简介:《华尔街日报》体是基尔戈尔“用散文报道财经新闻”理念的体现。其写作方法、结构及经典报道的个案剖析,其他题材的新闻报道亦能“活学活用”这一结构模式。《华尔街日报》体有哪些长处?局限性何在?与“倒金字塔”结构的不同之处。
简介:长期以来,我国经济的高速发展一直是以经济资源的大量消耗为代价的。在财务上表现为成本高、盈利少,并成为制约我国企业实现可持续发展战略的重要因素。为此,本文将战略成本管理与成本战术安排结合起来,突破传统思维模式,从战略的角度去思考成本管理系统的设计,并将宏观价值分析与微观作业成本分析结合起来,从供应链优化角度研究成本对价值增值的贡献。
简介:本文从自叙小说形成原因及艺术特征进行分析,探寻作家对艺术的理解与追求。
简介:朗读,是把书面语言转化为发音规范的有声语言的再创作活动,是语文教学的有效手段。朗读能促使'读者'深入领会文章的情感和含义,品味意境、涵养情怀、培养语感。在中小学语文课堂运用朗读指导教学时,往往存在各种误区,对此,笔者提出朗读教学的运用策略。
简介:音乐是一种植根于文化中的艺术,不同的文化土壤会滋生和孕育出不同的具有地方特色的音乐文化,它体现了一个民族的民族精神、观念形态、行为规范、思维方式等总体特征。印度古典音乐传递着本民族音乐文化中先人创造和积累的音乐财富和经验,是整个印度传统文化的重要组成部分。
简介:终身教育已成为国际教育领域中影响最大、传播最广的一种教育理念和思潮,成为全球性教育改革与发展的核心主题,并以其强劲的发展态势,作用于知识经济的可持续发展。探讨和分析终身教育发生发展的历程及其特点。不仅有助于我们对终身教育概念的深刻理解,而且也为我国终身教育体系和学习化社会的构建提供了有益的借鉴。
简介:英语成语是由两个或两个以上的单词构成的词组,其结构是固定的,一般情况下不能随意改动,其意义是特殊的.并且绝大多数由基本词汇构成,分为词组型成语、子句型成语和句成语三类.
简介:刘邦在诛暴秦、打天下、创汉业的历史进程中,千方百计广揽人才,不拘一格任用人才,公正评价重奖人才,形成了自己独特的用人方法和用人艺术,蕴含着丰富的人才学思想.
简介:教育的改革,实际上就是调整教与学的关系。教与学的关系在传统封闭关系下体现为学业上的师授学承,人格上的依附关系和行业上的影像关系。在转轨变型时期教与学的关系是矛盾关系,一方面,教是应试教育方式与学想素质教育方式的矛盾;另一方面学是应试学习,与教是素质教育的矛盾。在开放教育的环境下教与学的关系是辩证的关系,教师与学生都是独立的主体,又互为客体,这种主客体关系具有不同的地位,教师与学生在教育教学过程中互相依存互相促进。
简介:虚拟财产具备商品的基本属性,这是架构相关司法保护体系的基础。保护虚拟财产的司法体系的操作环节为:立案——送达——线下解决(或仲裁解决)。举证时游戏运营商应提供相关证据。
简介:佛教大同理想作为佛教对理想社会生活的一种追求,与其个人观、家庭观、社会观、国家观、世界观等息息相关,并在深层理念上体现了佛教独特的哲学思维方式。近代以来,胡礼垣、康有为、谭嗣同、梁启超、谭云山等人的大同思想中,均体现出较为鲜明的佛教特色,佛教界高僧如宗仰、太虚等人提倡的“人间佛教”的革命中同样包含佛教有关大同社会的理想。佛教的缘起观、平等观、心性观蕴含的大量思想经过现代化的阐释之后,可以作为全球社会奉行的黄金原则。
简介:都说日语容易学习,当然那是对于零接触的学生来说日语很简单,因为日语通常是入门容易然后是越学习越难的一门语言,它跟英语正好相反,英语是越学越简单,为什么日语就是这样的难学,原因之一是因为在世界上日本被称为说话最礼貌的国家,因此在目语中同一句话对不同的人使用方法就不一样,对于长着、上级、陌生人、正式场合、非正式场合等等都会去使用敬语,所谓敬语就是为什么日语难的原因之一。本文将对日语中尊他语、谦让语、郑重语、美化语进行归类、解析。
简介:李清照是我国宋代文学史上著名的女词人,其诗词语言平易清新、典雅含蓄、和谐流转,兼具音乐美和绘画美。诗词的语词美、声韵美、修辞美三个方面都达到了很高的艺术造诣,其诗词语言有着鲜明的艺术特色。
简介:在人才济济的今天,高职学生的就业问题已经不容忽视,本文就高职学生就业过程中存在的障碍予以分析,并提出相应整改建议。
简介:跨界环境损害的国家责任,是指在起源国之外的一国领土或一国管辖或控制下的其他区域引起损害时,国家应承担的责任。《人类环境宣言》和《里约宣言》宣示了“国家开发资源不得损害别国环境”的原则,这成为国家责任的依据。本文认为,该国家责任的性质不能笼统地称为过错责任或严格责任,对它应当予以区分和细化,在不同的环境污染领域有不同的应用。
简介:采购与付款业务是企业生产经营管理中的一个重要环节。所以,要明确采购活动中不合理操作甚至违规操作的风险所在。在采购环节和付款环节上,要完善管理制度,加强监督机制,建立健全内部稽核制度,切实落实监督检查制度。
简介:各种文化都有自己对宇宙和人生的观念,这形成了他们独特的美的理想和想象,这种不同不仅仅是形式上的不同,更是思想境界上的不同,也决定了它们对形式美的独特选择和运用。我们将通过对四大文化--西方、中国、伊斯兰观念的简要介绍,来分析和理解形式美在各文化中显现出来的不同形态。
简介:教育有其不言自明的意义:那就是教育要使人成为人,教育要促进人的发展.要做到这一点必须从两方面着手:一、认识自我.(一)自我是个体无形的主人;(二)自我的核心是自我需要的满足.二、成就自我.(一)直觉思维的培养;(二)创造适合每一名儿童的教育.
简介:马克思主义“以人为本”的思想内涵确立了社会实践本体论、主题实践本质论和人类社会的“自然历史过程”(规律性)与主体活动的“合目的性”(价值性)的辩证统一。而以神文本、以帝王为本、以官为本、以物为本和以钱为本作为“以人为本”的对立面.使得“以人为本”思想的树立和坚持变得十分艰巨。
简介:红花与绿叶──再论当好副职董力如果说在一个单位里第一把手是中心、是红花的话,那么领导班子其他成员就是绿叶。红花要以身作则,善于让绿叶发挥作用,同时绿叶也必须扶持红花、维护红花,当好副手。首先,副手要树立全局观点。副手是第一把手的助手,分管某一方面的局...
论《华尔街日报》体的写作
论供应链成本管理
论自叙小说的艺术特征
论朗读教学的运用策略
论印度的古典音乐
再论终身教育
论英语成语的结构特征
论刘邦的人才观
论教与学关系的历史变迁
论虚拟财产的司法保护
论佛教的大同理想
论日语中敬语的使用
论李清照诗词的语言艺术
论高职学生的就业指导
论跨界环境损害国家责任
论企业采购活动的内部控制
论形式美的不同形态
论使“人成为人”的教育
论“以人为本”的本质涵义
红花与绿叶──再论当好副职