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  • 简介:柏拉图主要在三个文本中讨论“知识”“信念”的关系,这就是《美诺》、《泰阿泰德》《理想国》。《美诺》《泰阿泰德》的讨论比较接近,《理想国》中的讨论似乎与前两个文本形成明显的冲突。《美诺》《泰阿泰德》似乎认为信念与知识是可兼容的,知识概念蕴含了信念概念,这种主张称为“兼容论”。

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  • 简介:马王堆帛书《缪》是马王堆汉墓帛书《易传》六篇之第五种,内容丰富,价值颇高。但对于其中部分语句的释读和解释,存在着不同的意见。我们在各家整理注释本的基础上,在释读、诠释分章上提出了几点个人看法,其中有些认识可能直接关涉到对孔子思想的理解。

  • 标签: 帛书 缪和 周易 孔子
  • 简介:“世宗”约翰主席威廉秘书长拜访中国佛教协会本刊讯应中国基督教协会的邀请,“世宗”约翰主席威廉秘书长于7月28日来北京访问。在京期间,二位“世宗”领导人于7月29日上午拜访了中国佛教协会,受到我会负责人周绍良副会长、刀述仁副会长,游骧、申在夫...

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  • 简介:由“理”“象一所昭示的两种不同思维形式出发,形成了解读《周易》文本的两大阵营——义理易学象敬易学·义理易学阵营中的王弼、程颐易学凸现了《周易》“理”世界的超越性,象数易学揭示了《周易》“象”世界对于彰明“理”世界的关键性.朱熹基于《易》本为h筮之书的立场。既强调了“理”世界的超越性·又突出了“象”世界对于彰明《周易》“理”世界的关键性.

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  • 简介:党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》(以下称《决定》)明确提出:“全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应,加强信教群众同不信教群众、信仰不同宗教群众的团结,发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。”这段文字内涵丰富、立意深远地提出了构建社会主义和谐社会对宗教工作的新要求,也反映了我们党在宗教问题上的基本方针、基本政策基本观点以及我们党宗教工作的基本经验。从中我们获得了许多启示,从基督教方面,归纳起来可概括为“三”,即“理”、“制”、“人和”。这三者既是相辅相成、互相依赖的统一体,又是对同一问题的三个不同角度的回答。

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  • 简介:为考察智力人格内隐观对大学生应对方式抑郁的影响,采用智力人格内隐观问卷、简易应对方式问卷抑郁量表对624名大学生进行测查。结果如下:(1)变量中心的分析结果表明,整体上大学生智力人格内隐观仅对积极应对的预测作用显著。(2)为考察智力人格内隐观在大学生群体中的组合类型,采用个体中心的分析思路对智力人格内隐观得分进行潜在剖面分析,可将大学生的内隐观划分为四种类型:智力/人格固存观型、智力/人格内隐观适中型、智力增长观/人格可塑观型、智力固存观/人格可塑观型。四类大学生在智力内隐观上的得分两两差异显著;除智力增长观/人格可塑观型与智力固存观/人格可塑观型外,四类大学生在人格内隐观上的得分也两两差异显著。(3)智力增长观/人格可塑观型大学生的积极应对得分显著高于其他三类大学生,而消极应对抑郁显著低于其他三类大学生;智力固存观/人格可塑观型大学生的消极应对抑郁显著高于其他三类大学生。

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  • 简介:池田大作从哲学的高度深刻认识幸福,把幸福区分为“相对的幸福”与“绝对的幸福”,而只有人类幸福才是真正的幸福、绝对的幸福.并指出唯有通过教育,完成人的自我建设,才能获得真正的幸福.于是,他用最大的力量发展创价教育事业,从幼稚园到大学研究生教育实践其人本教育思想,经过四十载的发展,构建起人本教育的思想体系,丰富了教育思想的宝库.具体来说,一是他揭示了教育的使命是为了民众的幸福与和平;二是指出教育的任务是要培养学生谋求人类幸福的人格;三是探索了一系列促进人类幸福的人本教育方法.

  • 标签: 池田大作教育思想 人类幸福 人本教育 终极指向
  • 简介:河南省焦作市许衡中学大力推行素质教育,深入开展课堂教学改革,提出了“没有成绩过不了今天;只有成绩过不了明天”的教育理念。办学目标是“把学校建成学生学习的乐园、英才成长的摇篮”,因此从成立的第一天起,许衡中学就把学生的身心健康作为学校发展的头等大事。

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  • 简介:伊斯兰教传入新疆以来,大多数维吾尔族宗教上层人士都充当经堂教育的导师,他们在群众中有较高的威信,使经堂教育活动更容易为维吾尔族群众所接受。大量的宗教财产被用于经堂教育事业,表现在与清真寺经文学校分用宗教税"乌守尔"(Osur)、"扎卡提"(Zakat)"瓦合甫"(wahpa)。[1]在这股办学的热潮中,穆斯林原本给清真寺捐的财产此时转而直接捐助给经堂教育

  • 标签: 经堂教育 上层人士 经堂语 《古兰经》 分用 维吾尔语
  • 简介:邓小平的教育理论主要包含以下几方面的指导思想:教育工作的地位,发展的方向,办学方向,培养目标教育方针,教育改革等问题。教育的地位问题。早在1978年,邓小平就明确指出:科学技术人才的培养,基础在教育。这也是我们国家在未来的国际竞争中取胜的根本保证。...

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  • 简介:古筝经历了两千多个春秋的洗礼,仍然散发着诱人的魅力,它那浓郁的民间韵味、别具一格的演奏技法,使其成为当今中国的"民族乐器之王".古筝艺术的空前繁荣与从事古筝教育工作者的辛勤耕耘是分不开的.而在古筝教育事业中,早期教育显得尤为重要.作为一位古筝专业教师,结合多年教学经验,我对古筝早期教育的体会是:对学生实施审美教育,提高音乐欣赏能力创新能力,注重其情感表述个性塑造对于促进学生筝艺的全面和谐发展、造就未来古筝人才起着极其重要的作用.

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  • 简介:孟子苟子分别以“性善论”“性恶论”为教育思想的道德基础。在教育方法上孟子强调由内而外,“反求诸己”的自我教育;而苟子强调外在的礼义教化,“隆礼”、“尊师”。他们教育的目的都是为了实现儒家的“仁政”。

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  • 简介:大学课堂教学互动,是近年教改的热门话题。从实践看,它取得了一定成果,但并不尽如人意。主要问题是:对它的理解还不深刻,态度不够认真,措施也欠得当。

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  • 简介:历史是最好的老师,中华民族历来有重视历史教育的传统。党的十八大以来,习近平就历史教育问题发表了一系列重要讲话,形成了内涵丰富的历史教育思想,其中包括正确认识历史教育的地位功能、准确把握历史教育的主要内容、明确开展历史教育的原则方法等。习近平的历史教育思想,既有对一些国家在历史教育方面经验教训的总结借鉴,也有对当代中国历史教育现实问题的正面回应,还有对今后中国历史教育发展思路、原则方法的深刻思考。这一思想是对马克思主义唯物史观的继承发展,是对毛泽东、邓小平等历史教育思想的运用创新,为当代中国的历史教育工作指明了方向。

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  • 简介:<正>青年是社会的未来希望,把青年培育成为什么样的人,直接影响着社会发展的方向,因而,在阶级社会中,青年历来是各阶级争夺的对象。无产阶级的革命导师在为无产阶级指明革命道路的同时,也向他们提出了培养教育青年一代的任务。马克思指出:“最先进的工人完全了解,他们阶级的未来,从而也是人类的未来,完全取决于正在成长的工人一代的教育。”(《马克思恩格斯全集》第16卷第217页)列宁也认为,由于青年担负着真正建立共产主义社会的伟大历史任务,因而无产阶级就应特别注重对青年的培养教育,

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  • 简介:几年前,韩国刮起周岁婴孩补习英语之风,最近又兴起婴儿学瑜伽、学哲学,甚至学走路的风潮。这股早期教育热潮终于出了偏差,产生了不少婴儿精神病患者,现在已经引起韩国上下的关注。

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  • 简介:美国家庭非常重视孩子三方面素质的培养:一是个性独立与自信的培养。父母注意从小培养孩子独立的个性品格。家境好的孩子很小时就让他们睡自己的房间;家境不太富裕的家庭,也想方设法让孩子有自己独立的空间。我拜访过一个有8个儿子、2个女儿的大家庭。夫妻俩长年在非洲加纳帮助语言教学,两年前才回到美国。因为买不起更大的房子,

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  • 简介:星期一早上刚到校,办公室来了五六名学生,他们分别是三个宿舍的学生。反映昨天晚上1:30左右,宿舍有十多名学生的衣兜被翻,丢失钱400元,电话卡一张,收录机一台。当时生活指导教师知道后,马上查找,因已半夜,学生在休息,又无线索,没有查到。

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