简介：狗跟着俐米人，涉过澜沧江。彼岸云遮雾挡．悬一树牛角．涂脂抹粉的牛头向苦荞花转身．茂密的苦养被风梳理．一抹淡淡的香勾兑着夕阳。衣裳褴褛．目光褴褛。一根线跟着铁针．涉过锈迹斑斑的往事．窝索洼是一个结．不易解．解开之后．一身的寒便会泛滥。

简介：二十几年前,我偶然间读到一首名叫《对弈》的诗,它不仅给予我诸多意外的联想,还吸引着我后来一直去探求这位诗人的更多作品.从表面上看,这首诗似乎是写一场棋局,诗人写自己在其中始终与一个对手抗衡着、相持着,互有胜负,而且还欲罢不能.但整个场景中,诗人从头到尾都并没有交代自己究竟在与谁对弈,这种模糊性恰恰与我一直认同的朦胧之美所暗合,诗中的“他”究竟是谁,读者可以自己用想象去求索：

简介：德国浪漫派诗人沙米索著有一首改编自中文的叙事诗《尼怨》，但长期以来学者们未能获知其确切出处。直到20世纪80年代，德国学者罗泽确定该诗参照了法国汉学家儒莲所译汉诗《尼姑恩凡》，但他并未找到所对应的中文诗作。本文经考证，推断儒莲的《尼姑思凡》译自同名明清小曲，并且儒莲对其进行了艺术加工。

简介：

简介：全世界媒体都难以置信地反复播放那个来自索契冬奥会短道速滑女子五百米决赛的令人遗憾的镜头：英国选手克里斯蒂第一个弯道试图超越时，挤倒了意大利选手丰塔纳，还带倒了冲在前面的韩国选手朴升智。滑在前面的三位选手齐刷刷倒下，一瞬间，决赛变成了李坚柔一个人的比赛。

简介：<正>在午夜,在睡眠时刻的一片静寂中,你让幻想自由驰骋,那幻想会不会来到愚人以为“死”禁锢他的地方(他躺在地下,那就是曾如此爱你又被你爱的我)

简介：

简介：过去的读者读小说常喜对号入座，某人即某人，某事即某事，似乎对故事后面真人真事的兴趣远在故事本身之上，索隐成了阅读快感的一部分。此种读法当然不足为训，也早已被讥为缺少起码的文学常识了。但是也有一些小说，你多半只好当它是实录。比如苏青的《续结婚十年》，如果不是当做自传，读来就兴味索然，至少我恐怕就没有太大的兴趣去读它。

简介：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰于1828年9月9日生于俄国图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳。托尔斯泰1岁半丧母,9岁丧父,在他的心灵上留下了永远无法弥合的创伤。小列夫·托尔斯泰很不安分,对学校的纪律无法忍受。他渴求知识,对一切都饶有兴趣,自个儿不停地去学习,去发现。他是一个很敏感的人。大自然使他留连忘情,春天使他春潮澎湃,心花怒放。此外,他还是个爱慕虚荣、生性忌妒的人。但在他的身上,占主要地位的是,他爱心永驻。他好似一颗情种,深爱他所遇见的所有女子。因此,与其说他爱的是女人,倒不如说他是在追求爱情本身。

简介：“索尔仁尼琴文学奖”从肇始到落地一直是一个艰难复杂的过程，其中充满了索尔仁尼琴的苦难意识和诸多诉求，其授奖章程、评奖机制以及授奖对象都成为索尔仁尼琴苦难意识和精神关怀、历史记忆和文学价值、民族认知与道德意识的表达者，成为认识索尔仁尼琴道德意识的一面镜子。在文学商业化、市场化的今天，“索奖”及其评奖委员会珍视俄国传统文学价值，注重文学评奖的独立性，这值得加以关注。

简介：作为借助情节、语言、影像为表现形式的电影艺术,中国当代电影更加注重将多种艺术元素融入自身艺术的特质中,以造型艺术、置景艺术为手段,表现影视情节的内外张力,传达人类情感的全部内在生命力。电影美术是电影艺术的有机组成部分。张艺谋导演的电影《活着》利用电影美术,极巧妙地塑造了银幕形象,呼唤了观众情感,传达了电影张力,升华了电影主题。

简介：罗门对现代诗学之建构可说是台湾诗史的一座重要地景，历来讨论它的评论文章超过一百万字，本文透过几篇较具有创造性和影响力的评论文章，以及罗门自己的论述，梳理出一段有关罗门诗学建构的诠释历程，进而提出“罗氏一存在主义式悲剧精神／美学理论”的看法，并就其理论上的问题加以评述。

简介：在兰州南关的一间写字楼里,我终于见到了他。他是个闲不下来的人,刚端来一盘水果,又沏来一杯青茶。看着他忙来忙去的身影,我心想,这＂闲不下来＂或许就是他奉行多年的准则。对他而言,闲下来的人生,是静止的,是没有前方和色彩的。我只有安静地坐在沙发上,从他的一言一行,从那件深蓝色的夹克服里装着的并不高大的身形中,窥探些许隐藏的内容。等他忙完了,坐在桌子对面,我才得以仔细端详他的面容。他始终面含微笑,方圆面孔上的胡须,与头顶如雪般的白帽上下辉映，更显得黑白分明，简洁端庄。三言两语间，诙谐轻松，成了我对他的第一感觉。

简介：而把修身、齐家、治国、平天下作为道德的外在修为,《大学》这段治国平天下的思想与孟子所谓的,通过对《大学》中

简介：十九再叫儿乳名中午，华子军在日昭乡机关食堂刚吃过午饭，他的手机响起来，一看是凌勇强的号码。心想，凌县长这么急着想知道村民大会进展情况唼？他摁下电话，问凌勇强有什么事隋？

简介：写下这个名字——佩索阿——就意味着选择了一种复杂：费尔南多·佩索阿，不只是一个叫做“佩索阿”的人，而是72个人，这有点像孙悟空拔一根汗毛，一吹便变出了72个孙猴子，但似乎比这还要复杂些：孙悟空变出的每一个猴子，并没有自己独立的身世、性情以至思想，而佩索阿72个“异名”所指称的每一个人，都有，甚或是大不相同。

简介：在这十六首貌似并无章法的诗作里,在这组不太像主题鲜明的组诗倒更像是自选诗的体例的作品里,年轻诗人子衿试图拼写出他的所见所想,他心里的记忆,他眼前的世界,以及种种瞬间的感受。

简介：通往赛城的火车在九点十七分准时拉响了汽笛．艾米坐在二号车厢一节靠近玻璃窗的位置上，在这被传说为极寒的冬天的早上，车厢里少有的安静，艾米静坐在那块被尘土铺叠得早已不再光鲜的垫子上．她倦怠的双腿有那么一刻相互压制着。而后又随意地搭在了餐桌下冰凉的横板上。天空被阴霾的云朵占有了．然而那些云朵又仿佛是失去了自由的、被硕大的眼睛擒住的泪花。

简介：

简介：本文借用叙事空间理论的观念，从地志空间、社会空间和文本空间三个方面结合记忆问题，对索尔·贝娄的代表作《赫索格》的叙事方式、特点以及叙事方式在人物塑造和主题表达方面的作用进行了剖析。在由大量书信和记忆并置构成的文本空间中，贝娄展现了小说主人公在地志空间中的旅程，他在社会空间中的成长和体验，刻画了一位西方现代知识分子的自我审视、反思美国社会和西方文明的心路历程，从而深刻地反映了当代美国的社会问题和精神危机。