和舞美方面配合着音乐的起伏变化而与之交相呼应,既具象了音乐,又为音乐增添了无尽的想象空间。

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  • 简介:在音乐多元化的今天,中国民歌的演唱形式不断被更新,在不同的演绎过程中注入许多现代因素,使民歌的表现方式、表现内容和传播途径发生多种变化,这是人类文明艺术的进步和发展,是符合当代审美观念,促进民族声乐繁荣发展的可喜现象。新的创作元素让经典的古老民歌多了几分让人耳目一新的感觉,给民歌的流传带来更加广阔的空间,让我们一起感受一下多样的民歌演唱风格。

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  • 简介:一个早在1978年就发生的音乐行为即日本著名指挥家小泽征尔当年在中央音乐学院聆听《二泉映月》时是泪流满面,却在该事件发生15年后又被爆料出“小泽当时要跪着”,并被广泛传播。但现有文献中对小泽征尔“跪着”这一行为的描述乱象丛生。文献调查显示,仅就这一事件发生的时间有20种说法,发生的地点有14种说法,对跪着的对象有差异性的描述有24种,对跪的方式有差异性的描述有20种。梳理“跪着”的传播路线大致分“国内非音乐界、国内音乐界、海外”三个途径。

  • 标签: 小泽征尔 《二泉映月》 “跪着听” 音乐行为 文化误读