简介：题记:李零老师现在在学界声名正盛,我既高兴,又有点担忧,担心名气会扰了他的清净。今年老师七十岁了,希望他能够'从心所欲',在得到应有的承认的同时,依然可以享受自由自在的生活。作为李老师学生里最不才的一个,我没做出过多么重要的研究,平时也不敢打扰老师,近年来的联系比较少。值此之际,就写一下我的考博始末,讲讲我是怎样成为李老师学生。

简介：<正>《论语八佾》篇居多为有关礼乐的语录.其第三章云,“子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”把礼乐同不仁之人联系起来,如包咸(公元前6——公元65)所说,认为不仁之人不能行礼乐.《论语》这一章所说的不仁之人是泛指一般的人呢,还是具体地确有所指,专指某一个人或某一些人?

简介：<正>《明解增和千家诗注》一册,抄本,二十四叶,收唐宋人诗三十六首,署"宋名贤谢叠山注",藏中国国家图书馆(前北京图书馆)。此书特点是每首诗均有"释义"(注释),配以华丽的彩色图解,其中三十二首还增附和诗。1998年北京图书馆出版社影印发售,随书配给一份单印的李致忠先生撰写的《影印明内府彩绘插图本(明解增和千家诗注〉跋》(以下简称《李跋》)。《李跋》长五千字,指认原书"很可能是张居

简介：古诗，是文字简洁、韵律优美、意境深远的文学作品。一首古诗，寥寥数十字，短短几句，或借景抒情，或借物喻理，千百年来，滋润了无数代中国人。中国自古就有“诗教”的传统，古代大教育家孔子曾说：“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》。”（《论语·泰伯》）这道出了古诗在教育中的重要作用。

简介：近年来,新业态在黄南州的迅速发展,促进了人们思想观念和生活方式转变、服务型政府转变、经济社会转型,对推进社会稳定产生了积极影响。但伴随而生的利益分化、矛盾纠纷、网络的负面效应等对维稳工作提出挑战。稳定的问题不能仅通过维稳本身解决,新业态形势下黄南州维护社会稳定要从思想引导、转变发展方式、发展社会事业、调处矛盾、依法治理等多方入手,打牢黄南州社会稳定的基础。

简介：

简介：花山岩画区的危岩体的存在严重危及古岩画的保存和游客的安全,使得旅游业遭到重创。为了对区内危岩体状态做出评价,并为其后期治理工程提供依据,通过对岩画区的环境地质条件和病害成因的调查,结合危岩体的形态和结构特征,分析得出了区内危岩体崩塌破坏的三种模式为倾倒式崩塌、错断式崩塌和拉裂式崩塌,并提出了不同破坏模式的力学模型。应用极限平衡法对不同破坏模式的危岩体进行了稳定性计算分析,得出区内危岩体大部分处于欠稳定状态,须进行治理。最后提出了危岩体的防治原则与措施。

简介：在《待兔轩文存·读史卷》的'自序'中,李零先生这样写道:'早晨,到清华散步,站在王国维的纪念碑前,我常常想,陈寅恪说的‘自由’到底是什么意思——‘自由’不是白来的(Thefreedomisnotfree)。我请人刻过一方印,印文是‘小字白劳’。‘零’的意识就是‘白劳’。‘白劳’就是代价。'随后先生谈到自己在学术界'白劳'的几回经历,俞伟超先生知道其经历,说他的时间并没有白费,所得胜于所失。先生说:'真是这样吗?破涕为笑吧。'在

简介：“人生聪明识字始”，这句话告诉我们人的成长、思维的发展以及喜怒哀乐，都是从识字开始的。对于语文教学来说，识字是起点，是阅读与写作的基础。《全日制义务教育语文课程标准》规定：“一、二年级认识常用汉字1600个，其中800个左右会写。”识字是低年级教学的重点，在语文教学中占据着毋庸置疑的重要地位。

简介：＂痴＂本是一种生理疾病,意为呆傻之状,无深意可言。魏晋时期,＂痴＂逐渐作为一个文化问题而出现,由一个完全贬义的词语变成带有智慧色彩的褒义词。到明清时期,＂痴＂的文化意义进一步发展,曹雪芹的《红楼梦》将＂痴＂的文化意义更是发扬光大。＂痴＂作为一种文化现象,往往存在于文学作品中难以准确表述和被人理解,它所表示的含义是纯粹的上层精神世界,与世俗之意明显不同。＂痴＂在《红楼梦》中具有一种只可意会不可言传之味,需要读者通过自身的感悟达到与作者心灵的契合,方能真正领悟＂痴＂之意味。

简介：现存赵万里（斐云）先生致徐鸿宝（森玉）先生一函中，述及天禄继鉴旧藏宋本《经典释文》之购藏情形。今即以此函所述为纲，就该部《经典释文》于近代之流传状况，为之考核，借以知晓天禄旧藏近世遭际之一斑。

简介：西安营里寺内的《捐置祀田追远忠义王暨阖族冢墓碑记》涉及回纥太子叶护参与平定安史之乱的史实，记录了立碑人对叶护家族定居中原的追忆和捐置祀田的具体规定，对于研究回族的族源和民众心理、习俗等方面有重要的史料价值。

简介：王年、月份、月相、干支记日四要素俱全的青铜器对于铜器记事断代及排定金文历谱十分重要。作册吴盉所载铭文为“隹王卅年四月既生霸壬午”,是一件四全铜器,目前学界对该铭文的解释各执一词,有穆王、恭王、厉王、宣王四种说法。文章以“四分术”古天文历算方法为主要研究手段,采用月相定点说,着重考察作册吴铭文中的天象数据,最终考定该器铭文所载之王年及历日当为周厉王三十年四月十五日既生霸壬午。

简介：农历的五月五日是端午节，又称重五节、端午节、端阳节、五月节、蒲节、天巾节或解粽节。

简介：1．背景法国作为文化大国，博物馆文化十分发达，不仅数量多、分工细、品类繁杂、无所不包，且广泛收藏、种类齐全。这么多的博物馆之所以能够存在、发展，其奥妙就在于陈列展示的群众性，无论是国有的还是私营的，博物馆的管理机构都是想方设法让更多的人参观、游览。虽然没有人做过全面、认真的统计和比较，但是说法国是世界上博物馆文化最为发达的国家之一，是名副其实的，与之对应的是先进的博物馆管理经验和一大批收藏品保护专家，他们用科学的理念、求真务实的态度、严谨的工作作风，策划、组织、陈列展示出一个又一个精美绝伦的展览，积累了丰富的经验。为此，抱着学习的目的，有幸成为“中国文物保护专家法国夏季培训班”的一员，赴法国巴黎国家遗产学院参加为期15天的学习考察，法国保护专家的精彩演讲，让我受益匪浅。

简介：一、前言从19世纪末到20世纪初期，一直到第二次世界大战爆发之前，在马来西亚多处市镇，曾经出现过不少由客家人主导的乡会所创设的中医留医所。这些中医治病的留医疗养单位，各自以“回春所”等名义命名，目标为服务各自的下层同乡，可说是马来西亚国内最早提供留医设备的中医院。如今，这些专供会馆同乡治病疗伤的留医所虽已不复存在，但后人还是可以从一些馆史文献的只言片语中寻找它们的痕迹。

简介：曾经吹过一阵风,温情、自由、热烈和奔放,现在和将来,我都想念这种风。北大西南门外的广东饭馆何贤记,以蒸、炒、煎、焖、、煲、炖、扣等见长。桶仔盐虾,白色锡纸裹着黄黄的虾身,焦脆可口;枝竹东山羊肉煲,汤浓味淡,还有招牌菜糯米骨,都是我们常点的菜。那里的烧鸭也好,除去翅膀、鸭蹼、内脏的整鸭的鸭肚里,填进用桂皮、老抽、老姜片、香菇、冰糖、鱼露、八角、蚝油、红葱

简介：在群星璀璨的唐代诗人中,有三颗神情潇散、不让须眉的女星,这就是三大著名女诗人李冶、薛涛和鱼玄机.时代的错位,使女诗人的社会地位尽入末流,也使她们的诗歌创作倍受局限,即使身逢封建盛世的唐朝也难幸免.李冶早年在吴越为道,因诗名鹊起,被代宗召入宫中,"无才多病分龙钟,不料虚名达九重"①.不久泾原兵长安哗变,李冶被迫向伪帝朱泚上诗,乱平后为德宗处死.薛涛自幼沦为官伎,"枝迎南北鸟,叶送往来风"②.

简介：<正>西解仰韶遗址是中国历史博物馆考古部和山西运城地区文化局的同志,于1979年7月在万荣县进行考古调查时发现的,并于同年11月进行了试掘。遗址位于万荣县万荣公社西解村以西约200米处的第二阶地上,面积约一万多平方米,保存状况良好,既有居住址,又有墓葬

简介：《鲍子鼎》铭中的“仲勾姒其获皇男子”被吴镇烽先生解释为仲句姒获配了美好刚强有为的丈夫，实际上该是说仲匐姒生育“得男”；“仲匐姒及子思其寿君毋死”句乃作器者祈祝仲匐姒与子思能享高寿并长期掌握族权力。另外，本文还对《鄂公典盘》的“及’字进行了再讨论，坚持其为“往嫁”之义，而非并列连词。