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  • 简介:福海大师,谁也不知道他是什么地方人。清朝光绪初年(1875—1908年),他从福建来到了广东潮州。他衣衫蓝缕,容貌怪异,头发好久都没有剃了,两边黑灰色的鬓毛,棱角分明,整个人显得蓬头垢面。他平时居无定处,只见他经常出没于各寺庙的屋檐下,人们大多都

  • 标签: 福海大师 清朝 生平 圆法大师 佛教
  • 简介:座安全岛侯志文人生在世苦了累了,总会想起家,那片充满温馨的园地。在家里,心里就有了着落安详自在。人在交际中屈了冤了,总要想起父母,父母的怀抱永是避风的港湾,让委屈的眼泪流个痛快。父母的爱抚如阳光和风,心儿总会得到慰藉而重新振作。人啊!总离不开爱的...

  • 标签: 安全岛 灵魂安置 耶稣基督 黑暗势力 援助者 安全工作
  • 简介:施洗约翰是主耶稣眼中盏点着的明灯(约5:35).如此高的赞誉,前无古人,后无来者.他享此美誉是当之无愧的.首先,这盏灯是用福音点亮的.从古至今,世人对耶稣的反应不尽相同:有人看到他是木匠的儿子,也有人看到他是个先知,甚至有人看到他是个罪人和税吏为伍的人;施洗约翰却有超然的眼光,针见血地指出耶稣是"神的羔羊,除去世人罪孽的"(约1:29).

  • 标签: 《一盏点着的明灯》 中国 当代 靳新元 杂文
  • 简介:代高僧——正果法师□净因●在海外读书多年,方知华侨中信佛者颇多,回国探亲时,他们常常向我询问同样个问题:“国内佛教界中,谁是当今的高僧,我们想去亲近”。起初以为这很容易回答,便向他们推荐了些法师,华侨们听后评论说:“其中有些法师我们早就知道,知...

  • 标签: 果法 《五灯会元》 佛教界 高僧 五台山 以德感人
  • 简介:位著名的拳击手,出道之初的他在次比赛中被人打得晕头转向,观看比赛的所有人都担心他会中途倒下,可是出人意料,他承受了暴雨的重拳袭击支撑着打完了全场.观众把更多的掌声献给了他,而不是那位获胜者.事后记者问他:"不可思议,你是怎么从第二回合开始,直坚持忍耐到最后?"拳手觉得奇怪:"我没有忍耐呀!我只想着‘防御’,兰时我的脑海中根本就没有‘忍耐'这个意识闪烁."

  • 标签: 基督教 忍耐精神 耶稣 基督徒
  • 简介:六年前盛夏的天下午,我突然感到腰部和腹部越来越胀痛,周身虚脱乏力,冷汗淋漓,心跳极快。家人急忙扶我乘车住进四川省军区医院。检查,体温39.5℃,血压120/210毫米汞柱,B超发现脾和胰腺异常肿大,很快确诊为急性胰腺炎。急性胰腺炎是死亡率很高的重病,有的医生提出要下病危通知书。

  • 标签: 佛教 净土法门 《往生论注》 《弥陀要解》
  • 简介:中国天主教爱国会、中国天主教主教团负责人联席会议2001年度第二次会议于2001年9月15日至16在广东省汕头市举行。傅铁山主教、刘元仁主教主持了会议。“团”名誉主席董光清主教、郁成才主教和其他领导涂世华主教、刘景和主教、刘柏年教友、霍成主教、金沛献主教、蒋陶然主教、吕国存教友、房兴耀主教、马英林神父出席了会议。国家宗教局二司陆峻歧司长到会祝贺。

  • 标签: 中国天主教爱国会 教友 傅铁山 刘元仁 中国天主教主教团 神父
  • 简介:4月12日,全国政协民宗委王伟光主任行走访了中国天主教“团”。王伟光主任、全哲洙副主任、罗黎明副主任、杨小波驻会副主任等团”领导进行了座谈。

  • 标签: 中国天主教 全国政协 副主任 王伟 杨小波
  • 简介:牟宗三先生基于宗密的禅教致论,提出了以慧能禅天台相匹配为最高的新禅教致论,其基础在于以存有论为核心的哲学立场.但牟先生此理论有三点可质疑之处:判教标准转移、教内之教外别传牟式禅教致论之不足.经过质疑之反思,牟先生仅关注佛教义理的判教标准被拓展为兼顾佛教义理修行证悟的新标准,并依此判教,得出禅宗较之天台宗更为圆融的结论.

  • 标签: 牟宗三 禅教一致 摄禅归教 摄教归禅
  • 简介:从神学院的“圣山”下到教会工作已经整7个年头了。感谢神,教会广阔的工场让我学习了最简单、最基础而又最朴实的功课,这些都是我在书本上难以学到的。我想借此机会就传道人教会治理方面的问题谈谈我个人的些感受想法,并请教诸位牧养经验

  • 标签: 主人翁精神 人的形象 成功的要素 神学院 主要矛盾 负面因素
  • 简介:任何人的生活方式,特别是精神情态和个性特点的形成,都不是无本之木,而是与其社会阅历及其对生命的体验密切相关的。若想弄清信仰者价值取向,必须了解其生活的全部,即过去、现在、乃至将来的物质精神领域的真实状况和期求。为此,笔者针对不同生存环境中的佛教信仰者,进行了系统的调查分析。作为“社会性社会弱者”四个具体社会群体之,城市下岗失业人员的佛教信仰,是我调查的重点。

  • 标签: 下岗女工 佛教信仰 心路历程 情感失落 精神整合 社会行为心理学
  • 简介:苦难是人生在世不可避免和消除的种“边缘处境”。宗教对这种处境的关注和揭示尤多。本文以基督教和佛教为例,力图表明宗教在这方面所具有的积极意义。

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  • 简介:中国教会所取得的诸多辉煌成就中,有点最受普世教会瞩目和向往的就是,中国教会已经进入“宗派已过时期”,总体上来说,中国基督教已经没有原来各宗派的旗号,也没有原来各宗派的组织。中国教会能够取得这伟大成就,其中有个重要的原则,那就是各教会之间,互相尊重、求同存异。

  • 标签: 中国教会 基督教 合一性 “求同存异”原则 教义学 《新约》
  • 简介:时代的浮躁喧嚣改变了无数人,却唯独改变不了匠人的内心。詹宁宁在修行中坚守,也在坚守中修行。件件精妙绝伦的作品,融铸的不仅仅是匠心,更是把佛像雕塑艺术发扬光大的使命感。

  • 标签: 佛像雕塑艺术 对话 使命感 修行 浮躁 守中
  • 简介:宁禅师以元朝使节身份赴日,为传播中国禅宗文化,恢复和推进中日两国佛教文化友好交往,并对日本的禅学、宋学、文学、书法等领域,做出了重要贡献,从而在中日文化交流史上占有重要地位。

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  • 简介:2月15日,中国天主教“团”举行驻会领导2016年工作述职述廉会议。国家宗教事务局副局长陈宗荣、机关党委书记张爽、人事司司长俞滨、外事司司长肖虹、办公室副主任佟玲、四司副司长赵忠海、二司主任李永战等领导出席了会议,“团”驻会领导、全体职工,及中国天主教神哲学院部室负责人参加了会议。会议由“团”副主席沈斌主教主持。

  • 标签: 述职述廉 中国天主教神哲学院 领导 副司长 宗教事务 党委书记
  • 简介:就像小娃娃只知道戏台上有好人坏人,经济学家只知道有公有制私有制样,哲学家只知道物质精神,逻辑学家只知道是、不是和有、没有,不知道还有既不是物质又不是精神,既不是是又不是不是的东西。超越好人坏人就懂人事了,超越公有私有就达到联有了。如果能够超越物质精神,超越有、没有,就进入佛学了。

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