简介:由北京大学民族音乐与音乐剧研究中心制作、著名作曲家捞仔作曲的民族音乐剧《大红灯笼》,以苏童的中篇小说《妻妾成群》为故事脚本,讲述了特定时代背景下女性对家庭、情感和生存权利的追逐与挣扎。其中,'三太太'梅珊一角,是当地小有名气、颇有姿色的戏子,也是一个十分有个性的女人:我行我素,冷眼旁观,借戏来影射人和事。在充满了虚假与逢场作戏的环境当中,丝毫没有任何顾忌地说着真话。面对无法更改的悲剧命运,宁愿'拼一个香消玉殒'也决不选择逆来顺受。本文通过角色定位、戏剧塑造和演唱表演等角度探析了三太太梅珊在面对悲剧宿命时竭尽全力和命运进行的一次次抗争,留下耐人寻味、引人思考的艺术形象。
简介:HansUlrichObrist(汉斯·尤利斯·奥布里斯特)访谈问:请具体地谈一谈第二届广州三年展的策展理念——关于“实验室”计划的详细情况?答:从五、六十年代到七十年代,“实验室”是西方艺术的一个十分重要的课题。美术馆、大学、剧场或其它一些可以利用的地方都被视作一种实验室,而不仅仅是作为一个展示作品的地方来对待。九十年代以来,这个传统得以进一步强化。“实验室”不是简单的形式表现,而是渗透到生活之中的观念和行动的结合,是一种活生生的生活形式,它具有很强的流动性和日常性。这决定了过程的重要性。展览实际上就是一个实验室活动的阶段性展现。这样的话,展览就不光是一个展示的地方,它会引起很多新的活动,使各种事情发生进入到一个运动状态,并激发其他的事件。展览会引发很多艺术家的会面、交流、沟通,促使他们进一步合作,使其活动持续开展。在这样一种情况下,展览成为一个多学科活动的混合体,其中凝聚着很多能量,这种能量使得合作的创新行为更具有活力。展览本身不光是一个展示,更是一种动力,像机器一样能够自我运转和更新。