简介:如若编著一部《当代彝族音乐史》,少了“吉克曲布”这四个字,就如欧美流行音乐界大卫·福斯特的缺席,华语流行乐坛少了罗大佑一样不免缺憾。音乐人吉克曲布,在近些年转向幕后、回归故乡之后,他在做什么?南非国际交流之行对他个人生命的触动几许?
简介:本文论述的是中国私家园林建筑产生的背景、条件,并且按时间顺序,依照私家园林建筑风格形成阶段,论述了中式私家园林的历史发展、风格流派,通过对不同阶段的代表园林进行分析,把中式私家园林的历史发展和风格演变的脉络清晰地展现出来。
简介:
简介:缘起习近平在2013年11月份考察山东曲阜文化时,强调指出,中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件,必须大力弘扬中华优秀传统文化。党的十八大报告提出:"文化是民族的血脉,是人民的精神家园。"作为文化工作者,需要首先进行文化反省与文化自觉,即要对本民族文化的内在特征及其现代意义等问题有一个深刻全面的认识。
简介:正"吸毒后的快感,永远无法忘记;而毒瘾上来的痛苦,又是无法忍受。我们就这样一天天、一年年在这种舒服感和痛苦感之间奔波着、折磨着,很累、很辛苦!"——戒毒者自白
简介:自上世纪90年代以来,中国文艺学进人多元建构期。十几年过去,期待的多元格局有了一些眉目,但总体说,在系统性、理论及历史承继关系的梳理、理论深度上.各方面的理论探索都还面临不少难题。一些探索浅尝辄止,一些探索开头颇有气势却后续乏力,也有的探索形成一定规模,但缺少在时代现实中汲取理论能量的拓展活力。造成这种情况的重要原圜还是个文艺学的根基问题,找不到根或扎不下根,就难免浮躁、风潮化、取新异之巧,也就难免在理论上自乱方寸。失根或扎不下根的重要表现,是缺乏守护家园的理论定性.
简介:方济众(1923-1987),笔名雪农,陕西汉中勉县人。著名山水画家,长安画派的代表人物之一。生前曾任中国美术家协会常务理事、中国书法家协会理事、陕西美术家协会副主席、陕西国画院院长、第六届全国人大代表、第四届全国文代会代表、陕西省第六届政协常委。
简介:摘要
简介:引言据说上帝创造人类的时候.同时创造了明朗的天空,洁净的空气,清澈的河水和肥沃的土地。因为造物主知道,只有这样,才会有春种秋收,鸟语花香,才会有生命的生生不息,生活的欣欣向荣。上帝肯定也清楚,只有拥有蓝天白云和青山绿水,人类繁衍生息的地方才能称之为家园。
简介:新疆维吾尔自治区党委政法委机关结合自身工作实际,探索出“八个密切结合”工作方法,开展“热爱伟大祖国,建设美好家园”教育活动,为推进机关建设注入新的活力。
简介:我们没有理由不认为叶逢平的诗是一种象征主义的诗,因为它具有那么鲜明的象征主义特色。法国象征主义的先驱——波德莱尔在诗歌创作中曾提出“对应”论的创作主张;美国象征主义诗人庞德也认为其诗歌中所创造的种种意象,并非客观的景物而是心灵的“对应物”。英国象征主义诗人艾略特则叫做“客观的关联物”。我相信叶逢平也许受到象征主义的影响,出现在叶逢平诗中的许多自然景物,已不是“原封不动”的客观景物。而是诗人的心灵“对应物”。我们在诗中找到了一系列丰富的客观景物,如
简介:几年前,一款名为《植物大战僵尸》的游戏面世,风靡全球。2013年,新版本又开花、结果,《植物大战僵尸2:奇妙时空之旅》再度登陆中国。经过精心“培育”,二代游戏版本自然更加新鲜诱人,但其基本格局与元素并未大变。事实上,游戏中“植物”与“僵尸”的独特形象系列及其对立关系早已被敏锐的育苗“园丁”们所留意,并获得了本土性的跨媒介新生。
简介:一斯丹达尔是我生命中一件令人愉快的意外事件。——尼采尼采的一生并不快乐,不过在谈到斯丹达尔的时候,他总是很兴奋。在德国大学里,他赞美斯丹达尔是一个有深度的心理学家,并对不知其名的教授们发出揶揄
简介:一缕阳光从雕花窗格漏进厅堂的青瓷瓶上,湿漉漉的风中弥漫了淡淡的木樨花香,伊闲闲地坐在太师椅上,空空的目光就望着了屋檐上厚厚的青苔……
简介:坚持中华精神家园是我们思考“世界一体化”的立足点。诗圣杜甫在丰富汉语、描写乡土、抒写报国志向、由精英阶层走向人民、在达穷进退中坚守安身立命情操等五大方面留下了丰富人文遗产。这些人文遗产使杜甫、杜诗成为中华精神家园中的常青树。
简介:摘要:随着教育改革的深化推进,人们越来越重视幼小衔接教育内容,且引起广大家长与学校的重视。因此,家园应共同思考学前教育幼小衔接改革的方法,使幼儿主动走出幼儿园环境,提高幼儿适应小学校园生活的能力。在实际的教学中教师可以从当前阶段幼小衔接面临的挑战出发提出相应的建议,提高有效衔接。本文对此进行分析研究,并且提出了几点浅见。
简介:有着诗性天赋的丁长河,以率真的个性及彝人特有的灵性于2015年推出自己的个人诗集《灵光》,本书由222首语言凝练、有极其传神的短诗组成。诗人在长期与大凉山身心交融中,吸取大量的养分,通过自己独特审美直觉捕捉能力,灵动的联想、灵动的意象、灵异的语言展现诗人眼中世界斑斓的色彩。
简介:19世纪英国的戴维·赫伯特·劳伦斯是小说家也是诗人,起初有不少人认为劳伦斯的诗是他文学创作的副产品,是他茶余饭后的消遣,然而细读下去,人们越来越清楚地认识到在劳伦斯的诗歌里有着一种更为昂扬、更有活力的东西,这些在他的小说中由于某种原因并没有被表现出来。正如萨加尔在《劳伦斯诗选》导言中称颂的:“他的诗令人百读不厌,每次重读都有新鲜感,虽然读者能充分理解这些作品,但任何时代都很少有人能达到这些诗的思想深度,或有如此深入探讨的勇气。”
老鹰:行走在捍卫精神家园之路上
浅谈中式私家园林起源、发展及内涵
阿米和萝卜头之创造绿色家园
儒家心学与中国人的精神家园
第19社区——戒毒人员赖以生存的家园
守护家园是文艺学建构的重要课题
人格·画品·精神家园——方济众艺术旅程探寻
小学思想品德课堂:师生营造的快乐家园
家园梦——延安市宝塔区环保工作纪实
新疆开展“热爱伟大祖国 建设美好家园”教育活动
蓝色家园情结——谈叶逢平诗作的象征意蕴
坐有家园的废墟上沉思(外一首)
花园战争与“园艺精神”——“植物大战僵尸”的家园叙事
寻找生存的家园——尼采、斯丹达尔与《红与黑》
农村幼儿园家园合作的现状及思考
寻找远去的家园--中国作协采风团福建行
杜甫是中华精神家园中的常青树
家园互动促进幼小衔接活动的探索与研究
精神家园的守护者——评丁长河诗集《灵光》
找寻人类灵魂的家园——D.H.劳伦斯诗歌探索