简介：到明代,种植茶基本取代了野生茶,明代茶书对茶树的种植方法已有较详实的论述,但目前尚未见有关对明代茶书中茶树栽培相关论述的总结分析,本文将从明代茶书关于茶树种植方法、茶园管理、茶树生长环境等方面总结和分析明代茶树栽培技术。

简介：林子姓余，是余家营村人，在他还不知学校是什么模样时，他已经永远失去了上学的机会。八岁那年，在他准备上学的第一天，一辆驶过村头的汽车碾断了他的双腿。

简介：明成化红釉盘；明成化青花松竹梅纹长方花盆；明成化青花卷草缠枝纹渣斗；明成化青花折枝花果纹盘。

简介：本文认为明代名臣刘天和总理河道，面临的难题之一是堤岸屡建屡圮。他总结了历代植柳固堤丰富的、生动的经验，创造了“植柳六法”。此后明清治河名臣不断继承和发展，至今仍有实践意义。“植柳六法”是生物抗洪、水土保持、改善生态环境、营造优美景观的途径，还可供应柳枝资源。

简介：长期以来,园林学者不能确定明代仪真县＂寤园＂的主人汪士衡是仪征市历史上的哪个人,更不了解他的家世。考证结果表明,明代仪真县寤园的主人汪士衡是安徽省休宁县上水南村人,是上水南汪氏81世。他就是康熙七年（1668）《仪真县志》记载的汪機,他在崇祯元年（1628）捐款获得了文华殿中书的职位。上水南的汪氏家族是明末仪真县显赫的盐商。汪士楚是汪士衡的本家,是上水南汪氏83世。

简介：明嘉靖景德镇窑素三彩龙纹缸本件盆器圆鼓形，口径44．7cm。敞口、深腹、直壁、平底、圈足。盆内施白釉，盆外壁口沿绘卷草纹边饰，青花框内绘“大明嘉靖年制”六字一行楷书官窑款。

简介：明崇祯青花百鸟图缸本件盆器圆桶形，高17．3cm，口径22cm，足径11．5cm。撇口、深腹、斜壁、平底、圈足。器体瘦长高深，下削腹底。器壁自口沿至底渐次加厚，胎体较重。盆内外均施白釉，釉面细润。盆外沿口用青花绘小折枝花卉纹，腹壁绘松柏百鸟图。青花色调纯正深沉，发色稳定，浓重处呈黑蓝色，有晕散和走釉现象；轻淡处色调青翠鲜丽明亮。这些均体现了崇祯时期的特征。

简介：老付是县森林公安分局的一名警车驾驶员，虽然是个小角色，但他的名气却很大。主要原因是因为他的资格老，从20世纪70年代末由部队汽车连转业到县森林公安分局至今，老付一直都在扶方向盘。

简介：那是我到内蒙古乌尔其汗森林公安局林场派出所上班后的第二个春节前夕遇到的一档子"冤假错案",时至今日,一想起来依然感到回味无穷。当时,因为快到春节了,所里每天晚上都要安排民警深入居民区进行治安夜

简介：明万历青花双凤纹花口花盆；明万历青花梵文莲瓣洗；明万历五彩人物故事图盆；明庙景纹青花方炉式盆；

简介：2005年4月1日,迎春的飞雪不停地洒向大地,给北国小城披上了银白的盛装,置身在这童话般的世界里,让人心旷神怡.清晨,市森林公安分局森保大队副大队长江镇像往常一样早早地走在上班的路上,今天他心情格外好,喜事装在心里真是一种幸福,一种惬意,就像这漫天纷飞的白雪,轻盈飘逸.

简介：据史料记载,明初保定山区森林覆盖率极高,高山密林也曾是明代北部边防的天然屏障。自成祖北迁后,保定山区的军事建设极为频繁。作为京师噤喉所在,紫荆关一带的军事建设规模最大,力度也最强。各种形式的军事工程占用大片林地,驻军的日常生活亦需经常采伐林木,导致保定山区的森林面积在整个明代呈现出不断缩减的趋势,至明中后期紫荆关附近已出现大面积荒山。森林面积减少,水土流失不断加剧,下游水灾频发。有明一代,保定山区的森林保护始终让位于军事建设。生态环境遭受到不可逆转的破坏,其负面因素深深影响到了后世。

简介：动物伦理源于生态伦理学。以“生态伦理”或“生态道德”的视角研究人与动物的相互关系，是关于人与动物关系的伦理信念、道德态度和行为规范的理论体系，强调人类要善待动物、尊重动物以及合理地利用动物。司各特·莫马迪（N．ScottMomaday）是美国印第安吉尔瓦人的后裔，是普利策小说奖获得者，他的主要作品如《通向阴雨山的道路》（TheWaytoRainyMountam）、《日诞之地》（HouseMadeofDawn）、《远古的孩子》（TheAndentChild）等主要关注印第安吉尔瓦等民族的历史、宗教信仰、种族认同、生态伦理等问题。其中动物伦理主题是其作品的显著特征之一，如“人与动物互惠共生”、将动物视作“非人类的人”等，这些理念主要通过宗教神学伦理体现在其作品中，表现在以下几方面：崇尚动物的图腾、神话与宗教；崇尚动物的狞猎习俗；众生一体的神圣关联等。莫马迪作品中所蕴含的动物伦理观具有较强的时代意义和现实价值，对现代生态文明构建有一定的启迪和反思，比如树立生态整体主义观，创造一个“自然——人——社会”的动态平衡、和谐共生、互荣互利的审美理想世界等。

简介：台湾女作家朱天文的小说，大都将笔墨集中在社会变迁中女性与男性的关系上，通过描写普通人的现实生活来向人们展示在传统文化与外来文化的冲击下的人的内心世界，勾勒出一幅幅被边缘化的台湾女性的命运与生活图画。她以这种特殊的书写姿态表现世纪末的颓废与无奈，对主流文化进行颠覆和解构。

简介：有“香港文坛教父”之称的作家刘以鬯毕生致力于“求新求异”，其“实验小说”创作借鉴西方现代派文学理论，充满了探索性和先锋性。笔者结合他的一系列“反小说”创作，分析了刘以鬯对法国“新小说派”的新锐创作观及主要创新技巧如“客体写作”、“跳跃”、“环合”、“复现”和“开放性创作”等手法的吸收与借鉴，并指出其“求新求异”的叙事背后立足香港本土，着力表现�