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  • 简介:《中华人民共和国民族区域自治》的颁布和实施,促进了平等团结互助和谐社会主义民族关系的巩固和发展,促进了民族区域自治制度的进一步发展和完善。本文对30年来我国民族区域自治的意义和成就、法制建设等的研究进行梳理和评述,建议进一步完善民族区域自治以及相关法律法规的立法工作,进一步保障少数民族的合法权益,促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,为实现伟大的“中国梦”汇聚创新发展力量。

  • 标签: 民族区域自治法 研究评述 30年
  • 简介:本文於前人对北京故宫博物院图书馆藏一部藏传密教修行密典--《究竟定:清官藏密瑜伽修行宝典》所做研究的基础上,进一步考察这部清代秘藏之宫廷瑜伽本所传密法之实际内容,并结合我们於辽宁省图书馆发现的一部西夏或元代编译的汉文藏传密教文献残卷抄本,即罗振玉於清内库大档所集《演揲儿残卷三种》中所见之相关资料,来更精确地说明这部清代宫廷瑜伽本所传藏传密法的真实内容,并进而揭示它与传为元代蒙古宫廷内所演练的、臭名昭着的“演揲儿”之间的关系,还蒙元时代藏传佛教於中原之传播的本来面貌。

  • 标签: 藏传密教 “演揲儿法” “道果机轮” 幻轮 究竟定
  • 简介:宋祖寿屏所使用的颜料从颜色上主要可分为红、蓝、黄、绿、白等色。采用显微激光拉曼光谱分析,可知这些颜料多源于天然矿物。宋祖寿屏颜料成分的确定,对寿屏的保护及修复有重要意义。

  • 标签: 宋祖法寿屏 颜料 成分分析
  • 简介:从壮语地名命名的角度,探讨壮族方位认知与颜色认知的特点。方位认知与汉族相比有相通点、相异点和相对应点。颜色认知与汉族相比,其认知的基础、物理内涵及文化意义均有不同。壮语地名的意愿地名也与汉语不同,更多的表现出文化的原生性。

  • 标签: 壮语地名 命名法
  • 简介:民族区域自治是我国实行民族区域自治制度的基本法律。《民族区域自治》颁布实施30年来,虽然取得了很大的成绩,但也还存在一些深层次的问题,从而影响该法律的全面贯彻落实。为今之计,必须坚定民族区域自治制度自信不动摇,维护我国宪法和民族区域自治的尊严和权威,尽快制定和出台自治区自治条例,切实帮助民族自治地方加快经济社会发展。

  • 标签: 民族区域自治法 贯彻落实 思考
  • 简介:南宋无锡人尤袤(1127——1194)历仕三朝,官声、诗声并著,可谓集名臣与诗人于一身。尤袤字延之,号遂初居士,谥文简。祖居晋江,自高祖尤叔保迁到无锡开化乡白石里,遂落籍无锡(见《梁溪遗稿遗补·家谱

  • 标签: 尤袤 遂初居士 无锡人 诗法 立政 名臣
  • 简介:首先感谢中国藏学研究中心和中国西藏文化保护与发展协会共同搭建的“中国藏学研究珠峰奖”这个大平台,使我有幸展示了自己多年来从事藏学研究的成果并获了奖。同时,也感谢《中国藏学》开设的“中国藏学研究珠峰奖获奖作者纪念《中.国藏学》创刊百期笔谈”栏目为我这样一个普通作者提供畅谈心声的机会。

  • 标签: 部落习惯法 中国藏学研究中心 学术价值 意义 藏族 获奖作者
  • 简介:侗款制度是侗族传统社会最重要也是最主要的社会制度。侗款制度在侗族历史上持续时间最长,今天还在侗区继续发挥其整合社会秩序的部分功能和作用,“老人协会”、“乡规民约”是其与现代社会调适后的表现形式;社会控制功能配置最齐全;影响社会层面最广泛,效果也最突出。侗款制度、侗款文化、侗款组织也是侗学研究中较热门的课题,有的学者认为侗族制度文化就是侗款文化,

  • 标签: 传统社会 侗族 习惯法 功能和作用 社会制度 持续时间
  • 简介:2014年以来,学者在闽东发现大量清代乾隆年间以后契约文书,这些契约文书成为规范乡村社会婚姻行为、道德行为的准则,也成为当地宗族立嗣承祧、平息民间争讼、维系正常社会秩序的重要私法,并演变成为乡村社会人们遵循的习惯

  • 标签: 清代 闽东 契约文书 习惯法
  • 简介:10—13世纪,东亚大陆几乎所有民族都信奉佛教。鉴于佛寺及其僧侣在各个民族政治、社会生活中的巨大影响力,在传之外,在和善外衣之下,佛寺及其僧侣不同程度地被卷入到民族征服和民族战争之中,甚至成为民族征服和民族战争的工具。宋朝在开拓新领土和安定新占领区的过程中特别注意借重佛寺和僧侣的力量;同时,在各个民族之间的长期对峙和拉锯战中,各个政权多有意招募僧侣为间谍,或者让间谍假扮僧侣,这些真假僧侣间谍在民族之间的战争中发挥了重要作用,其典型案例首推蒙元征服南宋过程中的尤宣抚。

  • 标签: 宋朝 佛寺僧侣 民族征服 间谍
  • 简介:"子貴母死"是鮮卑拓跋部一項獨特而殘忍的制度,出現於個體家庭産生之初甥舅繼承制逐漸向父子繼承制轉變的時期,實質是舅權與父權的衝突,目的是保證父系皇權的傳遞不受母黨、妻黨的干預。漢族將舅權與父權衝突成功改造爲"先外族而後本宗"的新婚姻禮,實現了宗族和妻黨、母黨合作。鮮卑拓跋部在孝文帝實施漢化政策之後,也隨之變舅權與父權的衝突爲合作,逐漸廢棄"子貴母死"之法。細緻分析兩者的婚姻禮機制,不難發現北朝婚姻禮之倚重母黨、妻黨和鮮卑貴族之抑制母黨、妻黨,表相雖異,實質相同。兩者親屬制度之源相同,鮮卑進入中原則將漢族婚姻禮中某些原始因素唤醒了。漢族原本保留着局部交换婚姻關係之下的一系列傳統禮得以加强化,更加重外家輕本宗,而鮮卑族也放棄了"子貴母死"之法,逐漸實現了舅權和父權的合作。漢族和鮮卑婚姻禮俗的交互影響正可當作經歷過相同家庭制度發展史的不同民族融合的最佳案例。

  • 标签: 婚姻禮法 宗族 母黨 妻黨 子貴母死
  • 简介:<正>同志们,朋友们,同事们!一九五八年,戴高乐将军就任法国总统后,十分重视对华关系。他公开宣称:“法国应该能够直接听到中国的声音,并且也能把自己的声音传给中国。”在戴高乐将军和毛泽东主席的亲切关怀下,法国在一九六四年一月二十七日先于许多西方国家和中国建立了外交关系,距今已有二十年了。

  • 标签: 毛泽东 法国政府 二十年 戴高乐 文化交流 中国
  • 简介:回族习惯与国家法关系研究乃是回族习惯研究的中心和关键。学界围绕法人类学、法律史学、规范法学和社会学不同学术进路形成了并存说、共生说、否认说、断裂说、融合说和整合说等观点,但每种观点都存在着自身无法克服的症结、缺陷和问题,制约了回族习惯与国家法关系研究的拓展、深入和创新。将协同说引入回族习惯与国家法关系研究,有利于更新研究理念、转换研究重心、拓宽研究领域、改进研究方法,可能成为回族习惯与国家法关系研究取得突破的一条可行出路。

  • 标签: 回族习惯法 国家法 路径 学说 协同说
  • 简介:恢复性司法是一种全新的看待罪与罚的刑事理念,一种强调以“被害人——加害人”为中心构建刑事纠纷的调处机制。根据恢复性司法理念及其调处机制的特点,笔者选取广西壮族民族习惯作为比对样本,寻找其内在的恢复性要素,以探讨法律移植的可行性。并在此基础上,以恢复性司法机制为借鉴,通过民族地区刑事特别立法、引入民族习惯刑事和解机制及刑事民族习惯查明机制三个层次的制度设计,来对壮乡少数民族习惯介入刑事解纷领域的进路进行初步设计与构建。

  • 标签: 壮族习惯法 多元刑事解纷 恢复性司法
  • 简介:本文运用数据包络分析对青海省36个产业近年来的投入产出效率进行了测算分析,不仅找出了导致产业非有效的原因,而且通过产业在有效前沿面上的"投影"分析,找出了非DEA有效的产业转变为DEA有效时,在投入和产出中的关键因素及其改进目标。进而表明,青海省各产业不仅要在投入的资源利用率上下功夫,更要促使工业经济发展与环境改善之间达成良好的协调性。

  • 标签: 产业效率 技术效率 数据包络分析 青海省
  • 简介:法国作为世界第四大经济强国,农业居欧洲首位,很多跨国大企业赢利甚丰,股市平均年增长达50%。其劳动的制定更是全面,是大陆法系国家中少有的几个之一。法国的劳动随着社会体制的改革经历了很长的一个历时过程。法国劳动的出现和发展是从19世纪开始的,最初法国在这方面的规范比较弱,对劳动者利益保护很少。

  • 标签: 法国 劳动法 无固定期限劳动合同 劳动合同终止 歧视 员工代表
  • 简介:《诗初津》作者叶弘勋为吴县东山人,非吴江震泽人,而自署"震泽"所指为太湖。其为晚明苏州府学诸生,师从葛一龙学诗,与其二子御夏、三子昭夏为友。入清弃儒冠,顺治末年居吴门,与金圣叹有论诗之举,并在其《诗初津》引述了圣叹有关杜诗的评语。

  • 标签: 《诗法初津》 叶弘勋 金圣叹 清初诗学