简介：借用“内在理路”学说，从文化形态由外向内形成的3个方面，即价值模式、制度模式、行为模式对传统武术在明清之际因转变而形成众多门派的内在特性和规律进行逻辑推理和分析，以期对未来传统武术文化的发展有正确的认识。结论：传统武术门派形成的内在理路是由这3方面依次递进的：即当时的社会价值体系决定着某些武术制度的产生，而制度的产生又决定着人们的行为，从而产生了众多传统武术门派和拳种。因此，当今社会的文化价值、文化基本理念决定着传统武术门派的走向。

简介：民族传统体育作为我国重要的体育文化资源，其地域性特征是民族体育形成的重要因素。研究西部地区民族传统体育的地域特征，有助于理清其产生的历史渊源和文化背景，从而找出西部地区民族传统体育发展的共性和差异性，对西部民族传统体育文化资源的整合和民族传统体育的传承、保护和开发具有重要的现实意义。

简介：儒家伦理思想对传统武术道德的影响毛勇１）吴光远２）从根本上讲，儒家学说是一种道德学说。在孔子开创儒术之始，对体育教育相当重视，“六艺”中就有“射”、“御”、“乐”，孔子本人则喜欢登山、郊游等体育活动。但随着时代的变迁，在身心关系上，儒家继承者更关注的...

简介：戏曲是一种源于生活的艺术表现形式,将武学套路引入到戏曲表演艺术中,并结合戏曲表演的自身特点对武术套路进行编排优化,极大增强了戏曲审美元素的内容和形式,拓展了戏曲审美元素的内涵和外廷,是对我国戏曲艺术水平的极大提升.通过对传统武术套路表现出的审美元素以及武术套路同戏曲结合的发展过程进行探究,分析了传统武术套路对戏曲表演过程中审美元素的影响和具体表现形式,得出二者在艺术性和审美元素上相辅相成、相得益彰的和谐统一特质.

简介：运用文献资料法、逻辑推理法进行研究,在研究过程中运用不同的学科视角进行分析.梳理少数民族传统体育的分类和概念的界定并进行论述分析.从人类学和历史学的角度对少数民族传统体育的概念进行界定,并以少数民族传统体育出现的缘由、历史作用、古代社会需要方面综合进行划分为:古代军事类、宗教祭祀类、生产劳动类、生活娱乐类、生存技能类、健康养生类.

简介：

简介：汉代是我国棋类运动发展的重要时期,汉赋等文献包含了丰富的棋类运动史料,且其描写体现了丰富的文化意蕴。对汉代棋类运动进行了分析,梳理了其中的棋类运动项目,阐释了其所蕴含的竞技性、娱乐性、宇宙哲学思想和儒家人格修养等文化内涵。

简介：摔跤文化作为古代体育文明的重要代表之一，对于探寻五千年中华文明轨迹，促进中华民族文化发展繁荣有着重大意义。山西忻、定、原地区作为我国摔跤运动的前沿阵地，素有“摔跤之乡”的盛名。挠羊摔跤是晋北地区最能彰显地域体育文化特色的典型民族传统体育项目。笔者运用文献查阅、田野调查、逻辑分析的研究方法，窥斑见豹梳理与研究了挠羊摔跤的文化渊薮、发展现状和文化特征。并将其放入忻州地区特定的生境中予以考察，从自然条件、民族融合、战争及民风等角度阐释了其发源、发展与兴盛的深层根源，对弘扬和传播中国传统体育文化具有十分重要的意义。

简介：联系上海体育学院实行书法教学的实践,论述了在书法教学中融入中国传统文化的重要性,以期达到提高体育学院学生文学艺术修养的目的.

简介：2016年11月29日,国务院发布85号文件,即《关于进一步扩大旅游文化体育健康养老教育培训等领域消费的意见》,通过对这一文件的解读,归纳其主要有如下五个方面的内容：加速旅游消费升级;数字文化将成为人们生活不可或缺的一部分;大力促进体育消费,提高人们的健康指数;医疗和养老是全社会的核心关注点;倡导绿色消费,提升产品和服务标准。

简介：在源远流长的客家文化中,拥有十分丰富的非物质文化遗产,这些活态的文化,不仅是中华民族深厚的文化内涵画卷中浓重的一笔,也承载着客家人的文化基因,客家足球文化就是其中之一.从申遗所要符合的条件和基础来对客家足球文化的申报国家非物质文化遗产问题进行研究,认为梅州客家足球文化历史悠久,并具有鲜明的地方特色及在社会发展中具有独特价值,具有申遗的基础.最后还就客家足球文化申报国家非物质文化遗产时应该注意的事项给出相关建议,为保护和传承客家足球文化工作的开展提供参考意见.

简介：探讨增权理论视角下社区康复体育对肥胖者的干预效果。以社区肥胖者为研究对象,采用了社会工作、文献资料、访谈和实验等研究方法。结果:(1)肥胖者权利缺失:表现在自信心的缺失,人际交往障碍,健康状况的缺失,政府支持的缺失和社会理解的缺失;(2)构建了以增权理论为指导的肥胖者"社区康复体育"服务计划;(3)"社区康复体育"实施增权后,肥胖者的自信心明显增强;体重明显降低,体适能指标等健康状况也明显改善;为政府支持提出了相应的建议。结论:增权理论视角下的"社区康复体育"服务计划对于社区的肥胖者增权效果是显著的。希冀为社区康复体育及肥胖者增权提供理论和实践支撑。

简介：以“中国道路”的国家发展战略为背景,以民族传统体育为研究对象,主要运用文献资料法对民族传统体育的发展进行了深入探析,对于我国民族传统体育在“中国道路”上重新找回文化中国、自信中国、国家形象具有当代价值和意义。研究当下的民族传统体育还存在着重重困境和坎坷,主要表现在以下四个方面：1）民族传统体育在西方体育影响下的异化;2）民族传统体育的关注度明显下降;3）民族传统体育生存空间与发展空间的削弱;4）民族传统体育的“失语”与目标错位。并进一步提出了民族传统体育的路径抉择：1）民族传统体育应站在“中国道路”立场出发;2）民族传统体育文化的继承和发展亟需政府和社会组织的支持;3）民族传统体育的文化振兴需要生存空间与发展空间;4）民族传统体育文化的动力源泉既要传承更要创新。

简介：农村民族传统体育的良好发展是社会主义新农村建设的主要内容之一。文章对开展民族传统体育在新农村体育建设中重要性和可行性进行了分析,提出了发展民族传统体育的相关策略,希望为新农村体育建设提供理论依据。

简介：传统的养生健身学说在进步朴素的唯物主义与辩证法的指导下,奠定了其理论体系的基础,"天人相应"的整体观是其最根本的思想体系.传统养身健身学说强调内因的重要作用,其最基本的唯物主义观点是机体与自然环境为统一的整体.在这种古朴哲学思想的指导下,养生健身术也得到了不断的发展.在传统养身健身领域中,落后与进步、前进与后退在其发展的过程中是相依相辅而共存的.

简介：运用SWOT分析方法对雷州半岛民族传统体育产业发展的内部优势和劣势、外部环境带来的机遇和挑战进行了详细分析，绘制了雷州半岛民族传统体育产业化发展现状的SWOT矩阵表，并在此基础上提出了雷州半岛民族传统体育产业的“一挖二依三加大”的发展战略，以期能够为雷州半岛民族传统体育产业的发展战略提供参考。

简介：采用实验法和调查分析等方法,通过对陕西理工学院体育教育专业武术普修课程改革前与后各3轮次以上的教学实验情况进行比较研究。旨在为当前学术界关注的、关于学校武术教育应该由谁教、教什么、如何教等相关问题提出新的见解。

简介：在我国的民族传统体育发展过程中存在的主要问题有：对民族传统体育的发展重视不够，体育文化交流不足，在学校体育教育中对民族传统体育教育重视不够，对民族传统体育缺乏深入的理论研究，在保持民族特色的同时对民族传统体育内容的改革力度不够。并提出民族传统体育可持续发展的对策：加强民族传统体育科学研究，重视民族传统体育与学校体育的有机结合，加强民族传统体育与大众传媒的结合，形成以运动会为周期的竞训体制。

简介：在民族传统体育复兴的背景下，通过查阅文献资料、实地考察、对比分析等方法对湛江傩舞文化的起源、面具、表演、音乐等特点进行深入分析，表明湛江傩舞文化的存在和中原傩舞密不可分，源出中原；面具大都以整块樟木雕刻成，经久耐用、永不变形，色彩以黑、红、黄为主，线条朴实、夸张，色彩鲜明和谐；表演主要目的是祭神驱鬼、避邪驱灾，增加了表演的难度和观赏性；音乐器皿主要有陶鼓、月鼓、高边锣、铜胆、锣、鼓、号角等，表现出中原音乐与湛江音乐相结合的特色。提出了湛江傩舞文化的现代发展：通过挖掘与保护，傩舞的功能由娱神向娱人和健身强体转变，同时应与当地民间文化相结合走有地方特色的文化道路，应走出广东面向世界，为我国古老的民族传统体育的复兴提供有效的例证.

简介：在现代体育语境下,传统武术以格斗竞技的方式,在央视武林大会与WMA平台对其格斗竞技能力进行自证。将写意式的技击用于赛事规则下的真打实斗,更多的是传统武术格斗竞技的实践与祛魅,同时,低于预期的赛事表现颇受质疑。传统武术与其在格斗竞技实践中祛魅,在痛苦的范式转换中迷失,不如回归传统,固守传统的文化家园。