简介:旧中国在国际体育运动中没有地位,国内举办的比赛也很少。1910年和1914年在南京与北京举办的两届全国运动会,规模都很小,没有产生很大的影响。1924年在武昌举办的第三届全国运动会,却非同一般。当时之所以选择在武昌举行全运会,是因为武昌既是湖北省政治经济文化的中心,又为华中重镇。明末清初,当时的汉口镇即被称为天下四大名镇之一,乃“楚中第一繁盛”。清末的洋务运动中,武昌是洋务运动后期的重要地区。武昌还是中国民族资本主义工商业的发祥地之一。至20世纪初期,武昌已成为一个交通便利、商业繁荣、市政建设较为完善的大都市。武昌是完全有能力来举办全运会的。艰难的筹备2
简介:杜拉斯生前,没有多少作家能像她那样将读者和评论家们斩钉截铁地划分为两大截然相反的阵营:一方面,将杜拉斯的小说封为圣品的读者们希求将她推上巴黎第一文人宝座;另一方面,总有一些人对她的创作和她本人充满了'厌恶'和'憎恨'――因为她太流行了,太我行我素,太爱制造丑闻了。当然,获得法国龚古尔奖的《情人》也使杜拉斯举世闻名。到如今,辞世十年的杜拉斯渐渐荣升为一位圣哲。作为伟大的作家,电影人和导演,她愈来愈使世人分享她的作品。对杜拉斯的研究评论历来纷繁复杂。对杜拉斯某些小说的诠释也并非清楚明白。笔者此次涉及的是被误解的杜拉斯,解析杜拉斯的一篇代表名作《如歌的中板》,道出读者从未看透的《如歌的中板》的本来面目。
简介:向达在1942年7月至1943年7月参加西北史地考察团赴敦煌考察,他的身份问题即代表单位是中央研究院、北京大学,还是中央博物院筹备处?学术界一直存在争议。从目前所公布的档案资料来看,当时的组织单位并没有北京大学,而是中央研究院史语所、中央博物院筹备处和中国地理研究所。向达是受中央研究院史语所和中央博物院筹备处之聘参加考察的,由於当时史语所和中央博物院形同一家,而史语所已有劳干、石璋如参加,向达就代表中央博物院筹备处,在北京大学只是“请假一年”。由於考察中发生了许多意想不到的事情,北大就从开始的无所谓到积极的参与态度,向达也从开始的以个人身份“请假一年”到强调代表北大.柞为下次合组西北科学考察团奠定了基础。
简介:<正>由中国社会科学院民族研究所、广东省社会科学联合会、云南省社会科学院、云南省社会科学联合会、四川省民族研究所、广西大学、广东省汕头史学会、云南大学八个单位联合发起的第三届国际汉民族学术讨论会,于1992年11月1日至4日在云南大学举行。参加会议的专家学者82人,分别来自国内以及日本、新加坡等国家。汉民族的传统文化与现代化建设是这次会议的中心议题之一。有的专家指出,民族精神具有意识整体性、文化认同性、相对稳定性、强大凝聚性和长期延续性,汉民族的民族精神归根结底是四个字:自强不息。有的学者指出,改革开放以来汉民族心理的显著变化为:1、价值观的历史性转变——从小农经济局限下个性心理常态转变,悟出个人在国家、社会与民族中的地位及所能作出的贡献。2、消费心理显著换位——从但求温饱、知足常乐转到一种不断追求物质与精神生活高水平的不满足感,