简介：《野性的呼唤》是美国著名现实主义作家杰克·伦敦的代表作品。小说描写了一只名叫巴克的狼犬在被人类的文明社会驯化后,最终再次回归本性返回原始荒蛮世界的故事。《野性的呼唤》体现了四种哲学思想,即：达尔文的进化论思想、马克思主义学说、斯宾塞的社会进化论以及尼采的“超人”哲学,反映出作者本人独特的人生经历对其世界观的形成及其创作的重要影响。

简介：《桥边的老人》以20世纪三十年代西班牙内战的背景，以其巧妙独特的构思和取材，深刻揭示了战争的残忍和罪恶，表达了对饱受战争创伤的、生活不幸的人们的深切同情，同时还生动展示了战火纷纷飞的年代里人性中的善良、对生命的尊重和对和平的渴望。

简介：本文试图从知识观的变化这个角度，指出当前教师专业发展下其知识动态建构的重要性，并深入教师工作的“现场”，从教师特定的专业知识场景来探讨教师知识结构的建构。所思考的具体问题是：知识观的转型对教师知识提出了新的要求。不同知识观及其变化是如何体现在教育情景中，从而触及与引发教师知识的建构。

简介：德育必须重视对学生生命个体的认识与张扬，打开生命的视阈，走进学生的生活世界和情感世界，把道德教育融入到学生的生活中，寻求学生的道德心灵秩序的平和，才能实现德育的终极目标。

简介：研究了具随机误差的mann迭代序列逼近多值的Ф-半压缩算子的不动点和含多值Ф-强增生算子方程的解的问题,所得的结果推广和改进了有关文献的相应结果.

简介：

简介：在讨论中国女性的命运和情感的命题中，鲁迅和半个多世纪以后的亦舒都用作品做出了回答。尽管两个子君的时空相隔多年，但遭遇又是何其相似，亦舒更是把鲁迅关于妇女解放的理论形象地运用于实践，让失婚后的子君勇敢地站了起来，也为《娜拉走后怎样》在新时代找到了第三条路。尽管都是对女性的命运作出了深切的关注，但男女作家的视角有不尽相同，他们在对女性命运的讨论中既呼应，又对照。

简介：海明威的短篇小说《雨里的猫》以二十年代的美国和意大利社会为背景，通过描写女主人翁想拯救一只被雨淋的猫的前后经过．揭示了战后美国人精神世界的荒芜及情感危机，表达了作者的反战思想和对当代美国人的精神状况及人类命运的关注。

简介：生命教育是对生命的关注，着眼于学生和教师的生命成长与价值实现。在这个过程中，生命将成为教育的基本旨趣，而教育将成为学生与教师生命的守望者，其目的是实现生命教育向真正的人的教育的回归。实现这一回归，生命教育需要关注生死教育、苦乐教育、灵肉教育等基本教育课题。

简介：20世纪大多数英美认识论者们将研究中心放在信念辩护的条件之上。阿尔斯顿的新书《超越“辩护”——知识评价的维度》则是在知识理论领域扭转这种长期争论的大胆尝试。他认为，知识论者们长达世纪之久的探索知识辩护、为其本性与条件寻求正确解释的努力，其实迷失了要义。因而他们对假定的信念客观属性的努力寻求如同对不老泉唐吉诃德式充满幻想的追寻。他呼吁知识论的信赖主义者、恰当功能主义者、证据主义者等等悬置各自所持有的知识辩护理论，放弃对知识辩护的寻求，停止有关知识辩护的谈论，在他全新多元主义的知识框架内重新构思，采取一条新的路径——对有可能被信念所认可的多样“知识欲求”的评价．走向知识信念。早在十多年前．阿尔斯顿就在一篇名为《知识欲求》的文章中主张应该放弃传统知识论对辩护核心解释的寻求，转而建构旨在试图理解知识欲求的全新多元的知识论。这本精致且重要的著作可以说是对他主张的详尽清楚的论述。此书既是对传统知识论的有力挑战．也反映了向早期哲学经典问题的回归。阿尔斯顿对认识论中许多基本问题有着独特见解．如运用信念的知识欲求重新诠释自己为批判和辩护不同的知识确证所做的论断等等。书中还涵盖了认识论中的许多重要主题，如；信念形成，解释，知识基础，智慧美德，内在主义和外在主义，感知．可靠性，怀疑主义，等等。

简介：人的现代化是社会现代化的关键,而实现人的现代化,关键在于培育国民现代公民意识。公民意识的核心是权利义务意识和法治理念。目前国人的公民意识虽然较之前有了明显进步,但仍很欠缺。我们应该首先从加强特殊人员的公民意识教育入手,整顿社会风气,加强国民公民意识教育,做好各方面制度规范,从而实现人的现代化。

简介：陈鹤琴提出的命题“没有教不好的学生,只有不会教的老师”在当前面临诸多误读。以对此命题的误读作为评价教师工作的标准将损伤教师的专业自尊、教学效能感,甚至影响到教师的身心健康,最终祸及教育的健康发展。结合时代发展背景,把此命题置于哲学、心理学、社会文化学、课程论和教育评价学等学科框架中进行反思,我们能够在理解此命题本意的基础上获得正确的现代解读。

简介：唐末诗人罗隐,少有才学,想通过科举走上仕途以实现自己的远大抱负,但他生不逢时.唐末社会动乱、吏治大坏,科举考试已徒具形式,一般寒士很难及第.罗隐连考十次,最终还是名落孙山.他看透了科举的本质,用血泪和生命写下了许多"落第诗",揭露了官场的黑暗,控诉了科举的罪恶,给后人留下了一笔宝贵的遗产.从这些诗作中,我们不仅感受到诗人疾恶如仇的品格、不屈不挠的精神,更可以从中认识唐末社会的腐败本质.

简介：<正>苗儿离不开土地、鲜花不能没有雨露,人生起步怎能离开老师的引导、父母的教育。今天的幼儿家长无不望子成龙、望女成凤,培养孩子的心情十分迫切,样样都想学,样样都想速成,巴不得十天半个月就成为小音乐家、小画家。我的孩子叫樊厚良,他从两岁开始,就无目的地在纸上一圈圈地画,这是涂鸦期,涂画成为了孩子表达内心情感的一种自由游戏活动。在这个过程中,孩子想怎么画就怎么画,用他们独特的图像符号表现着自己对

简介：数学课程标准指出，问题解决是指“逐步学会从数学的角度提出问题、理解问题，并能综合运用所学的知识和技能解决问题；形成解决问题的一些基本策略，体验解决问题策略的多样性，发展实践能力与创新精神；学会与人合作，并能与他人交流思维的过程与结果，逐步形成评价与反思的意识”。

简介：<正>他家很穷,他长得特别瘦弱,时常感冒发烧。一天,他看到介绍最伟大的高尔夫球运动员尼克劳斯的电视节目,他的心一下子被打动了:我要像尼克劳斯一样,当一个伟大的职业高尔夫球运动员!他要求父亲给他买高尔夫球和球杆。父亲说,孩子,我们家玩不起高尔夫球,那是富人们玩的。母亲抱着他,朝父亲喊:我相信他,他一定会成为优秀的高尔夫球手!说完,母亲转过来,柔声说:儿子,等你

简介：<正>看他穿什么鞋,读什么书,就知道他是不是贵族。Anselm是德国人,他父亲是法兰克福时报的主编。我和Anselm曾经在一家德国公司共事,那年正好赶上德国统一,我俩在公司食堂的角落里,啃着鸡肉沙拉三明治,喝着健怡可乐,评头论足第一批东德过来的实习生。在我眼里,Anselm很贵族,他所有的衬衫袖口上都有他姓名的第一个字母,衣柜里像一个色卡,衣服由浅到深排队挂列,西装都是一个店里订制的,他家祖宗三代都用这家店。我说他是贵族,他说错,他只是比较臭讲究。他说,贵族向来衣来伸手,饭来张口,衣服都是佣人买的,他们不在乎。

简介：这是一封特殊的书信．《大学时代》初创的前三年里．湖南著名杂文家左郁文老师曾是杂志社聘请的总监之一先生为杂志的健康成长投入了大量心血。3月17日黄昏我们的左老师离开人世；这封信，书写人是杂志编辑，收信人是一位尊敬的师长，叙述的事情，与左郁文老师相关，我们把它刊发出来，代表大家深切的纪念。

简介：跨过泰国老挝友谊桥，没有经过高架桥，也没有经过开发区，车轮下是一条略显斑驳的柏油路。不知不觉中，从曼谷出发的夜班车便进入了万象城。隔着车窗打量着这座城市，除了高高的佛塔外。似乎看不到超过四层的楼房。尽管早有思想准备，但老挝首都万象朴素简单的模样确实超出了我的想象。

简介：<正>我手头保存的《北大研究生学刊》不全。最早的是95年第3期,主编贺照田;最后一期是98年第2期,献给百年校庆的,主编唐文明。中间96年几本的主编是杨立华,97年的主编是李四龙。是这样吗?如果是这样,那么我是今天才搞清楚在北大读研究生那几年《学刊》的传承关系。