简介:实际上没有艺术这种东西,只有艺术家而已.所谓的艺术家,从前是用有色土在洞窟的石壁上大略画个野牛形状,现在则是购买颜料,为招贴板设计广告画;过去也好,现在也好,艺术家还做其他许多工作.
简介:对于欧洲来说,第一次世界大战是“昨天”和“今天”的分水岭。西方由战前的极度乐观陷入了沮丧、失望、迷茫中,在哲学、思想和文学艺术中种种非理性主义、怀疑主义盛行,最显著的特征是对“理性”、“进步”等信念的批评。
简介:欧普艺术(OPArt)和动力艺术(KineticArt),是在60年代同波普艺术同时发展起来的,但较晚才获得社会的注意。诚然,50年代中期许多美术家就开始了这种艺术的实验,一般地说,他们发展成一种对抽象艺术的新态度。从一开始,这些实验就吸引了消息灵通和有才智的批评家们的注意。其结果,战后现代主义这一发展阶段就成为许多理论分析的主题。
简介:前卫艺术是艺术的急行军,具有革命的气质,它在标新立异中颠覆传统,促进艺术观念的转变,为新的艺术的产生奠定基础。同时。前卫艺术以艺术独立的品格和艺术家独立的人格为依托,诉诸真善美的追求,推动着艺术的发展,并且在传统艺术与新的主流艺术之间发挥着承上启下的作用。
简介:摘要对于艺术作品的赏析,让我我了解到了欧洲灿烂、丰富的绘画、雕塑、文学,这些优秀的艺术,不仅是属于欧洲,更是属于世界,属于每一个解读、了解它的人,正如莎士比亚所讲“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”解读法国艺术,带给我最大的感受莫过于,从艺术的角度去解读历史,竟也是如此的生动,耐人寻味,所以我一直在思考艺术与历史的关系,这也是本文写作目的,本文将从法国大革命时期的历史事件与大革命时期艺术的关系,来试着推敲历史与艺术的关系。
简介:艺术的价值就是审美的价值既然价值是主观的,在艺术价值实现上,而且要研究艺术价值是如何实现的
简介:黑格尔曾就艺术指出,针对艺术终结论及艺术转型后的艺术现实,被现代人认为是现代艺术经典的现代主义艺术使得艺术的内容、意义和艺术形式都发生了翻天覆地的变化
简介:在当代艺术领域,作为新艺术形态的新媒体艺术日显重要。20世纪末期,随着个人计算机和互联网技术的高速发展,催生了新的艺术实践即计算机艺术和网络艺术。通过对计算机艺术和网络艺术的概念厘定及其发展历史的梳理,有助于认识这一新艺术实践的美学特征、艺术风格及其发展趋势,达到理解新媒体艺术之目的。新媒体艺术家不断挖掘网络艺术之新的可能性,推动新媒体艺术的发展。
简介:在中国近现代美术史上,林风眠是“中西融合”绘画艺术的倡导者、践行者,是中国现代艺术的精神先驱,他横贯中西,汇通古今,以鲜明的旗帜,文化的自觉和担当,在“融合中西艺术,创造时代艺术”的中国现代绘画艺术的探索中,在方纸构图上以缤纷的色彩开创了迥异于古人、他人的崭新的画风,开辟了一条可继往开来的绘画新路。
简介:本文主要从"艺术品资格""日常生活审美化"以及"话语权"三个维度论述了艺术的现代转型发生的可能性。指出了艺术的终结并不代表艺术的消解与灭亡,而是代表了以艺术哲学面貌出现的新型艺术观念的登场。并以此为基点,对艺术的转型进行了反思,指出艺术的现代转型并不代表艺术的终结,而是代表了以哲学为阐释维度的艺术的新生。
简介:艺术跨界是当今艺术探索的热门话题,艺术接受呈现出以视听符号为主流形式,及时性、片面化、浅深度的特点,而艺术消费则表现为娱乐至上,大众化、制约型的消费特点。艺术跨界现象使艺术接受有了多元化的形式,开启了艺术接受的新角度。而对于艺术消费来说也为艺术消费带来了"量,质,向"三方面的变化。
简介:自古以来,“何谓艺术”始终是艺术家和美学家的核心问题,而实质上艺术的根本在于它的表述建构性,这就是艺术叙事问题。艺术叙事的建构性分为事实建构与价值建构,表现在艺术品叙事、艺术事件叙事和艺术世界叙事三个方面。艺术叙事的高级层次是艺术理论叙事,经由“本质化”与“普遍化”实现对艺术世界的“秩序化”,此谓艺术理论初级叙事,再经由“了解之同情”、“语境化”与对话实践实现对艺术理论的“再秩序化”,从而全面展现艺术世界本身。
简介:2陶瓷与书法的艺术特征陶瓷与书法都是中华民族的传统艺术,陶瓷上的书法装饰在这一时期自然也就成为其明显的特征,在局部用书法装饰的陶瓷上
简介:陕北,位于黄土高原,是华夏文化的发祥地。几千年来,广大劳动人民在这块土地上创造了灿烂的文化艺术。陕北民间艺术有着悠久的历史和深厚的群众基础。在陕北安塞县境内的四条川道,都可以找到仰韶、龙山文化遗址。商周以来的文物十分丰富,汉墓群及唐宋石窟石刻艺术也有多处。古老的历史文化孕育了后来的民间艺术,剪纸便是其中之一。由于剪纸艺术代代相传,安塞剪纸达到了炉火纯青的地步。
简介:在中国现当代艺术史上,青年艺术一直是中国艺术前进和变革的力量,曾经参与星星美燕尾服,创作乡土、伤痕、新潮美术的青年艺术家们如今大多成为了中国当代艺术的中坚力量和引导者。
简介:<正>今年三月四日的《中国青年报》第四版上,发表了龚巧明同志的报告文学《生命从零开始》。作品写的是去年七月洪灾中,成都安顺桥塌垮,一个四天前刚从监狱里释放出来的失足青年钟永富奋勇救起三个人的故事。同一天报纸上,还发表了肖谷同志对这篇作品的评论《写出普通人的心灵美》。肖谷同志在对龚巧明同志的创作路子和这篇报告文学都作了一些肯定之后,也对这篇作品提出了一些批评。他说:“你在这篇报告文学习作中,基本上写出了钟永富的行为美,但严格地说,还没有充分地写出他的灵魂美。”
简介:~~
简介:这才又说艺术审美,诗的审美,艺术审美由之产生
简介:最近一段时间,不少798艺术家通过各种途径表达对艺术区现状的不满;北京媒体也对798艺术区管理问题提出了批评,从2008年下半年开始,语气严厉的标题频频见诸报端。798艺术区又被推到了舆论的风口浪尖。
论艺术和艺术家
达达反艺术和艺术进步
欧普艺术和动力艺术
论前卫艺术与艺术创新
艺术之于历史,历史之于艺术
艺术价值及艺术消费
艺术终结后的艺术现实
当代新艺术实践:计算机艺术和网络艺术
林风眠“融合中西艺术,创造时代艺术”的艺术探求
什么是艺术到何时为艺术——论艺术的现代转型
论艺术跨界对艺术接受与艺术消费的影响
被建构的艺术世界:从艺术叙事到艺术理论叙事
陶瓷艺术中书法的艺术魅力
朴素的艺术——安塞剪纸艺术掠影
“艺术新星”眼中的青年艺术评选
表现的艺术和艺术的表现
艺术高地 高地艺术区开放展
论艺术创作与艺术审美
艺术园区:重艺术还是重商业