简介：三、杜诗艺术形式研究20世纪五六十年代的古代文学研究，重视的是文学作品的人民性、阶级性，所以那些忧国忧民的作家作品得到空前关注。从这方面来说，杜甫当然也是很突出的一个。但是，这种唯思想内容的研究，忽视了艺术的本体。韦勒克把文学的研究分为内部研究和外部研究，思想内容是文学的外部研究，

简介：本世纪以来,中国学界在杜甫及杜诗学研究方面取得了丰硕的成果。萧涤非主编、张忠纲终审统稿《杜甫全集校注》、谢思炜《杜甫集校注》具有里程碑的意义。张忠纲《诗圣杜甫研究》、林继中《杜诗学论薮》、胡可先《杜甫诗学引论》、葛景春《李杜之变与唐代文化转型》、吴淑玲《〈杜诗详注〉研究》、蔡锦芳《杜诗版本及作品研究》、吕正惠《诗圣杜甫》、吴中胜《杜甫批评史研究》、郝润华《杜诗学与杜诗文献》、左汉林《杜甫与杜诗学研究》、赫兰国《辽金元杜诗学》、孙微《清代杜诗学史》、左江《李植杜诗批解研究》、徐希平《李杜诗学与民族文化论稿》、温虎林《杜甫陇蜀道诗歌研究》等著作的出版，把杜甫及杜诗学研究不断推向深入。

简介：我们的新诗研究所建立两个年头了。在校领导的关注、扶助，在所长吕进同志正确的指导之下，时间虽不长，但取得的成绩是不小的，在国内甚至在国外，有了相当的影响，这：是令人至感欣慰的。我仅挂个名义，没尽上一点力，是很抱愧的。

简介：摘要个案研究是当前农村问题研究的常用方法。一方面，既因其实证性而广受青睐，另一方面，又因其结论的普遍性而屡遭诘难。本文在厘清其概念、缘起与应用的基础上，试图探析此种现象背后的原因，剖析个案研究的价值与限度。最后，针对个案研究结论外推的效度问题提出了一些初步见解。

简介：滕凤谦先生是中国剪纸领域具有开拓性和转折性意义的学者与艺术家,他是中华人民共和国成立后创作新剪纸的先行者,也是开中国民间剪纸文化研究之先河的探索者。滕凤谦对中国剪纸的研究与艺术创作做出了杰出的贡献,其影响是深远的。滕凤谦,1920年生于河北省迁安县。1939年,他从迁安县县立中学毕业后,考入天津河北省第一师范学校,至1942年毕业后,又考入北平国立师范大学工艺系学习。

简介：关于注杜,自有宋以来曲折发展。宋之“千家注杜”多为考证、考释,少有发明;元明注杜多承刘辰翁批点之法,而往往流于粗疏;有清一代,注杜则趋向于辨本清源,广深精细,其中清初文坛盟主钱谦益首开清代注杜之先河,在诗史互证下渐成“以注为著”之学术创见体系。如此而言,其先导性、独特性、创见性非别家注杜所及,故多有学者以此为突破来进行清代杜诗学之研究。

简介：郭建勋先生一书已由人民出版社出版发行.该书收录了著者最具代表性的辞赋学研究成果,在结构上分为四个部分:楚辞与楚辞学、楚辞的文体学意义、骚体文学研究、汉魏六朝辞赋研究.全书虽然由单篇文章组成,但基本都服务于对"楚辞去路"即楚辞文体演变、艺术演变研究这一总体指导思想,每部分都是对这一主题中某个方面的探讨,整体观鲜明突出.

简介：如今。逐渐被娱乐化的诗歌界经常会有闹剧出现。诗歌不断地遭到误解，而诗歌批评的位置此时或许比诗歌本身还让人迷惑。许多人远离了诗歌，更多的人远离了诗歌批评和研究，综合起来考量，从事诗歌批评与研究应该是当下较为尴尬的文学行为了。即便如此，出于对诗歌这种语言精华艺术的热爱，仍然有一些执著的人在默默地从事着诗歌批评与研究工作。罗振亚先生就是这些人当中非常虔诚与执著的一位学者型批评家。

简介：本刊于一九八六年十二月四日召开第六次编委扩大会,大多数编委都在会上发了言,对当前红学研究和本刊的工作提出看法和意见。这次会议的综合报道,巳于本刊一九八七年第一辑发表。这里我们选登吴组缃、杨宪益、张毕来、廖仲安和陈毓罴等五位编委的发言,供大家参考。发言稿是根据录音整理,标题是编者加的。

简介：对蒲松龄及其《聊斋志异》的研究，做为一门专学，学界称之为“蒲学”。“蒲学”与“曹学”(曹雪芹及其《红楼梦》的研究)，“阳明学”(明代王阳明学说的研究)等并驾齐名于文史领域。蒲松龄及其《聊斋志异》不仅在中国文学史上占有重要地位，而且不愧为世界文学宝库中的一大瑰宝，《聊斋志异》现已被译为英、法、德、日、俄等二十多种文字。

简介：在巴金研究中，书信研究是亟待拓展的领域之一。在此，我怀抛砖引玉之想，就巴金书信的有关情况作一些叙述，并对某些相关问题讲一点个人的意见。

简介：福建动漫产业真正起源于20世纪90年代,相对而言,起步较晚。21世纪初始,福建省政府逐渐加大了对动漫产业的扶持和引导力度,动漫企业和动漫从业人员的数量也呈逐年递增趋势。对动漫产业的投入与研发,促进了福建动漫产业的快速发展。本文从分析福建动漫产业的发展现状和发展机制入手,以SWOT法分析了当前福建动漫产业发展机制的优势和劣势,机遇和威胁,并探讨了推进福建动漫产业发展的有效策略。

简介：摘要“季布一诺”的典故源于秦末季布和曹丘生的故事，最早出自司马迁《史记?季布栾布列传》。此典故被后世应用广泛且形式灵活多样。“季布一诺”典故内涵丰富，有着特殊的文化背景，其现实意义亦十分丰富。

简介：

简介：<正>黄俶成先生是扬州八怪研究学者.介入甚早,成果丰硕。近日见到黄先生选注的《扬州八怪诗歌三百首》,起初以为是资料本,仔细阅读,才明白富于学术见解,是选本,也是学术成果。扬州八怪,通常指八家,研究者综合史述,认为有十五家。黄先生独持己见,认为是十四家,闵贞列入乃近人见解,且是否到过扬州,在扬州有无艺术活动,尚有疑问,故不应列入。言之成理,持之有故,我是赞同先生意见的,但要成为海内共识,尚有待高明。诗歌300首,黄先生是从约20000首中选

简介：<正>《明清小说研究》是一本弘扬祖国优秀文化,普及古典文学知识的优秀刊物。它集欣赏性、实用性、趣味性、可读性,为明清小说研究者和明清小说爱好者提供了一份温馨的田园。不过美中不足贵刊在印刷版本上还欠精美。里面的错别字不少,仅《明清小说研究》1994.4而言:①93页上数6行,“有地方仪(议)会”;②同页下数10行,“从屈辱到杨(扬)眉吐气”;③102页下数8行”……因戊戊(戌)政变而…。”;④116页上数13行“陆云龙作过《魏忠紧(贤)小说斥奸书》”等。另外贵刊在印刷上也有缺字的现象,同期100页下数9行“万壑?蛇

简介：山水画是中国传统绘画艺术中一颗璀璨的明珠,而折射着中国传统文化精神的山水画构图更是体现山水画形式和意境的重要艺术手段。构图是评价中国山水画优劣的重要标准,也是决定绘画创作成败的关键因素。构图不是画面景物的简单罗列和填塞,而是画家主观情感与画面主题相结合的综合体现。但人们在学习山水画创作时往往注重对笔墨技法的研究,而忽视了构图的重要性,从而使作品缺乏生命力和艺术表现力。

简介：引言茅盾研究已经经历了66个年头,66年来,茅盾研究大体经历了以下三个时期。1.茅盾作品的评论时期(1928年——1949年10月新中国成立前)。其主要特点有二:

简介：谈到传统木刻拓本年画，人们大都会联想到绵竹地区生产的一种木刻拓本年画，俗称“黑货”。另有年画研究泰斗、收藏大家王树村所藏的明代木刻朱拓年画“寿星图”。然而，这并非此类年画产品的全貌。本文通过已有的研究文献和传世年画．探寻这种特殊类型年画，包括这类传统木刻拓本年画的产生与发展历程、年画题材和地区分类等内容。

简介：身体构成了我们理解世界以及文本世界的结构性视域。身体和心灵／理性是一个复合统一体，彼此间并没有我们一见就赋予它们的那种显而易见的界限。认知本身内涵了躯体因素，意义是语言使用者用躯体所感受到的意义。道格拉斯·罗宾逊的“躯体翻译”，庞德对中国古典诗歌的翻译实践，以及梅洛一庞蒂的知觉现象学把我们重新拉回到存在的基础层面，让我们从人的文化具身性去思考读者与文本、译者与原文之间的关系，这不仅有助于给长期局限于概念化的翻译研究提供一种基础性的入思路径，而且也会推动我们去发现一座语言、意义与躯体共现的无意识冰山。