简介:摘要回顾过去的教育,我们可以毫不客气地把传统的教学比作“传话教学”。传统的语文教学,教师重讲,学生重记,往往把一篇情文并茂的文章讲得支离破碎,教师讲得激动万分,学生听得无动于衷。教师把自己对文本的感悟或是教参上的条条框框硬塞给学生,而忽略了学生的理解、体验、感悟、思考,忽略了学生作为学习主体的认识过程和知识情感内化的过程,扼杀了学生的独特个性。现在,随着时代的进步,学生整体素质提高,阅读主体(学生)已发生了深刻的变化。对话,是当前教育改革中出现的一种体现全新教育理念的教学方式。阅读教学效率的高低,很大程度上取决于对话过程的有效程度。因此,本文将根据新课程改革的理念,以小学语文课堂为特殊空间,以文本为凭借,从师本、生本、师生、生生四种对话形式来论述如何实现中学语文阅读课的有效对话。
简介:明末清初著名诗人吴梅村的《圆圆曲》,是描写明清易代之变的千古绝唱,其艺术魅力至今不衰。我的师友,也是吴梅村研究专家的叶君远教授所著的《吴伟业评传》,其中写到吴梅村在清初顺治七年十月再度赴常熟,拜访了学者钱谦益。经过钱谦益援引,经过一番周折,又重逢卞玉京。卞玉京是晚明四大名妓之一(其他三人为董小宛、李香君、陈圆圆),她在梅村别墅见到了吴梅村,述说了自己在这场天崩地圻大乱中的遭际与见闻。叶君远兄推测“《圆圆曲》的写作与卞玉京不无关系。翌年春,吴伟业与卞玉京盘桓于横塘,重游苏州故地,忆起往昔旧事,很可能两人的话题会涉及陈圆圆,也就激起了吴梅村创作《圆圆曲》的激情和灵感。叶君远兄还引证陈寅恪在《柳如是别传》中亦有此说,认为《圆圆曲》的创作,是吴梅村“因玉京之沦落,念畹芬之遭遇,遂赋诗及之耳。”